| 詳細解釋 |
傳說被虎吃掉的人，死後成為倀鬼，虎行求食，則為虎前導清道。見《太平廣記》卷四三○引 唐 裴鉶 《傳奇·馬拯》。後因以“為虎作倀”比喻做惡人的幫凶。 孫中山 《革命原起》：“適於其時，有保皇黨發生，為虎作倀，其反對革命，反對共和，比之 清 廷為尤甚。” 鄒韜奮 《我們的燈塔》：“我們因談起民族解放的重要，連帶想到阻擋這個解放鬥爭的帝國主義。但同時不要忘卻為虎作倀的封建殘餘的勢力。” 聞一多 《獸·人·鬼》：“至於那‘為虎作倀’的鬼的想法，就不必去揣測了。”參見“ 倀鬼 ”。◎ 為虎作倀 wèihǔ-zuòchāng[help a villain do evil;play the jackal to the lion;hold a candle to the devil] 為老虎引路的鬼。比喻給壞人做幫凶,為壞人效勞。亦作“為虎添翼”3 造句 出處太平廣記˙卷四三零˙馬拯引唐斐鉶傳奇:此是倀鬼，被虎所食之人也。為虎前呵道耳。相傳被虎咬死的人，靈魂將成為鬼而為虎所役使。比喻為惡人助勢。倀，鬼名。 故事唐朝時，有個叫馬拯的讀書人，有一天，他來到南嶽衡山走迷了路。他在松林裡轉來轉去，到了黃昏的時候。遇到一個獵人在路上安放窩弓（一種陷阱），路邊的大樹上搭了一間可以住人的棚子。獵人對馬拯說：「天這麼晚了，你準備到哪兒去呢？」馬拯告訴他，自己因為貪戀風景而迷路的事。獵人說：「這兒老虎很多，非常危險，你就跟我在樹上過一夜吧。」馬拯連忙道謝，跟著獵人登上大樹。到了半夜，馬拯從睡夢中驚醒過來，只聽樹下人聲嘈雜，只見山路上來了好幾十個人，有男有女，有老有少。突然，有人發現了那張窩弓，暴跳如雷的說：「太可惡了！竟然有人敢在這兒張弓暗算我們的將軍！」說罷就卸下弓上的弩箭，然後前呼後擁的走過去了。馬拯立即叫醒獵人，把聽到的話告訴他。獵人說：「那些都是被老虎吃掉的人，死後變成倀鬼，甘心為老虎開路。」馬拯說：「他們所說的將軍一定是老虎了，老虎可能就要來了，你快去把弓張起來吧！」獵人從樹上下來，張好窩弓。剛要登上大樹時，聽到一聲狂叫，從山下竄上來一隻猛虎，他的前腳觸動了窩弓的機關，「咻」的一聲，弩箭射中猛虎的心窩，只見他狂跳了幾下，就倒在地上死了。倀鬼們聽到猛虎的哀叫聲，紛紛跑回來伏在老虎身上號啕大哭，傷心地說：「是誰把我們的將軍害死了！」馬拯聽了，不由得大怒，罵道：「你們這些倀鬼！死在老虎手裡，還要為他痛哭，難道做了鬼還不開竅嗎？」 近似詞助紂為虐、助桀為虐、為虎傅翼、為虎添翼 反義詞為民除害、鋤強扶弱 造句他這人無惡不作，你要拒絕他的收買，不要為虎作倀。 倀，指被虎咬死的人，相傳靈魂將成為鬼而為虎所役使。為虎作倀比喻助人為虐。 【造句】這種幫助壞人，為虎作倀的人不可原諒。 目錄相傳被虎咬死的人，靈魂將成為鬼而為虎所役使。見明．張自烈《正字通．人部》。比喻助人為虐。 01.清．筱波山人《愛國魂．第五齣》：「爾等父子兄弟，受國厚恩，不能以死報國，乃反合族為逆，為虎作倀，無復生人之氣。」 釋義 倀，音ㄔㄤ，傳說中被虎吃掉後又供虎使喚的鬼。「為虎作倀」指被虎咬死的人，靈魂將化為鬼而為虎所役使。＃典出唐．裴鉶《傳奇》。後用「為虎作倀」比喻幫惡人做壞事。典源＃唐．裴鉶《傳奇》（據《太平廣記．卷四三○．馬拯》引）1>唐長慶中，有處士馬拯性沖淡，好尋山水，不擇險峭，盡能躋攀。一日居湘中，因之衡山祝融峰，詣伏虎師。……見一老僧眉毫雪色，樸野魁梧，甚喜拯來，使僕挈囊。僧曰：「假君僕使，近縣市少鹽酪。」拯許之。僕乃挈金下山去，僧亦不知去向。俄有一馬沼山人亦獨登此來，見拯，甚相慰悅，乃告拯曰：「適來道中，遇一虎食一人，不知誰氏之子？」說其服飾，乃拯僕伕也。拯大駭。沼又云：「遙見虎食人盡，乃脫皮，改服禪衣，為一老僧也。」拯甚怖懼。……及明，僧叩門曰：「郎君起來食粥。」二子方敢啟關。食粥畢，二子計之曰：「此僧且在，我等何由下山？」遂詐僧雲：「井中有異。」使窺之。細窺次，二子推僧墮井，其僧即時化為虎，二子以巨石鎮之而斃矣。二子遂取銀皿下山。近昏黑，而遇一獵人，於道旁張弓，樹上為棚而居，語二子曰：「無觸我機。」兼謂二子曰：「去山下猶遠，諸虎方暴，何不且上棚來？」二子悸怖，遂攀緣而上。將欲人定2>，忽三五十人過，或僧、或道、或丈夫、或婦女，歌吟3>者、戲舞者，前至弓4>所。眾怒曰：「朝5>來被二賊殺我禪和6>，方今追捕之，又敢有人張7>我將軍。」遂發其機8>而去。二子並聞其說，遂詰9>獵者。曰：「此是倀鬼10>，被虎所食之人也，為虎前呵道耳。」二子因徵獵者之姓氏。……遂勸獵者重張其箭，獵者然之。張畢登棚，果有一虎哮吼而至，前足觸機，箭乃中其三班，貫心而踣。逡巡諸倀奔走卻回，伏其虎。……及明，二子分銀與獵者而歸耳。 (1) 典故或見於唐．佚名《原化記》、唐．戴孚《廣異記》。(2) 人定：入夜，即黃昏之後時段。(3) 歌吟：唱歌吟詩。(4) 弓：一種弓弩名。(5) 朝：音ㄓㄠ，早晨。(6) 禪和：出家人。(7) 張：張弓而射。(8) 發其機：觸動機關。(9) 詰：音ㄐ｜ㄝˊ，詢問。(10) 倀鬼：音ㄔㄤ，傳說中被虎吃掉後又供虎使喚的鬼。〔參考資料〕 ■唐．佚名《原化記》（據《太平廣記．卷四三三．潯陽獵人》引）潯陽有一獵人常取虎為業。於徑施弩弓焉，每日視之，見虎跡而箭已發，未曾得虎。舊說雲：「人為虎所食，即作倀鬼之事。」即於其側樹下密伺。二更後，見一小鬼青衣，髡髮齊眉，蹩躠而來弓所，撥箭發而去。後食頃，有一虎來履弓而過，既知之，更攜一隻箭而去，復如前狀。此人速下樹，再架箭，而登樹覘之。少頃虎至，履弓箭發，其虎貫脅而死。其倀鬼良久卻回，見虎死，遂鼓舞而去也。■唐．戴孚《廣異記》（據《太平廣記．卷四二八．宣州兒》引）天寶末，宣州有小兒，其居近山。每至夜，恆見一鬼引虎逐己，如是已十數度。小兒謂父母雲：「鬼引虎來則必死。世人云：『為虎所食，其鬼為倀。』我死，為倀必矣，若虎使我，則引來村中。村中宜設阱於要路以待，虎可得也。」後數日，果死於虎。久之，見夢於父雲：「身已為倀，明日引虎來，宜於西偏速修一阱。」父乃與村人作阱。阱成之日，果得虎。典故說明唐朝時，流傳著這麼一個老虎吃人而且役使鬼魂的傳說。在唐代裴鉶《傳奇》中可見此一傳說：有一天，某處山上的兩個人發現老虎吃完人後，竟脫掉虎皮，改穿禪衣，變成山上道場中的老和尚。這兩個人非常害怕，想找個方法逃下山，就騙和尚說井裡有異常的聲音，待老和尚走到井邊檢視時，把他推落井去，老和尚馬上化為老虎，兩人就合力用大石頭把老虎砸死，逃下山去了。將近黃昏的時候，他們遇到一個獵人，獵人在路邊張開弓弩，設下暗箭，並在樹上搭了一個棚子，住在上面。獵人對他們兩人說：「不要觸動我埋伏的機關。」又說：「這裡離山下還很遠，老虎又非常凶殘，你們何不暫時到棚子上來避一避？」兩人一聽到老虎就很害怕，於是就爬了上去。兩人驚魂未定，忽然看到三、五十人路過，有和尚，有道士，有男人，還有婦女，他們唱歌吟詩，玩笑起舞，吵吵鬧鬧地走到獵人張弓的地方。他們看到獵人架設的弓箭時，非常生氣地說：「早上有兩個傢伙殺害了我們的老禪師，我們都還沒找他們算帳呢，現在竟然還敢想要謀害我們將軍！」就觸發機關，把箭發出去，然後繼續往前走。兩個人聽到這些話後，就問獵人是怎麼回事。獵人說：「這些都是被老虎吃掉後又被控制的鬼，走在老虎前面吆喝開道的。」兩人就要獵人重新張弓搭箭，後來老虎果然來了，前爪觸到機關，一箭射中老虎，老虎就倒下死了。那些倀鬼也終於不必再受老虎控制，大家紛紛感謝獵人後就散去了。後來這個故事被濃縮成「為虎作倀」，用來比喻幫惡人做壞事。書證 |