| 詳細解釋 |
1. 漢 司馬相如 作《子虛賦》，假託 子虛 、 烏有先生 、 亡是公 三人互相問答。後因稱虛構或不真實的事為“子虛”。《漢書·司馬相如傳上》：“ 相如 以‘子虛’，虛言也，為 楚 稱；‘烏有先生’者，烏有此事也，為 齊 難；‘亡是公’者，亡是人也，欲明天子之義。” 宋 周密 《齊東野語·開運靖康之禍》：“然考之 五代 新舊史，初無是説，安知非託子虛以欺世哉？” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十三：“ 花傑 所劾 文端 他事，經諸大臣會訊，均屬子虛。” 沉昌眉 《和弟》詩：“道路有傳聞，傳聞皆子虛。”2. 《子虛賦》的省稱。 晉 左思 《詠史》詩之一：“著論準《過秦》，作賦擬《子虛》。” 南朝 樑 劉勰 《文心雕龍·知音》：“昔《儲説》始出，《子虛》初成， 秦皇 、 漢武 ，恨不同時。” 唐 黃滔 《御試》詩之二：“詞臣假寐題《黃絹》，宮女敲銅奏《子虛》。”◎ 子虛 zǐxū[fictitious;unreal] 漢司馬相如所著《子虛賦》中的虛構代言人之一,他與另兩位代言人烏有和亡是公以問答形式敘述全書內容。後來以此形容虛無或毫無根據的事子虛烏有。——《漢書·敘傳下》漢代司馬相如子虛賦中虛構的人物，為楚國的使臣。比喻虛假不實的事情。如：「那些謠言純屬子虛，怎麼能夠相信？」 |