| 詳細解釋 |
1. 事物的原樣或自身。《後漢書·應劭傳》：“又集駁議三十篇，以類相從，凡八十二事。其見《漢書》二十五，《漢記》四，皆刪敘潤色，以全本體。”《北史·魏彭城王勰傳》：“帝曰：‘雖琱琢一字，猶是玉之本體。’” 鄒魯 《中國同盟會》：“軍事用票發行之後，流通世面，與實銀同一使用。然其本體無真價，不過代表實銀。”2. 原來的體制、格局。 北魏 酈道元 《水經注·河水四》：“餘按 周處 此志……更為失誌記之本體，差實録之常經矣。”3. 主體。 南朝 樑 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“然繁辭雖積，而本體易總，述道言治，枝條《五經》。”4. 引申為根本的。 李廣田 《論怎樣開啟一條生路》：“這段話真是簡單扼要，說出了今天的文學的本體問題。”5. 佛教稱諸法的根本自體或與應身相對的法身。《大日經》卷七：“一身與二身，乃至無量身，同入本體。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“惟二公暫入輪迴，旋歸本體，無故現此泡影，則不可以理推。”◎ 本體 běntǐ(1) [thing-in-itself]∶事物的本身八音有本體,五音有自然——阮籍《樂論》(2) [noumenon]∶哲學名詞。形成現象的根本實體(常與“現象”相對)事物的自身。 【造句】孟子主張人類心性的本體是良善的。 事物的本身。支援言論、主張的根本思想。南朝梁．劉勰《文心雕龍．諸子》：「然繁辭雖積，而本體易總，述道言治，枝條五經。」 |