| 詳細解釋 |
1. 圭璋和束帛。古代祭祀、會盟、朝聘等均用之。《周禮·春官·肆師》：“立大祭用玉帛牲牷。”《左傳·哀公七年》：“ 禹 合諸侯於 塗山 ，執玉帛者萬國。”2. 徵聘賢士。 晉 棗據 《雜詩》：“開國建元士，玉帛聘賢良。” 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“施玉帛於丘園，馳翹車於巖藪。”3. 古代諸侯會盟執玉帛，故又用以表示和好。《左傳·僖公十五年》：“上天降災，使我兩君匪以玉帛相見，而以興戎。” 清 薛福成 《代李伯相籌議日本改約暫宜緩允疏》：“ 中國 與 英 法 兩國立約，皆先兵戎而後玉帛。” 老舍 《茶館》第一幕：“三五十口子打手，經調人東說西說，便都喝碗茶，吃碗爛肉面，就可以化干戈為玉帛了。”4. 借指執獻玉帛的諸侯或外國使者。 唐 柳宗元 《塗山銘》：“﹝ 禹 ﹞乃朝玉帛，以混經制。” 唐 常建 《塞下曲》：“玉帛朝回望帝鄉， 烏孫 歸去不稱王。” 宋 陸游 《長歌行》：“萬國朝 未央 ，玉帛來聯翩。”5. 泛指財富。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“謂榮顯為不幸，以玉帛為草土。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第一折：“春意透酥胸，春色橫眉黛，賤卻人間玉帛。” 魯迅 《墳·堅壁清野主義》：“古聖人所教的‘慢藏誨盜，冶容誨淫’，就是說子女玉帛的處理方法，是應該堅壁清野的。”◎ 玉帛 yùbó(1) [jade objects and silk fabrics used as state gifts]∶玉器和絲織品,古時用於祭祀,國與國間交際時用做禮物(2) [property;belongings]∶泛指財物玉器和絲織品。都是古代名貴的物品，可用為諸侯朝聘或嫁娶行聘、祭祀的物品。《論語．陽貨》：「禮雲禮雲，玉帛云乎哉？」三國魏．曹植〈美女篇〉：「媒氏何所營？玉帛不時安。」泛稱財物。《左傳．僖公二十三年》：「子女玉帛，則君有之。」 |