| 詳細解釋 |
謂跛行。相傳 夏禹 治水積勞成疾，身病偏枯，行走艱難，故稱。《屍子·君治》：“ 禹 於是疏 河 決 江 ，十年未闞其家，手不爪，脛不毛，生偏枯之疾，步不相過，人曰 禹 步。”《法言·重黎》“巫步多 禹 ” 晉 李軌 注：“﹝ 禹 ﹞治水土，涉山川，病足，故行跛也……而俗巫多效 禹 步。”故亦稱巫師、道士作法的步法為 禹 步。 晉 葛洪 《抱朴子·登涉》：“ 禹 步法：正立，右足在前，左足在後，次復前右足，以左足從右足併，是一步也。次復前右足，次前左足，以右足從左足併，是二步也。次復前右足，以左足從右足併，是三步也。如此 禹 步之道畢矣。”《北史·藝術傳上·由吾道榮》：“及至 汾河 ，遇水暴長，橋壞，船渡艱難。是人乃臨水 禹 步，以一符投水中，流便絶。” 唐 王昌齡 《武陵開元觀黃鍊師院》詩：“鬆間白髮黃尊師，童子燒香 禹 步時。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·產龍》：“有 王媼 者，焚香 禹 步，且捺且咒。”《抱朴子．仙藥卷十一》。--作者:劉鳳學 樂舞術語。亦稱〈巫步〉。道教道士作法時的一種舞步。據傳古時大禹治水，涉山川，足病跛行，人稱其步為禹步。因大禹被奉為聖人，後世之俗巫多效禹步。道教並將其吸收成為作法時動作之一。據道教說此舞步能召役神靈，以之為萬術之根源。有所謂「凡天下百術，皆宜知禹步」之語。其舞步為「前舉左，右過左，左就右。次舉右，左過右，右就左。次舉右，右過左，左就右。」跛行。相傳夏禹治水，涉山川，足病而行跛，故稱跛行為「禹步」。漢．揚雄《法言．重黎》：「昔者姒氏治水土，而巫步多禹」句下晉．李軌．注：「姒氏，禹也。治水土，涉山川，病足，故行跛也。……而俗巫多效禹步。」道教法師設壇建醮時，為求遣神召靈而禮拜星斗的步態動作。參見「步罡踏斗」條。《南史．卷四五．陳顯達傳》：「地黃村潘嫗善禁，先以釘釘柱，嫗禹步作氣，釘即出，乃禁顯達目中鏃出之。」唐．王昌齡〈武陵開元觀黃鏈師院〉詩三首之一：「鬆間白髮黃尊師，童子燒香禹步時。」 |