| 詳細解釋 |
宋 代民間迎神賽會所扮演的雜戲之一。又名迓鼓或村裡迓鼓。相傳創始於軍中。舞者裝扮成男女、僧道及不同行業的種種人物。 宋 彭乘 《續墨客揮犀·教軍士為訝鼓》：“ 王子醇 初平 熙河 ，邊陲寧靜，講武之暇，因教軍為訝鼓戲，數年間遂盛行於世。其舉動舞按之節與優人之詞，皆 子醇 所製也。或雲 子醇 嘗與西人對陣，兵未交， 子醇 命軍士百餘人裝為訝鼓隊繞出軍前，虜見皆愕眙，進兵奮擊，大破之。”《宣和遺事》前集：“三官此夕歡諧，金蓮萬盞，撒向天街。訝鼓通宵，花燈竟起，五夜齊開。”參閱《類說》卷四七引 宋 範正敏 《遯齋閒覽》。舞名。宋代民間舞隊名目之一。節日在廣場上表演的民間舞蹈。舞者裝扮成各類人物，在鑼鼓伴奏聲中作舞。宋人書中載有王子醇創制《訝鼓》之說。《遁齋閒覽》：「迓鼓戲，王子醇初平熙河，教軍士為迓鼓之戲，遂盛行於世。其舉動舞按之節與優人之詞，皆子醇所制也。或雲子醇與西人對陣，命軍士百人裝為訝鼓隊，繞出軍前，虜見皆驚諤，乃奮兵進擊，大破之」（《類說》卷四十七引）。王子醇創制訝鼓流傳於世的說法，宋人彭乘的《續墨客揮犀》也有記載。關於訝鼓的內容和形式，《宣和遺事》記十二月預賞元宵時「訝鼓通宵」；元．張可久《折桂令．幽居次 》曲：「攛斷著小丫環舞元宵迓鼓」（《全元散曲》上）。說明《訝鼓》一般在元宵時表演。但有時也在其他時間表演如：《東京夢華錄．六月二十四日神保觀神生日》寫在露臺上呈演的社火中也有訝鼓。《朱子語類》卷一百三十九：「如舞訝鼓然，其間男子、婦人、僧道、雜色，無所不有，但都是假的。」說明《訝鼓》裝扮各類男女人物。無名氏散套《越調鬥鵪鶉》：「鬧嚷嚷的訝鼓喧天」（《全元散曲》下）。明。朱有燉《黃鐘醉花陰》散套：「舞訝鼓歡聲恰似雷」（《誠齋樂府》）。說明《訝鼓》表演時氣氛熱烈喧鬧。至今山西等地民間仍流傳《訝鼓》，據傳起於宋代。--作者:王克芬 一種鄉村迎神賽會所扮演的雜戲。也稱為「村裡迓鼓」、「迓鼓」。 |