| 詳細解釋 |
亦作“ 痛癢 ”。1.痛覺和癢覺。 漢 徐幹 《中論·考偽》：“惑世盜名之徒因夫民之離聖教日久也，生邪端，造異術……斯術之於斯民也，猶內關之疾也，非有痛癢煩苛於身，情志慧然，不覺疾之已深也。” 南朝 樑 範縝 《神滅論》：“手等亦應能有痛癢之知，而無是非之慮。” 宋 朱熹 《答徐居甫書》：“如人疾病，血氣不運於四支，則手足頑麻不知痛癢。”《兒女英雄傳》第三一回：“不想那個的腿已經木的不知痛癢，只覺箭眼裡如刀剜一般疼痛。”2. 比喻利害關係。《晉書·儒林傳·範弘之》：“下官與 石（謝石 ）本無怨忌……與 浩（殷浩 ）年時邈絶，世不相及，無復藉聞，故老語其遺事耳，於下官之身有何痛癢，而當為之犯時幹主邪！” 明 高攀龍 《初謁語二》：“人心能疑，便是能知痛癢了。” 瞿秋白 《赤都心史》三六：“ 中國 的長河平原，感受無限制的坦蕩性；他視‘自然’為路人：偶然同道而行，即使互相藉助，始終痛癢漠然。”3. 喻指時弊。《三國志·蜀志·孟光傳》：“ 延熙 九年秋，大赦， 光 於眾中責大將軍 費禕 …… 光 之指摘痛癢，多如是類。”4. 比喻疾苦。 宋 楊萬里 《庸言》四：“覺萬民之痛癢者，愛及乎萬民，故 文王 視民如傷。” 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷四：“語云：緩急人之所時有也。今富貴人不知貧賤痛癢，亦是一過。” 毛澤東 《論十大關係》四：“我們歷來提倡艱苦奮鬥……同時我們也歷來提倡關心群眾生活，反對不關心群眾痛癢的官僚主義。”5. 比喻緊要的事。 清 張穆 《與陳頌南書》：“ 穆 蒙不棄，不四五日輒一過。乃不聞以新知相貺，所談者皆泛泛不關痛癢之言，何以自了，深為先生懼之。” 茅盾 《無題》三：“丈夫呢，算來算去他的舊相識不是教書匠便是公務人員……即使請他們發表意見還不是幾句不著痛癢的隨口敷衍，反倒辱沒了他的作品。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“現在一般青年人，跟工人談談，說兩三句不關痛癢，同情的話，像是一件很時髦的事情。”見“ 痛癢 ”。◎ 痛癢 tòngyǎng(1) [pain and itch]∶痛覺和癢覺手腳麻木不知痛癢(2) [interests]∶比喻利害關係人心能疑,便是能知痛癢了(3) [sufferings;difficulty]∶比喻疾苦痛癢相關(4) [importance;consequence]∶比喻緊要的事不關痛癢緊要的事。 【造句】此事不關痛癢，慢慢來！ 利害相關。 【造句】這件事與他不關痛癢，所以他的反應冷淡。痛或癢的感覺。 【造句】他已失去知覺，不知痛癢。痛或癢的感覺。如：「他已失去知覺，不知痛癢。」利害相關。《晉書．卷九一．儒林傳．範弘之傳》：「於下官之身有何痛癢，而當為之犯時幹主邪！」緊要的事。如：「此事不關痛癢，慢慢來！」 |