| 詳細解釋 |
1. 不承認事物的存在或事物的真實性。 郁達夫 《文學上的階級鬥爭》：“他們否定生命，否定自我，所以否定一切。” 巴金 《家》七：“‘我就不信！’ 覺慧 堅決地否定說。”2. 邏輯學名詞。表示否認的；反面的。與“肯定”相對。如“否定判斷”。◎ 否定 fǒudìng(1) [negate;negative]∶暗示兩個相互排斥的事物的一方為另一方所取消或廢除否定之否定那個理論已被事實所否定(2) [repudiate;deny;refute]∶拒絕承認大家在理論上否定但實際上承認的一條規律指實現『非』的邏輯運算。 「否定」的字源是拉丁字nego，其意為「我否認」(I deny)。一般說來，在哲學中，否定常有兩種用法；一是用於邏輯，一是用於形上學。否定用於邏輯時，意指對於某一類或特性、陳述、命題的否認(denial)；否定用於形上學時，則表示為不具有某種被認為「正向」或積極(positive)的性質或關係。 1.邏輯意義的否定：(1)否定用於對某一類或具備某一特性之事物的「否認」時，常把討論的物件分為兩類：該類事物及「非」該類事物。所有的事物皆不出於這兩大類。(2)否定用於對某一陳述或命題的否定時，對於「肯定」(affirmative)的否定會產生「否定」命題，而對於「否定」命題的否定則會產生「肯定」命題。所謂「雙重否定」(double negation)原理指的就是任何命題都涵蘊著或是被涵蘊著其否定命題的否定。基本上，對於陳述或命題的否定又可分為兩類：外部(external)與內部(internal)的否定。?外部的否定指對於整個命題的否定。?內部的否定指對於命題一部分或是命題中所包含之「述詞」(predicate)的否定。例如「沒想到他會來」這句話中，若將其解釋為「大家都沒想到他會來」就是一種外部的否定；而將其解釋為「大家想到他不會來」就是內部的否定。又如「這東西不是紅的」是外部的否定，而「這東西是非紅的(non-red)」就是內部的否定。 2.形上學意義的否定：是與「正向事實」(positive facts)相對的概念，但是所謂的「負向事實」(negative facts)也非意指全然不具有任何性質或事物的空無與缺乏。斯賓諾沙(B. Spinoza, 1632~1677)曾說過「所有的『限定』都是『否定』(omnis determinatio est negatio)。當人們選定了某個限定之物時，就等於「否定」、「排除」了其他事物的可能性。後來的馬克斯主義者(Marxists)在黑格爾(G.W.F. Hegel, 1770~1831)的影響下，雖然認為其唯物辯證法的根本特性就是「否定性」，否定在辯證運動中具有核心的作用，但是馬克斯主義者所講的否定也不是絕對的否定，而是包含「肯定」而與「肯定」有密切關係的「否定」。這種包含肯定的「否定」在當代哲學家阿多諾(Th. Adorno, 1903~1969)的眼中，意義又產生分歧，阿多諾反對過往哲學所追求的同一性，他認為哲學要追求秩序與不變性是不可能的，唯一的可能是連續的否定。因此阿多諾強調的雖是「否定的辯證」(negative dialectics)，但他所主張的是絕對的否定，是破壞抵制一切哲學同一性的否定。--作者:方永泉不同意、不贊成。相對於肯定而言。 【造句】我們不能隨便否定一個人的看法。 對事物作不贊成的決定。如：「天生我才必有用，不要任意否定自己。」 |