一寸是古代哪個計時器的時間單位

　　1、 時：指時辰，古時一天分12個時辰，採用地支作為時辰名稱，並有古代的習慣稱法。時辰的起點是午夜。

　　2、刻：古代使用漏壺計時。最初，人們發現陶器中的水會從裂縫中一滴一滴地漏出來，於是專門製造出一種留有小孔的漏壺，把水注入漏壺內，水便從壺孔中流出來，另外再用一個容器收集漏下來的水，在這個容器內有一根刻有標記的箭桿，用一個竹片或木塊託著箭桿浮在水面上，容器蓋的中心開一個小孔，箭桿從蓋孔中穿出，這個容器叫做箭壺。

　　3、更：漢代皇宮中值班人員分五個班次，按時更換，叫五更，由此便把一夜分為五更，每更為一個時辰。戌時為一更，亥時為二更，子時為三更，丑時為四更，寅時為五更。

　　4、點：古代使用銅壺滴漏計時，以下漏擊點為名。一更分為五點，所以，一點的長度合現在的24分鐘。

　　古今時間對照表子時23:00 – 01:00子初23:00夜半又名子夜、中夜，十二時辰的第一個時辰。

　　子正00:00

　　丑時01:00 – 03:00醜初01:00雞鳴又名荒雞，十二時辰的第二個時辰。

　　醜初02:00

　　寅時03:00 – 05:00寅初03:00平旦又稱黎明、早晨、日旦等，是夜與日的交替之際。

　　寅正04:00

　　卯時05:00 – 07:00卯初05:00日出又名日始、破曉、旭日等，指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。

　　卯正06:00

　　辰時07:00 – 09:00辰初07:00食時又名早食等，古人朝食之時也就是吃早飯時間。

　　辰正08:00

　　巳時09:00 – 11:00巳初09:00隅中又名日禺等，臨近中午的時候。

　　巳正10:00

　　午時11:00 – 13:00午初11:00日中又名日正、中午等。

　　午正12:00

　　未時13:00 – 15:00未初13:00日昳又名日跌、日央等，太陽偏西為日跌。

　　未正14:00

　　申時15:00 – 17:00申初15:00哺時又名日鋪、夕食等。

　　申正16:00

　　酉時17:00 – 19:00酉初17:00日入又名日落、日沉、傍晚，意為太陽落山的時候。

　　酉正18:00

　　戌時19:00 – 21:00戌初19:00黃昏又名日夕、日暮、日晚等，此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。

　　戌正20:00

　　亥時21:00 – 23:00亥初21:00人定又名定昏等，此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。

　　一寸是古代“晷”計時器的時間單位。日晷儀也稱日晷，是觀測日影記時的儀器，主要是根據日影的位置，以指定當時的時辰或刻數，是我國古代較為普遍使用的計時儀器。但在史籍中卻少有記載，現在史料中最早的記載是“漢書·律曆志·制漢歷”一節：太史令司馬遷建議共議“乃定東西，主晷儀，下刻漏”，而“漢書·藝文志”中列有晷書34卷，但僅存書名，而無內容。

　　我國古代的計時器有：日晷、刻漏、沙漏、水運渾天儀、水運儀象臺、大明燈漏。

　　日晷又稱圭表，圭表中的“表”是一根垂直立在地面的標竿或石柱；“圭”是從表的跟腳上以水平位置伸向北方的一條石板。每當太陽轉到正南方向的時候，表影就落在圭面上。

　　刻漏又稱漏刻、漏壺。漏壺主要有洩水型和受水型兩類。早期的刻漏多為洩水型。水從漏壺底部側面流洩，格叉和關舌又上升，使浮在漏壺水面上的漏箭隨水面下降，由漏箭上的刻度指示時間。

　　沙漏因刻漏冬天水易結冰，故有改用流沙驅動的。《明史·天文志》載明初詹希元創造了“五輪沙漏”。後來周述學加大了流沙孔，以防堵塞，改用六個輪子。

　　水運儀象臺有一套比較複雜的齒輪傳動系統。在樞輪的上方和圓周旁有“天衡”裝置──擒縱機構，這是計時機械世界史上繼一行之後的重大創造的繼續，它把樞輪的連續旋轉運動變為間歇旋轉運動。

　　水運渾天儀是一具依靠水力而使其運轉，能模仿天體執行的儀器，並可以測定時間。

　　大明燈漏它是利用水力驅動，透過齒輪系及相當複雜的凸輪機構，帶動木偶進行“一刻鳴鐘、二刻鼓、三鉦、四鐃”的自動報時。