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1. 二十四節氣之一，在陽曆十月八日或九日。《逸周書·時訓》：“寒露之日，鴻鴈來賓。”《國語·周語中》“夫辰角見而雨畢” 三國 吳 韋昭 注：“見者，朝見東方建戌之初，寒露節也。” 元 吳澄 《月令七十二候集解》：“寒露，九月節，露氣寒冷，將凝結也。” 趙樹理 《實幹家潘永福·幹部新風》：“每年搭橋的時間是寒露以後－－早了水大，遲了水涼。”2. 嚴寒和露水；寒涼的露水。《後漢書·東平憲王蒼傳》：“帝以 蒼 冒涉寒露，遣謁者賜貂裘，及太官食物珍果，使大鴻臚 竇固 持節郊迎。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·止足》：“人生衣趣以覆寒露，食趣以塞飢乏耳。” 唐 白居易 《池上》詩：“嫋嫋涼風動，悽悽寒露零。”◎ 寒露 Hánlù[Cold Dew (17th solar term)] 農曆二十四節氣之一,在10月8日或9日7 參考文獻 概論陽曆約十月（農曆九月）, 寒露意指天氣漸寒,露因寒而冷,將欲凝結。中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月，長久的精密推算下，制定了二十四節氣。寒露是二十四節氣中，第一個提到「寒」字的。＜周書．時訓篇＞記載：「寒露之日，鴻雁來賓，後五日，雀入大水為蛤；後五日，菊有黃華。」清楚言道，寒露時節的景況。 無射之音我國古代用八卦中十二闢卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿盧灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鍾、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(注1)九月為戌月，屬於剝卦，陰氣加重，律呂發出無射之音，節氣搭配為寒露、霜降。 性質「寒露」屬於節氣，西漢<<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(注2)寒露由於是呈現氣候轉冷，故屬於第二類。 寒露神菊花漸開，仕女陪著小姐賞花，自然之景，映入腦海，民間藝術家便依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，所以代表寒露的形象便是身著長袖衣服的仕女像。 與「寒露」相關的俗諺「白露水，寒露風」：通常白露日下雨，寒露日便會颳風。「寒露夜雨，卡贏過番」：寒露時若下雨，農作物將豐收，利潤高過去南洋貿易還大。「寒露麥，霜降豆」：寒露時適合種小麥，霜降時適合種豆類。 關鍵字中文關鍵字：寒露英文關鍵字：Cold Dew 參考文獻注1：中國養生文化研究中心。秋養生 二十四節氣養生經。大都會文化P.13注2：魏吉助。俗俚俗氣 臺灣-節氣諺語 節慶民俗。自編出版P.5 二十四節氣之一。國曆十月八日或九日。此時入秋，露氣寒冷，為秋收秋種之時。 【造句】根據氣象預報，寒露以後全臺灣氣溫將逐漸下降。 目錄二十四節氣之一。國曆十月八日或九日。此時入秋，露氣寒冷，為秋收秋種之時。寒冷的露水。比喻寒冷的氣候。北齊．顏之推《顏氏家訓．止足》：「人生衣趣以覆寒露，食趣以塞飢乏爾。」 |