| 詳細解釋 |
古代培養軍事人才的學校。 北宋 慶曆 三年正式設定，數月即廢。 熙寧 五年復置， 南宋 及 明 代因之。《水滸傳》第一百回：“次日，臨幸武學，百官先集， 蔡京 於座上談兵，眾皆拱聽。”《古今小說·木綿庵鄭虎臣報冤》：“自此太學，武學、宗學三處秀才，恨入骨髓。”參閱《宋史·職官志五》、 清 顧炎武 《日知錄·武學》。 武學為宋、明官學之一。據〔續資治通監長編〕，宋仁宗慶曆三年(1043)五月丁亥，置武學於武成王廟，以太常丞阮逸為武學教授。武學既立，議者以為古名將如諸葛亮、羊祜、杜預、裴度等，豈嘗專學孫子、吳起，立學無謂，故亟罷之。同年八月戊午，遂罷武學；改武學教授、太常丞阮逸兼國子監丞，其生有願習兵書者，許於國子監聽讀。神宗熙寧五年(1072)六月乙亥，樞密院奏乞復武學於武成王廟，詔許以尚書兵部郎中韓縝判學，內藏庫副使郭固同判，賜食本錢萬緡，生員以百人為額，選文武官知兵者為教授。使者未參班與門蔭、草澤人召京官保任，人才弓馬合格，准入學，習諸家兵法。教授編纂歷代用兵成敗、前世忠義之節足以訓者，講釋之。願試陣隊者，量給兵伍。在學三年，具藝業考試等第推恩，未及格者，逾年再試。凡試中，三班使臣與三路巡檢、砦主，未有官人與經略司教隊、差使，三年無過，則升至大使臣，有兩省、待制或本路鈐轄以上三人保舉堪任將領者，併兼諸衛將軍，外任回，歸還衛班。此外，徽宗崇寧三年(1104)九月壬辰，詔諸州學別為齋含，教養材武之士，隨人數多寡，許令入學，並依進士法，其考量選校試升補，依武學條制另定考選升貢法，仿儒學制，其武藝絕倫、文又優特者，用文士上舍上等法，歲貢釋褐；中等仍隸學俟殿試。其後，或廢或興。 明代亦曾設武學，據〔明史．選舉志〕，太祖洪武時置大寧等衛儒學，教武官子弟。正統中，始命兩京建武學。毅宗（思宗）崇禎十年(1637)，令天下府、州、縣學皆設武學生員，提學官一體考取。--作者:周愚文 古代軍事學校。宋神宗置武學，選文武官知兵者為教授，教學子研習諸家兵法。 |