| 詳細解釋 |
1. 如果。 漢 荀悅 《漢紀·成帝紀一》：“假如單于初立，欲委身中國，未知利害，使人詐降，以卜吉凶，如受之，虧德沮善。” 唐 韓愈 《論佛骨表》：“假如其身至今尚在，奉其國命來朝京師，陛下容而接之，不過宣政一見，禮賓一設，賜衣一襲，衛而出之於境，不令惑眾也。” 元 無名氏 《千里獨行》楔子：“俺如今假如多有些軍兵，便可與他拒敵。” 葉聖陶 《記金華的兩個巖洞》：“這種景象，莫說 徐霞客 ，假如 達夫 還在人世，也一定會說二十年前決想不到。”2. 即使，縱使。 唐 白居易 《座中戲呈諸少年》詩：“縱有風情應淡薄，假如老健莫誇張。” 明 高明 《琵琶記·一門旌獎》：“假如大 舜 、 曾參 之孝，亦是人子當盡之事，何足旌表。” 清 徐士鸞 《宋豔·叢雜》：“假如一笑得千金，何如嫁作良人婦。”3. 譬如，例如。《警世通言·俞仲舉題詩遇上皇》：“只説舉子們，元來卻有這般苦處。假如 愈良 八千有餘多路來到 臨安 ，指望一舉成名，爭奈時運未至，龍門點額，金榜無名。”《初刻拍案驚奇》卷三二：“假如 楚霸王 ， 漢高祖 分爭天下，何等英雄，一個臨死不忘 虞姬 ，一個酒後不忍 戚夫人 。”◎ 假如 jiǎrú[if;suppose;in case;in the event that] 假使,如果假如沒有汽車,我們就不能按時趕到工地如果。 【造句】假如行程有改變，請務必通知我。 如果。《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：「前為因，後為果；作者為因，受者為果。假如種瓜得瓜，種荳得荳，種是因，得是果。」也作「假使」、「假若」。縱使。《董西廂．卷八》：「心上有如刀刺，假如活得又何為，枉惹萬人嗤！」明．高明《琵琶記．旌表》：「人之孝者亦多，卑人何足稱孝？假如周公、曾子之孝，亦是人子分內之事，何足旌表？」也作「假使」。譬如。《初刻拍案驚奇．卷三二》：「假如楚霸王、漢高祖分爭天下，何等英雄！一個臨死不忘虞姬；一個酒後不忍戚夫人。仍舊做出許多纏綿景狀出來，何況以下之人？ 」 |