| 詳細解釋 |
舊時祭禮的犧牲，牛、羊、豕俱用叫太牢，只用羊、豕二牲叫少牢。《左傳·襄公二十二年》：“祭以特羊，殷以少牢。” 杜預 注：“四時祀以一羊，三年盛祭以羊、豕。殷，盛也。”《禮記·王制》：“天子社稷皆太牢，諸侯社稷皆少牢。” 晉 陶潛 《祭程氏妹文》：“ 淵明 以少牢之奠，俯而酹之。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·竹青》：“後領薦歸，復謁 吳王廟 ，薦以少牢。” 清 趙翼 《陔餘叢考·太牢少牢》：“《國語》‘鄉舉少牢’注：‘少牢，羊、豕也。’則羊與豕俱稱少牢矣。其不兼用二牲而專用一羊或一豕者，則曰特羊、特豕。可知太牢不專言牛、少牢不專言羊也。”一說謂以羊為少牢乃舉羊以賅豕。《大戴禮記·曾子天圓》：“大夫之祭牲，羊曰少牢。” 孔廣森 補註：“少牢，舉羊以賅豕。”參見“ 太牢 ”。◎ 少牢 shàoláo[offer sacrifice to gods with hogs and sheep] 古代祭祀用羊和豬做祭品稱少牢其後用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢。——《新五代史·伶官傳·序》祭祀時只用羊、豕二牲，此二牲即稱為「少牢」。《禮記．王制》：「天子社稷皆大牢，諸侯社稷皆少牢。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．祝盟》：「『夙興夜處』，言於祔廟之祝；『多福無疆』，佈於少牢之饋。」也稱為「中牢」。 |