一品誥命夫人相當於政協委員的級別,但是沒有實權。
誥命夫人是唐、宋、明、清各朝對高官的母親或妻子加封。一至五品官員授以誥命,六至九品授以敕命,夫人從夫品級,故世有“誥命夫人”之說。
誥命夫人可在重大節慶日子到後宮,參加由皇后主持的宴會。在明清之際,五品以上的官員,如果功績超群都有機會得到皇上的封贈命令,就是這裡所說的誥命。而六品以下的官員所得到的則被稱為敕命。
一品誥命夫人相當於政協委員的級別,但是沒有實權。
誥命夫人是唐、宋、明、清各朝對高官的母親或妻子加封。一至五品官員授以誥命,六至九品授以敕命,夫人從夫品級,故世有“誥命夫人”之說。
誥命夫人可在重大節慶日子到後宮,參加由皇后主持的宴會。在明清之際,五品以上的官員,如果功績超群都有機會得到皇上的封贈命令,就是這裡所說的誥命。而六品以下的官員所得到的則被稱為敕命。
沒有實權。古代一品至五品的官員稱誥,六品至九品稱勅。明清時期形成了非常完備的誥封制度,一至五品官員授以誥命,六至九品授以敕命,夫人從夫品級,故世有“誥命夫人”之說。誥命夫人跟其丈夫官職有關。有俸祿,沒實權。
擴充套件資料:有品級之分的,一品誥命夫人之類的,在重大節慶日參加由皇后主持的宴會。宋制,宋徽宗政和二年,定外命婦封號為九等,即一品國夫人、二品郡夫人、三品淑人、四品碩人、五品令人、六品恭人、七品宜人、八品安人、九品孺人。
明朝,一品二品官員的正妻叫做“夫人”,嫡母叫做“太夫人”;三品是淑人,四品是恭人,五品是宜人,六品是安人,七品以下是孺人。
清代誥命敕命由翰林院撰擬,經內閣大學士奏定之後,按品級填給。其文字採用滿漢合壁書寫,滿文行款從左至右,漢文行款從右至左,合於中幅而書年月日。年月各按奉旨、奉詔日期書寫。鈐蓋“制誥之寶”、“敕命之寶”。
誥命夫人的品級有:
從夫。就是說丈夫是幾品,夫人才會是幾品;
等級為一到五品。太小的官就沒資格封誥命夫人;
正從三品。祖母,母,妻,各封贈淑人。正從四品,母,妻,各封贈恭人。正從五品,母,妻,各封贈宜人。正從六品,母,妻,封贈安人;
明朝。一品二品官員的正妻叫做“夫人”,嫡母叫做“太夫人”;三品是淑人,四品是恭人,五品是宜人,六品是安人,七品以下是孺人。
無封無品叫娘子。
一品夫人,誥命夫人中級別最高的封號。誥命又稱誥書,是皇帝封贈官員的專用文書。所謂誥是以上告下的意思。古代以大義諭眾叫誥。
古代一品至五品的官員稱誥,六品至九品稱勅。誥命夫人跟其丈夫官職有關。有俸祿,沒實權。明清時期形成了非常完備的誥封制度,一至五品官員授以誥命,六至九品授以敕命,夫人從夫品級,故世有“誥命夫人”之說。