一二三四取一時指生肖雞,生肖雞為十二生肖之一,位居第十,十二地支配屬“酉”,故一天十二個時辰中的“酉時”,下午五點至七點,又稱“雞時”。
雞的神聖意義在中國創日神話中,雞有幸充當創日第一日所造之物。"《太平御覽》卷三十引《談藪》注云:一說,天地初開,以一日作雞,七日做人。"為何雞會成為創日神話第一日所造之物呢這必與雞的神聖意義有關。葉舒憲先生在其《原型數字"七"之謎》中有過一段描寫雞的話,給了我們很好的答案。"人日創日神話中第一日所造之雞,表面看是一種動物,在神話思維中卻是某一特定的空間方位--東方的象徵。神話學家們認為,創日神話表達的從混沌到有序,從黑暗到光明的主題,是以初民日常經驗中的東方日出,白晝取代黑夜的自然現象為藍本。
二三四五對聯打一句成語:下聯六七八九,成語缺衣(1)少食(10)。
缺衣少食,漢語成語,意思是衣食不足,指貧窮,亦作“缺食無衣”。出自《焚書·復李漸老書》。:“即此衣食之賜,既深以為喜,則缺衣少食之煩惱不言而知也。
數千裡外山澤無告之老,翁皆得而時時衣食之,則翁之祿,豈但仁九族,惠親友已哉!
感德多矣,報施未也,可如何!承諭煩惱心,山野雖孤獨,亦時時有之。即此衣食之賜,既深以為喜,則缺衣少食之煩惱不言可知已。身猶其易者,籌而上之,有國則煩惱一國,有家則煩惱一家,無家則煩惱一身,所任愈輕,則煩惱愈減。然則煩惱之增減,唯隨所任之重輕耳。世固未聞有少煩惱之人也,唯無身乃可免矣。老子云:“若吾無身,更有何患?”無身則自無患,無患則自無惱。籲!安得聞出世之旨以免此後有之身哉!翁幸有以教之!此又山澤癯老晚年之第一煩惱處也。
關於這個順口溜的完整版有許多個版本,比較普遍流傳的是這一個:一二三四五,上山打老虎,老虎沒打到,打到小松鼠,松鼠有幾隻?讓我數一數,數來又數去,一二三四五。
順口溜的語言現象在中國非常盛行,無論是領導幹部還是普通群眾,許多人都能隨口來上幾句。
順口溜這種語言現象源於生活,最常見的是賣貨小販使用,物品賣的好壞和順口溜編的好不好有很大的關係,其使用得當甚至可以達到貨賣清場的目的。
何謂“順口溜”,按照《現代漢語詞典》的解釋,是指“民間流行的一種漢語口頭韻文,句子長短不齊,純用口語,念起來很順口。
七零八落:形容零散稀疏的樣子。特指原來又多又整齊的東西現在零散了。
出自宋代釋惟白《續傳燈錄·有文禪師》第四十二卷:“無味之談,七零八落”。
例句:
會場裡椅子七零八落,還沒收拾好。
語法:
聯合式;作謂語、狀語、補語;含貶義。 ...
三寸金蓮四寸腰是生肖蛇。蛇是十二生肖中最頑強的屬相,屬蛇人是十二生肖中最具有神秘感,最不可思議的人物。有些東方人認為蛇是陰險的、由於難以捉摸而令人產生恐懼感。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗) ...
屬牛,因為牛非常的強壯,人高馬大比喻人生得高大壯實,身材魁梧。生肖牛,指的是十二生肖之一的牛。牛在十二生肖中居次位,與十二地支配屬“醜”,故一天十二時辰中的“丑時”-夜間一點至三點又“牛時”。易卦為“坤為子母牛”。 ...
1、答案:虎頭虎腦。
2、解釋:形容壯健憨厚的樣子(多指兒童)。作狀語;含褒義,多指兒童。
3、出處:出於老舍《趙子曰》:“是個年壯力足虎頭虎腦的英雄。”。
4、虎頭虎腦在形容孩子時,有可愛的意思。在形容成人時虎頭虎腦是貶義詞,表示呆頭呆腦、不健全、傻、魯莽、脾氣暴躁、弱智、頭腦簡單、不會思考 ...
一象限橫座標為正,縱座標為正;二象限橫座標為負,縱座標為正;三象限橫座標為負,縱座標為負;四象限橫座標為正,縱座標為負。三角函式在四象限的正負口訣:一全正;二正弦;三兩切;四餘弦。
象限象限是平面直角座標系中裡的橫軸和縱軸所劃分的四個區域,每一個區域叫做一個象限。主要應用於三角學和複數中的座標系。象限 ...
謎底:魚貫而入
近義詞: 井然有序、有條不紊反義詞: 一擁而入、破門而入解釋: 象游魚一樣一個跟著一個地接連著走。形容一個接一個地依次序進入。出處: 晉陳壽《三國志魏志鄧艾傳》:“將士皆攀木緣崖,魚貫而進。” ...
1、車打著火,踩離合,掛一檔鬆手剎,輕抬離合起步。車速在20碼-30碼之間,踩離合,掛二檔。
2、車速在30碼-40碼之間,踩離合,掛三檔。車速在40碼-50碼之間,踩離合,掛四檔。
3、車速在50碼-60碼之間,踩離合,掛五檔。掛檔位要記住:一鬆、二踩、三掛擋。 ...