丁青熱巴舞是一種鼓舞，也是融說、唱、舞、雜技和氣功為一體的綜合性表演藝術。熱巴舞起源於瓊布丁青，其創始人傳說是瓊布？米拉推巴嘎，也叫米拉日巴。傳說昌都地區丁青縣當時屬熱帶氣候，有大象在此生存，殺大象取其皮鋪在地上，並在上面跳舞祭神，由此創造了熱巴舞。丁青熱巴舞分三個流派，即流行於色札的嘎措熱巴，也叫色札熱巴，距今已有５００多年的歷史；流行於覺恩的窩託熱巴，技巧性很強，距今已有９４０多年的歷史；流行於桑多的冬洛熱巴，也稱康沙熱巴，是一種典型的家族式熱巴，距今有３００多年的歷史。三種熱巴的表現形式大同小異，均以粗獷豪放的舞蹈動作和高難度及舞蹈造型聞名於世，音樂以淳樸明亮、高亢激昂、奔放流暢為特點。均以避災祛禍、慶祝豐收、祝願吉祥為主要內容。
丁青熱巴舞是一種鼓舞，也是一種融合了說、唱以及舞蹈和雜技與氣功融合為遺體的綜合性表演的藝術。丁青也有“熱巴藝術之鄉”的美稱，丁青熱巴舞就是一種非常純粹的民間藝術。那麼，大家對於這種舞種瞭解嗎？
接下來，就讓我們一起從城市文化的角度一起來尋找答案吧！
丁青熱巴舞是一種鼓舞，也是一種融說、唱、舞、雜技和氣功為一體的綜合性表演藝術。丁青熱巴舞起源於瓊布丁青，其創始人據說是瓊布·米拉推巴嘎，也叫米拉日巴。丁青縣原名瓊波，在藏語中意為大鵬鳥之子，所以“丁青熱巴”也稱之為“瓊波熱巴”。熱巴，主要流傳於昌都地區，是一種由鈴鼓舞為主，伴有舞蹈、朗誦、戲劇、雜技、氣功、武術為一體的綜合表演藝術。由於丁青熱巴悠久的歷史、神奇的傳說、獨特的風格、豐富的內容、高超的技巧、風趣的說辭、奇特的面具和深厚的西藏文化底蘊，成為雪域高原上古老燦爛文化藝術中一朵多姿多彩的奇葩。
丁青熱巴的藝術特點
丁青的熱巴舞則以鈴鼓舞為主，伴有說唱甚至融雜技氣功為一爐的綜合表演藝術而著稱。其舞姿粗獷豪放而流暢，有很高的難度。音樂則淳樸明亮，高亢激昂。表現內容大都是在避災祛禍，慶祝豐收，祈願吉祥。
丁青熱巴的重要特點在於它的粗獷、奔放、豪邁且富有宗教色彩。傳說，在修建藏傳佛教寧瑪派的聖地類烏齊查傑瑪大殿時，白天工匠們日曬雨淋辛辛苦苦修築的房子，晚上被妖魔鬼怪蓄意搗毀。於是查傑瑪高僧桑吉文特邀請瓊波丁青斡陀熱巴的舞者在建築工地上表演熱巴舞。他們奇蹟般地在“天上結繩，在水上建起曼託羅”，以精湛的技藝、強烈的藝術魅力，使妖魔鬼怪神魂顛倒，迷惑了鬼怪，進而使工匠贏得了時間，建起了氣勢雄偉的查傑瑪大殿。
丁青熱巴的主要流派
丁青熱巴舞有三個主要流派，它們分別是：流行於色札的嘎措熱巴，也叫“色札熱巴”，距今已有五百多年的歷史；流行於覺恩的窩託熱巴，距今已有九百四十多年的歷史；流行於桑多的冬洛熱巴，也稱康沙熱巴，距今已有三百多年的歷史。其中最負盛名的當推瓊布丁青的窩託熱巴。窩託熱巴的特點是技巧高難，如爬杆技巧、腹上破石、夾刀旋轉等都是窩託熱巴的絕技。康沙熱巴是昌都境內至今活躍於舞臺的重要熱巴流派之一，其傳統節目有一點鼓、三點鼓、六點鼓、九點鼓等，同時穿插一些弦子舞、果卓舞及男女對辯的表演。
三種丁青熱巴的表現形式大同小異，均以粗獷豪放的舞蹈動作和高難度舞蹈造型聞名於世，其音樂以淳樸明亮、高亢激昂、奔放流暢為特點，主要內容多表現避災祛禍、慶祝豐收、祝願吉祥等等。
丁青熱巴傳統古老，流派眾多，技藝高超，是藏族民間舞蹈中不可或缺的獨特品種。解放後，民間的丁青熱巴藝人雖有減少的趨勢，但由於各級文藝工作者深入生活，拜民間藝人為師，故不僅較好地繼承了傳統熱巴，而且還在演技和服飾方面作了一些改革，使之能符合舞臺演出的需要。如今，熱巴舞已經登上了國內外舞臺，受到了廣大觀眾的喜愛。2002年，丁青縣被西藏自治區人民政府命名為“熱巴藝術之鄉”。2006年6月，丁青熱巴被文化部列入國家第一批非物質文化遺產名錄。丁青熱巴這個隱沒在草原和大山深處的古老藝術品種開始被世人所關注。
每一個民族都會有一個表現自身特色的非物質文化，是民族與民族之間的迥異之處。那麼，你瞭解在雪域高原——西藏與眾不同的奇葩丁青熱巴嗎？隨小編一起去西藏文化看看是如何的奇葩獨特！
熱巴舞是由藏族“熱巴”藝人表演的一種舞蹈形式。熱巴是一種由賣藝為生的流浪藝人班子
（一般以家庭為基本單位組成）表演的，以鈴鼓為主，融說唱、諧（歌舞）、雜技、氣功、熱巴劇於一體的綜合性藝術。據史料記載熱巴起源於公元十一世紀，由藏傳佛教噶舉派第二代祖師米拉日巴所建立。熱巴的前身是西藏原始宗教“笨”教的“巫術”和“圖騰舞”。它有悠久的歷史、豐富的內容、獨特的風格、高超的技巧、風趣的道白和奇特的面具，又吸收了古象雄文化、宗教文化、民間藝術的精髓，從而成為藏族古代燦爛文化藝術中的奇葩，具有很高的藝術價值和研究價值。熱巴舞分佈於西藏昌都、工布、那曲等地及雲南、四川、青海、甘肅等藏族聚居區。
丁青熱巴舞是一種鼓舞，也是一種融說、唱、舞、雜技和氣功為一體的綜合性表演藝術。丁青熱巴舞起源於瓊布丁青，其創始人據說是瓊布·米拉推巴嘎，也叫米拉日巴。傳說昌都地區丁青縣當時屬熱帶氣候，有大象在此生存，人們殺大象後取其皮鋪在地上，並在上面跳舞祭神，由此創造了熱巴舞。丁青縣可以說是熱巴舞的發源地。
丁青熱巴舞有三個主要流派，它們分別是：流行於色札的嘎措熱巴，也叫“色札熱巴”，距今已有五百多年的歷史；流行於覺恩的窩託熱巴，距今已有九百四十多年的歷史；流行於桑多的冬洛熱巴，也稱康沙熱巴，距今已有三百多年的歷史。其中最負盛名的當推瓊布丁青的窩託熱巴。窩託熱巴的特點是技巧高難，如爬杆技巧、腹上破石、夾刀旋轉等都是窩託熱巴的絕技。康沙熱巴是昌都境內至今活躍於舞臺的重要熱巴流派之一，其傳統節目有一點鼓、三點鼓、六點鼓、九點鼓等，同時穿插一些弦子舞、卓舞及男女對辯（相當於滑稽相聲）的表演。
三種熱巴的表現形式大同小異，均以粗獷豪放的舞蹈動作和高難度舞蹈造型聞名於世，其音樂以淳樸明亮、高亢激昂、奔放流暢為特點，主要內容多表現避災祛禍、慶祝豐收、祝願吉祥等等。
丁青熱巴傳統古老，流派眾多，技藝高超，是藏族民間舞蹈中不可或缺的獨特品種。解放後，民間的熱巴藝人雖有減少的趨勢，但由於各級文藝工作者深入生活，拜民間藝人為師，故不僅較好地繼承了傳統熱巴，而且還在演技和服飾方面作了一些改革，使之能符合舞臺演出的需要。如今，熱巴舞已經登上了國內外舞臺，受到了廣大觀眾的喜愛。
丁青熱巴是一種純粹的民間藝術。過去，丁青熱巴是專業民間藝人賣藝求生的一種技能，這些舞者以流浪賣藝謀生，且大多以家族傳承方式延續熱巴舞。2006年6月，丁青熱巴被文化部列入國家第一批非物質文化遺產名錄。丁青熱巴這個隱沒在草原和大山深處的古老藝術品種開始被世人所關注。
2002年，丁青縣被西藏自治區人民政府命名為“熱巴藝術之鄉”。2005年被列入國家級第一批非物質文化遺產保護名錄。2007年5月，丁青縣熱巴舞表演隊代表西藏參加成都國際非物質文化遺產博覽會，給觀眾帶來了極大的震撼，引起強烈反響，並獲得中國 ——成都國際非物質文化遺產節“太陽神鳥金獎”。丁青熱巴在當今所謂現代藝術氾濫的芬芳世界，之所以能經久不衰，且成舞成歌成史，之所以能流傳幾百年，且後繼有人，得益於那些熱愛並投身於熱巴藝術的民間藝人，是他們的努力使這一備受人們喜愛和歡迎的古老文化藝術形式代代相傳，日臻完善。