| 詳細解釋 |
1. 只圖眼前，得過且過。 晉 陸機 《五等論》：“為上無苟且之心，群下知膠固之義。” 宋 王安石 《答司馬諫議書》：“人習於苟且非一日，士大夫多以不恤國事，同俗自媚於眾為善。”《水滸傳》第二十回：“今日山寨，天幸得豪傑相聚，大義既明，非比往日苟且。” 孫中山 《興中會宣言》：“ 中國 積弱，非一日矣！上則因循苟且，粉飾虛張，下則矇昧無知，鮮能遠慮。”2. 不循禮法。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀二》：“夫 秦 滅先聖之道，為苟且之治，故立十四年而亡。” 晉 幹寶 《晉紀總論》：“樹立失權，託付非才，四維不張而苟且之政多也。”《古今小說·單符郎全州佳偶》：“君子進退當以禮，不可苟且，以傷雅道。”3. 隨便，馬虎，敷衍了事。 唐 劉知幾 《史通·忤時》：“今監之者既不指授，修之者又無遵奉，用使爭學苟且，務相推避。”《朱子語類》卷一一九：“此便是天理人慾交戰之機，須是遇事時便與克下，不得苟且放過。” 清 李漁 《閒情偶寄·聲容·習技》：“若知歌舞二事，原為聲容而設，則其講究歌舞，有不可苟且塞責者矣！” 朱自清 《短詩與長詩》：“作者必以為不過兩三行而已，何須費心別擇？不知如無甚意義，便是兩三行也覺贅疣；何能苟且出之呢？”4. 勉強。 清 顧炎武 《歲暮》詩：“流離三十年，苟且圖飽煖。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·紅玉》：“幸鄰人憐餽食飲，苟且自度。”5. 不正當的男女關係。《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“我只要委曲周全你家主一樁大事，並無欺心。若有苟且，天地不容。” 周立波 《掃盲誌異》：“等到稍微定定神，他的頭一個心思是要衝進房間去，捉姦捉雙，親手拿住這對苟且的男女，好去打官司。”◎ 苟且 gǒuqiě(1) [drift along]∶只顧眼前,得過且過苟且偷安(2) [carelessly;perfunctorily]∶敷衍了事;馬虎因循苟且他做翻譯,一字一句都不敢苟且(3) [improper]∶不正當的(多指男女關係)苟且，指只顧眼前，得過且過；不正當的（多指男女關係）。”晉陸機《五等論》：“為上無苟且之心，群下知膠固之義。”宋王安石《答司馬諫議書》：“人習於苟且非一日，士大夫多以不恤國事，同俗自媚於眾為善。”《水滸傳》第二十回：“今日山寨，天幸得豪傑相聚，大義既明，非比往日苟且。”孫中山《興中會宣言》：“中國積弱，非一日矣！上則因循苟且，粉飾虛張，下則矇昧無知，鮮能遠慮。”漢荀悅《漢紀·武帝紀二》：“夫秦滅先聖之道，為苟且之治，故立十四年而亡。”晉幹寶《晉紀總論》：“樹立失權，託付非才，四維不張而苟且之政多也。”《古今小說·單符郎全州佳偶》：“君子進退當以禮，不可苟且，以傷雅道。” |