| 詳細解釋 |
1. 傳述解說。《荀子·致士》：“尊嚴而憚，可以為師；耆艾而信，可以為師；誦説而不陵不犯，可以為師。” 樑啟雄 釋：“伯兄曰：‘不陵不犯，即善守師説之意。’按，《修身》：‘師云而云，則是知若師。’就是這‘不陵不犯’的意思。”《漢書·東方朔傳贊》：“﹝長老賢人﹞皆曰 朔 口諧倡辯，不能持論，喜為庸人誦説，故令後世多傳聞者。”2. 諷誦講說。 唐 嚴郢 《興善寺大廣智不空三藏和尚碑銘》：“後學升堂誦説，有法者非一，而沙門 惠朗 ，受次補之記，得傳燈之旨，繼明佛日，紹六為七，至矣哉！” 明 方孝孺 《送凌君入太學序》：“今之士不然，所習者未脫乎剽竊、誦説之間，而充焉以為足。”3. 歌頌，稱道。 宋 王安石 《謝弟安國特賜及第表》：“竊以躬國論聽斷之煩，而察知孤遠之行，略門資貢舉之法，而拔取淹滯之才，山林之所誦説而難遭，閭巷之所驚嗟而罕見。”誦經並加以解說。《荀子．致仕》：「誦說而不陵不犯，可以為師。」 |