| 詳細解釋 |
1. 度，通“ 渡 ”。渡河到彼岸。引申謂幫助解除困厄。 漢 王符 《潛夫論·交際》：“或受人恩德，先以濟度，不能拔舉，則因毀之，為生瑕釁。”《漢書·翟方進傳》：“熙！我念孺子，若涉淵水，予惟往求朕所濟度。” 顏師古 注：“言我當求所以濟度之，故奔走盡力，不憚勤勞。”《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“上欲不欺天愧先帝，下不違人負宿心，誠在濟度百姓，以安 劉 氏。”2. 度，通“ 渡 ”。謂救濟眾生，超度苦海。《法華經·方便品》：“終不以小乘濟度眾生。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“一人修道，濟度幾許蒼生？免脫幾身罪累？幸熟思之！” 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國》：“廣為眾生三會説法，其濟度者，皆我遺法植福眾生也。” 清 張元賡 《張氏卮言·八卦田》：“我與子有緣，子生前曾為道士，奉我香火甚虔，今當濟度。”◎ 濟度 jìdù(1) [provide salvation for the masses]∶以佛法救濟眾生脫離苦海(2) [succor]∶渡水而到達彼岸,比喻救助濟度百姓使他人安全的通過水域。佛教以苦海比喻輪迴，所以使他人脫離輪迴苦海也稱為「濟度」。《雜阿含經．卷三六》：「橋船以濟度，造作福德舍，穿井供渴乏，客舍給行旅，如此之功德，日夜常增長。」也作「濟渡」。 |