一首詩每節中間都會有空白，空白前就是一小節，後又是一小節。詩又稱詩歌，是一種用高度凝鍊的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。
詩乃文學之祖，藝術之根。詩是一種闡述心靈的文學體裁，而詩人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照一定的音節、聲調和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。
一首詩每節中間都會有空白，空白前就是一小節，後又是一小節。詩又稱詩歌，是一種用高度凝鍊的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。
詩乃文學之祖，藝術之根。詩是一種闡述心靈的文學體裁，而詩人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照一定的音節、聲調和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。
彩雲常在有新天出自《七律·洪都》第6句。上一句是鬢雪飛來成廢料，下一句是年年後浪推前浪。這是一首七言律詩，詩的風格上具有豪氣張揚、氣勢雄渾的特點。
律詩是中國傳統詩歌的一種體裁，屬於近體詩範疇，因格律要求非常嚴格而得名。律詩起源於南朝齊永明時沈約等講究聲律、對仗的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問等進一步發展定型，盛行於唐宋時期。律詩在字句、押韻、平仄、對仗各方面都有嚴格規定。其常見的型別有五言律詩和七言律詩。
1、《寒菊 / 畫菊》
宋代：鄭思肖
花開不併百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
譯文：你在秋天盛開，從不與百花為叢。獨立在稀疏的籬笆旁邊，你的情操意趣並未衰窮。寧可在枝頭上懷抱著清香而死，絕不會吹落於凜冽北風之中！
2、《竹石》
清代：鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
譯文：竹子抓住青山一點也不放鬆，它的根牢牢地紮在岩石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那麼堅強。不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都能經受得住，還會依然堅韌挺拔。
3、《過零丁洋》
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
譯文：回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時起時沉。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
4、《題李次雲窗竹》
唐代：白居易
不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿。
千花百草凋零後，留向紛紛雪裡看。
譯文：它不需要被做成用來吹奏的笙簫，也不需要截斷做成釣魚竿。只待冬天千花百草凋零後，在紛飛的大雪中去看那點點蔥翠。
5、《擬古九首.其四》
魏晉：陶淵明
迢迢百尺樓，分明望四荒，
暮作歸雲宅，朝為飛鳥堂。
山河滿目中，平原獨茫茫。
古時功名士，慷慨爭此場。
一旦百歲後，相與還北邙。
松柏為人伐，高墳互低昂。
頹基無遺主，遊魂在何方！
榮華誠足貴，亦復可憐傷。
譯文：登上高高百尺樓，清晰可見遠四方。夜間雲聚棲其內，白日鳥集作廳堂。遠處山河盡在目，平原一片渺茫茫。古時熱戀功名者，慷慨爭逐在此場。
一旦喪身離人世，結局一樣葬北邙。墓邊松柏被人伐，墳墓高低甚淒涼。無主墓基已毀壞，誰知魂魄在何方？生前名利實可貴，如此淒涼堪悲傷！