| 詳細解釋 |
1. 梵語，意譯“身骨”。 釋迦牟尼佛 遺體火化後結成的堅硬珠狀物。又名舍利子。《魏書·釋老志》：“佛既謝世，香木焚屍。靈骨分碎，大小如粒，擊之不壞，焚亦不燋，或有光明神驗， 胡 言謂之‘舍利’。弟子收奉，置之寶瓶，竭香花，致敬慕，建宮宇，謂為‘塔’。”後泛指佛教徒火化後的遺骸。 明 宋濂 《璋公圓冢碑銘》：“以某年月日，奉舍利靈骨歸窆於郡之龍井 辯才塔 南，遵像法也。”《古今小說·明悟禪師趕五戒》：“頌畢，荼毗之次，見火中一道青煙，直透雲端，煙中顯出 圓澤 全身本相，合掌向空而去。少焉，舍利如雨。”2. 契丹 管軍頭目。《資治通鑑·後唐明宗長興三年》：“初， 契丹 舍利 萴刺 與惕隱皆為 趙德鈞 所擒。” 胡三省 注：“舍利、惕隱，皆 契丹 管軍頭目之稱。”《續資治通鑑·宋真宗鹹平六年》：“其所署將帥， 契丹 、 九女奚 、 南 、 北皮室 當直舍利及八部落舍利， 山後 四鎮諸軍約十萬八千餘騎。”◎ 舍利 shèlì[梵sarīra;Buddhist relics] 又作“舍利子”。意為屍體或身骨,佛教稱釋迦牟尼遺體火焚後結成的珠狀物。後來也指高僧火化剩下的骨燼佛教修行者遺體焚燒之後，由未能焚化的發、血肉、骨頭等變成的珠狀或塊狀物。它象徵了修行者在戒、定、慧的成就。 【造句】這位佛教大師在圓寂火化後所得的十餘顆舍利，供奉在寺廟中讓信徒膜拜。 △舍利子 佛教修行者遺體焚化之後，所結成的珠狀或塊狀的顆粒。其色有三種，骨為白舍利，發為黑舍利，肉為赤舍利。為梵語?ａｒīｒａ的音譯。它象徵修行者在戒、定、慧的成就。唐．玄奘《大唐西域記．卷一．迦畢試國》：「曷邏怙羅恐王珍貴舍利，追悔前恩，疾往伽藍，登窣堵波，至誠所感，其石覆缽自開，安置舍利，已而疾出，尚拘衣襟。」《西遊記．第八回》：「放舍利之光，滿空有白虹四十二道，南北通連。」也稱為「舍利子」。 |