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[甘南]藏區浪山節

[甘南]藏區浪山節

  浪山節,藏語稱“香浪節”。據考,是清康熙四十九年(公元1710年),拉卜楞寺數百名僧侶在每年特定的時間內,赴野外採薪習俗的延續和發展。浪山節於每年農曆六月舉辦。

  農曆六月的甘南草原,氣候涼爽、草茂花繁,此時從上門關到瑪曲草原的黃河岸邊,到處可見在山巔、草坪、河邊、樹林邊紮起的一頂頂帳篷和一縷縷野炊的青煙。藏區的群眾、機關單位、同窗知己,或集體組織、或自願結合,在草灘上野餐、在曠野中高歌、在醉態中嬉鬧、在天地間渲洩。人們大碗酒、大塊肉,彷彿置身於遠古時代,迴歸到了大自然。這期間,人們無拘無束,任意狂歡,一些過頭的話、一些過激的行動這時都視為正常,如果因此而惱怒者,反會遭人飢笑。

  在浪山節期間,也開展一些民間文體活動和經貿活動,其中最著名的有藏戲調演、民族器樂演奏、民族小吃展銷、民族運動會等。

保安族節日——浪山節

  浪山節:保安族人民特別喜歡浪山,一般在每年的5月下旬到6月初,人們都要帶上面、油、肉、鍋、帳篷等,到河邊、山坡上或草坡上去郊遊,過一天痛痛快快的野外生活。保安人把這俗稱為“浪山節”。

甘南歡樂的朝水節

  甘南人民素有熱愛大自然的傳統美德,朝水節便是甘南藏區人民與自然和諧相處的一項盛大民間節慶活動。每年農曆五月初五端陽節那天,又是甘南藏族地區特有的朝水節。這一天甘南各地幾乎都舉行大小不同的朝水沐浴活動,而規模盛大、儀式隆重、沿襲久遠的要數黑水溝的朝水節了。

  黑水溝旅遊風景區,位於舟曲縣和迭部縣的交界處。境內奇峰林立,雲霧繚繞,古樹參天,山泉飛瀑騰空直瀉,景色十分秀麗,是舟曲縣重要的旅遊風景區之一。

  每年農曆五月初五,舟曲、迭部和岷縣等周邊各地群眾,成千上萬彙集到黑水溝境內林木茂密的主峰昂讓山上,沐浴山泉飛瀑,舉行規模盛大的“朝水”活動,從昂讓山頂數百米高的懸崖石縫中飛瀉而出的一簾瀑布,形似飄帶,聲若雷鳴,浪花四濺,被當地群眾尊稱為“曲紗”聖水。

  據說端午節這天,天神在“曲紗”聖水中撒有仙藥,沐浴和飲用此水,能醫治百病,淨化身心,消災避難,還流傳著許多美麗的傳說和動人的故事,源源不斷地吸引著各方遊客前來,盡情地沐浴和朝拜。在瀑布飛落的山崖下,有十幾眼清泉競相噴湧,分別被人們稱作明目泉、健身泉、長壽泉和聰明泉,遊客們可根據各自的祈願擇泉而浴。

  朝水時,遊客們穿梭、沐浴在飛瀑之下,鳴槍放炮,煨桑祈禱,誦經祝願,企盼來年五穀豐登,六畜興旺,國泰民安。有趣的是,朝水時,“曲紗”瀑布隨著遊客們的歡呼聲時大時小,變幻無常,據說遇到作惡多端,品行不正的人則避而不賜,彷彿人與自然在默默地對話溝通。

  朝水活動結束後,遊客們沿著林蔭小道下山,在鳥語花香的境地裡,各路歌手還拉開陣勢相互敬酒,對歌獻藝。身著節日盛裝的藏族婦女們在野外手拉著手,盡情地跳起歡快的“羅羅舞”,用柔和的歌聲歌頌幸福美好的新生活。男子們則由長者持矛領頭,列成數百米的長隊,吆喝呼應,擺起威武的“龍陣”,盡情地展示著山裡人的粗獷與豪放。

  當夜幕來臨,通宵進行的篝火晚會上,此起彼伏的歌聲和歡笑聲響徹山谷,將節日的狂歡氣氛一步步推向了高潮,整個旅遊風景區成了一座美麗的不夜城。這集山水風光、宗教寺廟和民俗節日為一體的旅遊風景區,而今以獨特而濃郁的藏族民俗文化特色,愈來愈受到遊客的青睞,成為我州旅遊資源開發的新亮點。


  花山節,又叫"跳場"、"跳花"、"耍花山"、或"踩花山",是滇東北、滇南一帶苗族的傳統佳節,源於青年男   女的求愛活動,在每年農曆正月初三至初七舉行。雲南永善縣的馬楠山一帶,雲、貴、川三省毗鄰,苗族同   胞集中,人們跨省前來參加,人數常達 ...

正月初三花

  花山節,又叫"跳場"、"跳花"、"耍花山"、或"踩花山",是滇東北、滇南一帶苗族的傳統佳節,源於青年男女的求愛活動,在每年農曆正月初三至初七舉行。雲南永善縣的馬楠山一帶,雲、貴、川三省毗鄰,苗族同胞集中,人們跨省前來參加,人數常達數萬人,規模 ...

苗族花

  節日時段   正月   節日來源   阿昌族會街節是戶撒和臘撒地區的傳統節日。過去多在農曆九月中旬舉行,一般持續5天左右,現在已改在國慶節前後的三天舉行。農曆正月初二至初七,是雲南屏邊、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”節。每到這個時候,來自各村各寨的苗族人民,潮水般地從四面八方湧向幾個苗村寨之間 ...

香港太平清醮 (又名包)

  農曆四月初八,在香港的太平清醮島上舉行此節日。節日源自18世紀,初衷是為了撫慰死人的靈魂。   節日期間,人們在北帝廟前搭建約60英尺高的包山塔,此塔通身掛滿可食甜包,人們爭先恐後攀爬此塔搶食甜包,搶到越多,運氣越好。   1978年節日曾因包山塔倒塌而停止,2005年重新恢復了此節日。 ...

正月法會

  正月法會源於宗喀巴大師於1409年在拉薩舉辦的祈願法會,在拉卜楞寺開始於第二世嘉木樣活佛久美昂吾(1728—1792年)時期,法會自正月初三起到正月十七日止,歷時十五天,正月法會主要是全體僧人每天的六次大誦經、正月初八的放生節、正月十三的曬佛節、正月十四的法舞會、正月十五的酥油花燈會、正月十六的“轉香巴” ...

藏族民間性宗教習俗煨桑

  煨 桑 藏族民間性宗教習俗之一。煨桑的地方是神山神壇。煨桑時,先用一大捆柏香樹枝放在煨桑臺上,然後一邊點火,一邊口唸禱詞,再用乾淨的勺將調好的原料倒在慢慢燃燒的柏樹枝上,使其產生更多的桑煙。煨桑的物件一是對戰神、凶神、財神、山神、寨神、河神、林神等的祭祀;二是禱告大慈大悲的佛祖,而更多的是祝願自己全家及親 ...

嘛呢達日覺

  嘛呢達日覺 張掛在山隘路口,房前屋後的經幡,俗稱嘛呢旗。過往行人在幡前默默祈禱,以求驅兇避災。如果家裡有人出遠門,在白布或其它各色布上,印上祝願禱詞,掛在神塔、神山上,使幡旗隨風飄揚。據說,每飄動一次,等於向神祈禱了旗上面的禱詞一次。人過世了,為了不使他的亡魂到處遊蕩,早日升入天界,就在布上印超度經,拴在 ...