一個深埋在山中的古鎮：廿八都

　　近幾年國內的旅遊業非常的火爆，像是麗江和烏鎮這些靜謐的地方都是遊客的熙熙攘攘，而在浙江境內也有一個類似麗江的地方，叫做廿八都，被專家譽為“文化飛地”，如果想避開遊客而又能享受一樣收穫的話，那麼就更應該看看廿八都了，本期衢州文化為你解析。

　　廿八都鎮，位於浙江江山境內，為歷史文化名鎮，浙江省作家創作基地，地處浙閩贛三省交界，歷史上是邊區的重要集鎮，素有“楓溪鎖鑰”之稱，專家譽此為“文化飛地”，學者稱其為“一個遺落在大山裡的夢。”

　　2007年，廿八都被列為中國歷史文化名鎮；2008年，被命名為中國民間文化藝術（山歌）之鄉。

　　“一唱豬坡風光好，陣陣歌聲鬧盈盈。砍柴男女挑柴回，口唱山歌真好聽。二唱香亭晚鐘響……”這是來自廿八都山歌對唱比賽的現場，廿八都10多個鄉村的人們演唱了十八對》、《四季歌》、《我給哥哥唱首歌》等節目，音調或纏綿幽婉 ，或粗獷奔放。如載著無數浪花的大海在歌唱。據當地文化站的人介紹，廿八都的山歌可以一人獨唱，多人對唱，沒有固定的歌詞，即興創作的很多。內容上多以表現人們生活勞動、愛情婚姻為主。但如果你仔細聽，廿八都山歌有云貴高原山歌的許多特點，這也充分說明廿八都的文化與外地的風俗遺蹟有千絲萬縷的瓜葛。

　　民間坐唱班，其音量如大山般粗獷；音韻如小溪般清純；節拍似松濤般雄渾；聲域如原野般寬闊。一時笛子、二胡、嗩吶、鼓、鈸齊鳴，生、旦、淨、醜竟唱，如驟雨，如醒木的賁張，音情頓挫，激越威壯，光英朗練，有金石聲。坐唱班共有9人，獨以唱贛劇為名，贛劇曾是江西的地方大戲，共有四大派系，從南昌宜黃流傳到廿八都的一支已有300多年曆史，此次金宗懷為領班的坐唱班演唱了《滿堂福》的片斷，昔時於宰官堂上、市肆茶樓、郎曹之署的贛劇成為廿八都人喜愛的一個樂種。

　　廿八都風俗獨特的婚俗儀式包括“聯刀肉”、“挑擔禮”、“風爐仔”（有些類似火鍋），讓一些外地來的攝影人抓拍不止。

　　而剪紙更是活在民間了，在銅鑼糕的糕心、婚嫁的箱子上等等地方都貼有象徵吉祥如意、惟妙惟肖的剪紙。

　　另在一聲聲“磨剪子，鏟白刀”的吆喝中，在打鐵鋪、豆腐坊的手藝中，在種種履痕的風情中，民間藝術品從時間的深處定格在歷史的煙塵中。

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　　廿八都古鎮是一個古老小鎮，北宋熙寧四年江山設都四十四，此地排行第廿八，得名廿八都，至今已有900餘年歷史。

　　古鎮的大戶有曹、姜、楊、金四家。他們圍繞著宗族而居，至今還保留著36幢完整的古民居大院。民居的基本結構為平面長方形的四合院式，二進一天井，也有三進二天井的廳堂。佈局上以地勢、環境、巷道之不同，錯落有致，富於變化。古鎮舊有東西南北四道城門，今唯有鎮南石質門額一方，書有“楓溪鎖鑰”。一條街道與小溪並行，自北至南曲折蜿蜒長達1公里。兩旁多為二層樓店鋪作坊，基本保持了19世紀集鎮的風貌。

　　山中老婦七十八是生肖豬，豬是中國古代生肖屬相中排第十二的生肖亥是地支的十二位，就像自然數的12。

　　十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動。