| 詳細解釋 |
1. 迷亂；惑亂。 漢 王符 《潛夫論·潛嘆》：“末世則不然，徒信貴人驕妒之議，獨用苟媚蠱惑之言。” 唐 白居易 《古冢狐》詩：“何況 褒姒 之色善蠱惑，能喪人家覆人國。”《明史·毛玉傳》：“ 玉 即抗疏歷敘 武宗 時事，勸帝戒嗜慾，杜請託，以破僥倖之門，塞蠱惑之隙。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“尊稱聖人，自謂教主，而猶為是妄言，在己則脂韋突梯，以佞 滿 人已耳；而天下受其蠱惑者，乃較諸出於賤儒元惡之口為尤甚。”2. 迷惑；誘惑。 南朝 樑 劉勰 《滅惑論》：“糜費產業，蠱惑士女。運迍則蠍國，世平則蠹民。” 宋 王栐 《燕翼詒謀錄》卷三：“上散青苗錢於設廳，而置酒肆於譙門；民持錢而出者，誘之使飲，十費其二三矣。又恐其不顧也，則命娼女坐肆作樂以蠱惑之。” 清 李漁 《玉搔頭·情試》：“只因這兩個小人在側，終朝蠱惑宸聰，以致如此。”◎ 蠱惑 gǔhuò[demagogic] 使人心意迷惑而濫求租稅,糜費產業,蠱惑士女。——劉勰《滅惑論》蠱惑人心誘惑、迷惑。 【造句】雖然世風日下，我們仍要堅持自己的原則，不輕易被外界的五光十色所蠱惑。 誘惑，使人心意迷亂。唐．白居易〈古塚狐〉詩：「何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國。」 |