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江河日下的意思

江河日下解釋 / 江河日下是什麽意思

注音 ㄐㄧㄤ ㄏㄜˊ ㄖˋ ㄒㄧㄚˋ
拼音 jiāng hé rì xià
簡體 江河日下  
相似詞/近義詞 每況愈下 日就衰敗 一落千丈
相反詞/反義詞 揮戈返日 旭日初升 蒸蒸日上 如日方升 一日千里
解釋 江河之水,源於雪山,春夏冰雪溶則水盛,秋冬冰雪漸凝,江河水則漸少。比喻情況日漸衰微,一天不如一天。《儒林外史.第二六回》:「而今的人,可謂江河日下。這些中進士、做翰林的,和他說到傳道窮經,他便說迂而無當。」《老殘遊記二編.第八回》:「再要刑法加重,於心不忍,然而人心因此江河日下。」
詳細解釋
  • 江水日益向下遊流去。比喻情況一天天壞下去。 清 顧炎武 《答徐甥公肅書》:“昊天不弔,大命忽焉,山嶽崩頽,江河日下,三風不儆,六逆彌臻。” 清 宗山 《<詞學整合>序》:“詞之為道,自 李唐 沿及兩 宋 ,濫觴厥制,漸至紛紜歧出,有江河日下之慨。” 清 秋瑾 《申江題壁》詩:“滿眼俗氛憂未已,江河日下世情非。” 茅盾 《子夜》十七:“工業發達才是國民經濟活動的正軌!然而近來 上海 的工業真是江河日下。”亦作“ 江流日下 ”。 孫中山 《建國方略·知行總論》:“既經非常之破壞,而無非常之建設以繼之,此所以禍亂相尋,江流日下。”
  • ◎ 江河日下 jiānghé-rìxià[go from bad to worse;degenerate day by day;be on the decline;be on the wane] 江河的水逐日流向下游。比喻事物日衰,景象日非
  • 5 5.造句 1.出處 袁枚與程原衡書:「明知其江河下。」江河的水,每日向下遊奔流。 2.解釋 比喻情況日漸衰微,一天不如一天。 3.故事 <<無>> 4.近義、反義詞 相似 每況愈下、日就衰敗、寸步難移、一落千丈 相反 揮戈返日、旭日初昇、蒸蒸日上、如日方升、一日千里 5.造句 昔日鹿港的繁華景象,如今已經江河日下了。
  • 江河之水,源於雪山。春夏冰雪溶則水盛;秋冬冰雪漸凝,江河水則漸少。比喻情況日漸衰微,一天不如一天。 【造句】自從新市區興建完工後,舊街的繁榮景象,就江河日下,不復當年。 目錄
  • 江河之水,源於雪山,春夏冰雪溶則水盛,秋冬冰雪漸凝,江河水則漸少。比喻情況日漸衰微,一天不如一天。《儒林外史.第二六回》:「而今的人,可謂江河日下。這些中進士、做翰林的,和他說到傳道窮經,他便說迂而無當。」《老殘遊記二編.第八回》:「再要刑法加重,於心不忍,然而人心因此江河日下。」
  • 修訂本參考資料:江河之水,源於雪山,春夏冰雪溶則水盛,秋冬冰雪漸凝,江河水則漸少。比喻情況日漸衰微,一天不如一天。儒林外史˙第二十六回:而今的人,可謂江河日下。這些中進士、做翰林的,和他說到傳道窮經,他便說迂而無當。老殘遊記二編˙第八回:再要刑法加重,於心不忍,然而人心因此江河日下。
  • 05.清.許纘曾〈睢陽行〉:「數百年來尚奸宄,江河日下誰能止?」u001a
  • 04.《官場現形記.第二九回》:「不瞞大帥說,現在的時勢,實在是江河日下了。」
  • 02.《儒林外史 .第二六回》:「而今的人,可謂江河日下。這些中進士、做翰林的,和他說到傳道窮經,他便說迂而無當;和他說到通今博古,他便說雜而不精。」
  • 01.清.章學誠《文史通義.內篇六.文集》:「江河日下,豪傑之士,從狂瀾既倒之後而慾障百川於東流,其不為舉世所非笑而指目牽引為言詞,何可得耶!」
  • 釋義 江河之水日益奔流而下。比喻情況日漸敗壞。※語或本宋.蘇轍《欒城應詔集.卷六.進君術策五道.第五道》。典源※宋.蘇轍《欒城應詔集.卷六.進君術策五道.第五道》夫天下之人,弛1>而縱之,拱手2>而視其所為則其勢無所不至。其狀如長江大河,日夜渾渾3>,趨於下而不能止,抵曲則激,激而無所洩則咆勃4>潰亂,蕩然而四出,壞堤防、包陵谷,汗漫5>而無所制。故善治水者,因其所入而導之,則其勢不至於激怒坌湧而不可收。既激矣,又能徐徐而洩之,則其勢不至於破決蕩溢而不可止。 (1) 弛:音ㄕˇ,鬆懈、放任。(2) 拱手:兩手相合在胸前,比喻無所作為。(3) 渾渾:音ㄍㄨㄣˇ ㄍㄨㄣˇ,水流暢盛的樣子。(4) 咆勃:發怒的樣子。(5) 汗漫:水大渺茫無際的樣子。典故說明「江河日下」指江河之水日益奔流而下,典源可能出自於宋代蘇轍的一篇論。蘇轍(公元1039~1112),字子由,號潁濱遺老,仁宗嘉佑年間進士,累官至尚書右丞,卒諡文定。蘇轍是北宋的著名散文家,與其父蘇洵、兄蘇軾合稱「三蘇」,皆名列「唐宋八大家」。蘇轍主張文章的好壞取決於氣,養氣即是增進內心的修養,以及擴充套件生活的歷練。他特別推崇司馬遷「行天下,周覽四海名山大川」,文章才能「頗有奇氣」。蘇轍的散文風格汪洋澹泊,又吸收了駢文的技巧,故聲調文采均極優美,〈黃州快哉亭記〉是其代表作品,融敘事、描景、抒情、議論於一體。在學術上,蘇轍則以儒學為主,傾慕孟子,擅長政論文章。他吸收了韓愈「氣盛言宜」的主張,縱論天下大事,委婉平正,往往能一針見血。在〈進君術策.第五道〉中,蘇轍詳述君王治國的方法。他認為人民就像江河之水,若是不加以約束,放任其所為,就會如同洪水奔流而下不可遏抑,使得情況越來越糟,最後沖毀堤防,造成極大的災害。因此善於治民者,應當謹慎地引導人民,使其能夠走上正道,既不過於放縱,也不過於壓制,如此天下才能安定。後來「江河日下」這個成語可能就從這裡演變而出,用來比喻情況日漸敗壞。書證
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