| 詳細解釋 |
1. 《詩·豳風·伐柯》：“伐柯伐柯，其則不遠。” 鄭玄 箋：“則，法也。伐柯者必用柯，其大小長短，近取法於柯，所謂不遠求也。”後因以“伐柯”為取法於人的典故。《文選·陸機＜文賦＞序》：“佗日可謂曲盡其妙，至於操斧伐柯，雖取則不遠。” 李善 注：“此喻見古人之法不遠。” 宋 蘇軾 《答秀州胡朝奉啟》：“矜式百為，知伐柯不遠。” 清 曾國藩 《復胡潤之書》：“聞臺端剗除強暴，不遺餘力，鄙懷欲取為伐柯之則。” 董必武 《九十初度》詩：“遵從 馬 列 無不勝，深信前途會伐柯。”2. 《詩·豳風·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。娶妻如何？匪媒不得。”後因以“伐柯”謂作媒。《今古奇觀·賣油郎獨佔花魁》：“這幾件東西，奉與姨娘為伐柯之敬。”◎ 伐柯 fákē(1) [follow a principle]∶比喻遵循一定的原則伐柯伐柯,其則不遠。——《詩·豳風·伐柯》(2) [matchmaker]∶指做媒持斧砍伐樹木來作斧柄。《詩經．豳風．伐柯》：「伐柯伐柯，其則不遠。」《文選．陸機．文賦》：「至於操斧伐柯，雖取則不遠，若夫隨手之變，良難以辭逮。」《詩經．豳風》的篇名。共二章。根據〈詩序〉：「伐柯，美周公也。」或亦指為詠結婚之詩。首章二句為：「伐柯如何？匪斧不克。」比喻撮合婚姻。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨佔花魁》：「這幾件東西，奉與姨娘為伐柯之敬。」 |