七夕節後面是哪個節日+七夕節過了是什麼傳統節日

　　1月1日是每年的開始,也是元旦節。元旦二字在古語中內涵豐富,元是“始”,旦是“日”,開始的一日,元旦也被稱作初始之日。下面我們就一起來看看元旦是中國的傳統節日嗎，元旦節屬於我國傳統節日嗎。

　　一、元旦是中國的傳統節日嗎

　　元旦不是中國的傳統節日，元旦是世界多數國家通稱新年，即公曆1月1日。

　　元旦是中國法定節假日，在每年公曆一月一日，元旦節放假一天。

　　元旦是公元1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一次全體會議，在決定建立中華人民共和國同時，也決定採用世界通用公元紀年法，並將公曆1月1日正式定為元旦。

　　二、元旦習俗

　　元旦，是新年之始，也被稱為“新曆年”、“陽曆年”。元旦又稱三元“歲之元、月之元、時之元”。並且元旦的習俗，一直傳承了下來。

　　早在民國政府時期，就規定了新年元旦這天政府放假三天，而且政府的各個辦公地點外都要懸掛彩旗，舉行慶祝活動。並且學校裡，還會開辦元旦遊藝會，在元旦組織師生集體向國旗行禮，然後舉行各種遊戲活動。

　　元旦逐漸成為各行各業的慶祝節日，他們在元旦這天舉行各種展覽，遊藝活動來慶祝活動。親友之間還會互送賀卡。

　　三、中國的傳統節日主要有：

　　春節(農曆正月初一);

　　元宵節(農曆正月十五);

　　龍抬頭、社日節(農曆二月初二);

　　上巳節(農曆三月初三) ;

　　寒食節(冬至後的105或106天);

　　清明節(公曆4月5日前後);

　　端午節(農曆五月初五);

　　七夕節(農曆七月初七);

　　中元節(農曆七月十五);

　　中秋節(農曆八月十五);

　　重陽節(農曆九月初九);

　　下元節(農曆十月十五);

　　冬至節(公曆12月21~23日);

　　除夕(農曆十二月廿九或三十) 等。

　　以上就是關於元旦是中國的傳統節日嗎，元旦節屬於我國傳統節日嗎，希望可以幫助到你哦。

　　七夕節後面是哪個節日

　　七夕節過後，下一個節日便是中元節。

　　中元節，即七月半祭祖節，又稱施孤、鬼節、齋孤、地官節，節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。

　　中元節由上古時代“七月半”農作豐收秋嘗祭祖演變而來。七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成，是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。

　　“七月半”原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為“中元節”，則是源於東漢後道教的說法。道教認為七月半是地官誕辰，祈求地官赦罪之日，陰曹地府將放出全部鬼魂，已故祖先可回家團圓，因此將七月半秋嘗祭祖節稱為“中元節”；佛教中稱為“盂蘭盆節”。在統治者推崇道教的唐代，道教的中元節開始興盛，並且逐漸將“中元”固定為節名相沿迄今。中元節與上元節、下元節合稱“三元”。

　　七夕節是什麼日子

　　七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、巧夕、牛公牛婆日、雙七等，是中國民間的傳統節日，為傳統意義上的七姐誕。因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行，故名“七夕”。七夕節既是拜七姐節日也是愛情節日，又是一個以“牛郎織女”民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。

　　七夕的傳統習俗：拜七姐，祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等。

　　在悠悠的歷史長河之中，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，因此，七夕節稱為了象徵愛情的一個節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，“中國式情人節”也由此而來。

　　七夕節發源於中國，在2006年5月20日，七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。可見七夕節的對於中國的重要性。

　　七夕節有哪些習俗

　　婦女穿針乞巧：七夕節又稱“乞巧節”，因此在過去農村婦女透過各種儀式，祈求自己心靈手巧。其中，在不少的農村，婦女透過穿針引線來驗證。

　　七夕鬥巧：既然是乞巧節，在農村一些地方，舉辦“鬥巧”活動，來慶祝“乞巧節”的到來。

　　為牛慶生：在農村有神話傳說，牛郎與織女被王母分開，老牛不惜犧牲用自己的牛皮，帶著牛郎去見織女，在農村，為了紀念老牛的犧牲精神，舉辦“為牛慶生”的儀式！

　　食巧果：在我國，但凡遇到節日，都離不開“吃”這個話題！在七夕，主要以食“巧果”為主，“巧果”是一些點心，透過精細的製作，不同的形狀，反映出製作者“心靈手巧”之意！

　　中元節為什麼不能出門

　　據說，在這段期間，幽冥的孤魂野鬼都爭先恐後地來人間逍遙，找些好吃好喝的。尤其在七月十五日——中元節，鬼門大開日是陽間陰氣最重的一天。一般認為中元節最好別出門，以免撞鬼，更不能到河邊，免得不慎失足成了水鬼的替身。

　　也有人認為，七月十四才是鬼月中陰氣最重的一天。傳說這一天的子夜時分，停留於荒郊野外會看到百鬼夜行的奇觀。百鬼從奈何橋上過來，冥司點起大紅燈籠引領他們，朝著闊別已久的陽界浩浩蕩蕩而來。所以這一夜，不宜外出。

　　所以中元節這天儘量少出門，尤其是晚上最好不要出門，儘量早點睡覺。

　　中元節不出門的講究

　　每年的七月半是鬼門開的日子，在中元節這天，地獄之門開啟，所有的鬼都可以來到世上享受人間血食。健在的親人則會在這一天準備一些菜餚果蔬、金箔紙衣去路口祭祀鬼，也是為逝去的親人積累功德，希望他們早日功德圓滿，脫胎換骨昇天為仙。

　　所以中元節這天是陰氣最旺盛的時候，像陽氣不足的人，還有小孩子等等，在這段時間少出去為妙，就算出去也要早歸。而女人在經期或者產後、術後更加不要在夜間出門。

　　閩南七夕節的風俗 閩南七夕節有哪些傳統節日風俗

　　閩南七夕風俗：七月初七敬拜“七孃媽”

　　閩南地區在七夕的時候，除了保留著與其他地區相同的乞巧等習俗外，還有其獨特的、帶著濃厚閩臺民間色彩的民俗。

　　在閩南地區農村中，傳說七月初七是“七仙女”的生日，這“七仙女”並非一個仙女，而是七個神娘，俗稱之為“七孃媽”，因而民間把這一天稱做“七孃媽生”。這也許是七夕民間流傳在宗教氛圍濃厚的閩南地區的衍化。

　　自古以來，在閩南地區勞動婦女的心目中，“七孃媽”是美麗、善良、慈愛、吉祥的化身，她不僅能給小孩子帶來撫愛、溫暖和幸福，而且能庇佑孩子健康成長，因而，民間有七夕“拜天孫”的習俗。

　　根據《泉州府志》記載：泉俗七夕“乞巧”、“陳瓜果”、“小兒拜天孫”。按照這一習俗，孩子出生後的第一年，頭一個“七夕”要做“新契”，意為新拜“七孃媽”為義母（閩南話稱“契母”），並於當天解去新生兒於端午節繫於手腕上的“續命縷”（用五色絲線搓成）。

　　到了十六歲，當年的“七夕”要“洗契”，意思是對其長大成人、與“七孃媽”脫離關係進行洗禮。這一民俗相沿成習，隨著時代的進步，不少城市家庭現已摒棄，但在農村中仍可見其遺存。

　　按照傳統習俗，閩南地區七夕敬奉“七孃媽”，具有濃郁的民間色彩。在七夕這一天，家庭主婦們往往早早起來，煮粿仔，搓糖粿（在湯圓上戳一個小洞，將要出生的孩子便會有小酒窩，另有說法是這個小洞是用來裝牛郎和織女離別時的眼淚）；有的還炒一些花生仁，然後碾成碎末，拌上白糖，待糖粿煮熟後，灑在上面，使糖粿吃起來更香、更Q。

　　當然，不能忘記還要備辦一桌供品，泉州供祀“七孃媽”的供品，一般有糖粿、瓜果、“浥飯”、三牲、酒醴等，待中午時分，好祭拜“七孃媽”。祭拜的供桌一般擺在主人的臥室門口，因為還要連裡面的“床母”一起祭拜。

　　閩南七夕風俗：吃糖粿

　　做法

　　1.材料很簡單，只要適量的糯米，白糖，花生，黑芝麻。

　　2.糯米粉倒入一盆內，加適量的開水，用筷子攪拌均勻。

　　3.待不那麼燙了，用手和成糯米糰。

　　4.抓一塊糯米糰搓成長條，掰一小塊揉成圓子，用食指在小圓子的中間按一下，成一個小洞。

　　5.取一煮鍋燒開水，然後把糖裸胚子倒入，只要一會兒就燒開了，見糖裸胚子浮起來了，用漏勺撈起。

　　6.少許花生用乾鍋小火炒，見顏色變黃就熟了。

　　7.盛入一裝有白糖的大碗中，用力晃動幾個，讓糖裸入味就可。

　　8.這是做好的花生碎，加入黑芝麻拌和。

　　9.吃時沾一下花生碎加黑芝麻。

　　閩南七夕的傳說

　　關於七夕的傳說，閩南還有其精彩的說法。按照閩南地區的傳說，當年天帝盛怒於七仙女與董永成婚，以銀河為界，將這一對恩愛夫妻隔開，後允其每隔七天相會一次，並命喜鵲把天帝這一命令傳達給他倆，沒想到喜鵲不知是急了呢，還是嘴鈍舌笨，竟把七天一相會誤報為每年七月七日一相會，至今，閩南地區還保留著“客鳥（喜鵲）報錯喜”的俗諺。

　　不過，雖然喜鵲報錯喜，讓訊息誤傳了，但傳出去的是天帝的命令，就必須將錯就錯，不能再改，於是天帝罰喜鵲每年“七夕”為牛郎織女搭橋，幫助他們相見。

　　據說，七月初七這一天，人間見不到喜鵲的影子，就是因為它們都搭橋去了；七夕過後，喜鵲頭部皆禿頂，那是因為牛郎牽牛過鵲橋時，牛蹄子蹂踏所致。因而在祭祀完“七孃媽”之後，人們會包一包糯米扔到屋頂上，以犒勞喜鵲們為牛郎織女搭橋之辛苦。