七月半封包寫包的格式與稱呼具體怎麼寫

　　中元節又稱七月半、鬼節，是我國的一個傳統節日，在這天人們有燒包、祭祖的習俗，而燒的包上面要按照封包的模式填好封面，那2022七月半燒紙封包怎麼寫？2022中元節燒紙寫包的格式與稱呼具體怎麼寫？一起來看看。

　　2022七月半燒紙封包怎麼寫？

　　2022七月半封包的文字都是直排的，寫的時候是從右到左寫，封包模板依次順序是：

　　第一列：中元勝會之期虔備冥資成X封（中元節鬼魂勝會之期虔誠準備冥界紙錢並打包成多少封）

　　第二列：X上奉X（恭敬地奉送給）

　　第三列：X故X收用（已經故去的XXXX老人收用）

　　第四列：X孝X祀（陽世孝人XXXX祭奠）

　　第五列：天運X年X月X日叩化（農曆XX年XX月XX日跪拜焚化）

　　1.封包第三列寫法：在“故”字之後姓名之前寫明先人與送包人的關係；

　　其次是男人稱考，女人稱妣，但如先人是送包人的同輩和小輩的則不可稱考妣，直接寫明關係就行；

　　寫姓名和性別，並且姓和名是分開的，如男先人寫“某公某某”（前一“某”為姓，“公”為性別，後二“某某”為名），女先人寫“某母某氏”（前“某”為夫家之姓，後“某”為外家之姓，因古代女人們多無學名只有小名，而稱小名又不夠尊重就根據外家之姓稱某氏）；

　　在先人的性別之後把男先人稱老大人把女先人稱老儒人，如果是老的寫給小的，則不分性別只在姓名之後寫“名下”即可。“收用”這裡，有的是“正魂收用”，有的是“冥中收用”，這個不用管。

　　2.封包第四列寫法：在“孝”字之後寫送包人自己與收包人的關係（自稱）及姓名，這與第三列一樣是比較複雜，不同關係不同輩分的稱呼是不同的。

　　3.封包地址寫法：行文格式統一從右到左豎行編排，男稱考女稱妣，還跟送包時的時節和用途有關。比如寫給亡母的就寫故顯妣X(丈夫姓氏)門X(母親姓氏)氏老孺人正魂收用，其他與寫給父親的相同。

　　2022中元節燒紙寫包的格式與稱呼具體怎麼寫？

　　1.中元節寫包稱呼之九代：稱鼻祖故鼻祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝耳孫。

　　2.中元節寫包稱呼之八代：稱遠祖故遠祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝雲孫。

　　3.中元節寫包稱呼之七代：稱太祖故太祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝乃孫!

　　4.中元節寫包稱呼之六代：稱烈祖故烈祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝弟孫)。

　　5.中元節寫包稱呼之五代：稱天祖故天祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝來孫。

　　6.中元節寫包稱呼之四代：稱高祖故高祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝玄孫。

　　7.中元節寫包稱呼之三代：稱曾祖父故曾祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝曾孫。

　　8.中元節寫包稱呼之二代：稱祖父故祖考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝孫。

　　9.中元節寫包稱呼之一代：稱父親故顯考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝男。

　　10.中元節寫包稱呼之父之兄：稱伯伯故伯考公老大人收用孝胞侄。

　　11.中元節寫包稱呼之父之弟：稱叔叔故叔考公老大人收用孝胞侄。

　　12.寫包稱呼之父之堂兄：稱伯伯故堂伯公老大人收用孝堂侄。

　　13.中元節寫包稱呼之父之侄：稱兄或弟故堂兄或弟老大人收用堂兄或弟。

　　14.中元節寫包稱呼之母之父：稱外祖父故外祖考公諱老大人收用孝外孫。

　　15.中元節寫包稱呼之母之兄或弟：稱舅故舅考公諱老大人收用孝外侄。

　　16.中元節寫包稱呼之母之伯爺：稱堂外祖故堂外伯祖公諱老大人收用孝堂外孫。

　　17.中元節寫包稱呼之母之堂兄：稱堂母舅故堂母舅公諱老大人收用堂外侄。

　　總結：2022七月半燒紙封包寫法比較講究，除了寫好名字、地址外，稱呼上也要所有區別，具體可參照上面的來寫，希望對大家有幫助。

　　七月半也就是我們常說的鬼節，作為一個傳統的祭祀節日，這一天人們都會有燒包、祭祖的風俗習慣，其中燒紙的封包就很有講究。現在很多年輕人對此都不是很瞭解，也不知道七月寫包的具體格式與稱呼是怎麼樣的，下面小編就和大家分享下七月半封包寫包的格式與稱呼，看看要怎寫吧。

　　七月半封包寫包的格式與稱呼

　　1.中元節寫包稱呼之九代：稱鼻祖故鼻祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝耳孫。

　　2.中元節寫包稱呼之八代：稱遠祖故遠祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝雲孫。

　　3.中元節寫包稱呼之七代：稱太祖故太祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝乃孫!

　　4.中元節寫包稱呼之六代：稱烈祖故烈祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝弟孫)。

　　5.中元節寫包稱呼之五代：稱天祖故天祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝來孫。

　　6.中元節寫包稱呼之四代：稱高祖故高祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝玄孫。

　　7.中元節寫包稱呼之三代：稱曾祖父故曾祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝曾孫。

　　8.中元節寫包稱呼之二代：稱祖父故祖考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝孫。

　　9.中元節寫包稱呼之一代：稱父親故顯考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝男。

　　10.中元節寫包稱呼之父之兄：稱伯伯故伯考公老大人收用孝胞侄。

　　11.中元節寫包稱呼之父之弟：稱叔叔故叔考公老大人收用孝胞侄。

　　12.寫包稱呼之父之堂兄：稱伯伯故堂伯公老大人收用孝堂侄。

　　13.中元節寫包稱呼之父之侄：稱兄或弟故堂兄或弟老大人收用堂兄或弟。

　　14.中元節寫包稱呼之母之父：稱外祖父故外祖考公諱老大人收用孝外孫。

　　15.中元節寫包稱呼之母之兄或弟：稱舅故舅考公諱老大人收用孝外侄。

　　16.中元節寫包稱呼之母之伯爺：稱堂外祖故堂外伯祖公諱老大人收用孝堂外孫。

　　17.中元節寫包稱呼之母之堂兄：稱堂母舅故堂母舅公諱老大人收用堂外侄。

　　以上就是七月半封包寫包的格式與稱呼具體怎麼寫介紹了。希望上述內容對大家有所幫助。

　　七月半給故人燒包怎麼寫

　　封皮的文字是直排的，從右往左書寫內容。包袱的反面都只寫一個字：封。壓著摺紙的縫寫，代表封口，在郵寄的路上不要讓別人拿了去。正面的寫法較複雜(以花包為例)，第一列：中元勝會之期虔備冥資成x封(中元節鬼魂勝會之期虔誠準備冥界紙錢並打包成多少封)；第二列:上奉(恭敬地奉送給)；第三列:故xx收用(已經故去的xx老人收用)；第四列孝XX祀(陽世孝人xx祭奠)；第五列：天運xx年xx月xx日叩化(農曆XX年XX月XX日跪拜焚化)。

　　七月半燒包封面怎麼寫

　　1、右上角： “中元寄錢”，講的是燒包袱寄錢的原由、時間。人剛死，燒包袱過去，謂伴棺寄錢；正月初一、五月初五、七月十五、八月十五，燒包袱過去，分別為“元旦寄錢”、“端陽寄錢”、“中元寄錢”、“中秋寄錢”。

　　2、中間行： 包袱的主體部分，註明收錢人的稱謂、姓名。“故”，死也。“顯考”、“顯妣”是父親、母親的敬稱，至於父母是否“顯”過，並不重要。如果是孫輩給祖輩燒包袱寄錢，則要寫“顯祖考”、“顯祖妣”。“某府”，表明是某家的事。“諱”要朝右挪半個字，上輩人的名字，是不能隨便說隨便寫的。男的接著寫名諱。女的寫姓氏即可，不寫名字。我的祖母那一輩女人也沒有學名，只有小名。而母親的小名，子女並不一定知道的。“老大人”、“老孺人”，是再一次的敬稱。無論死者生前是何身份，一律“大人”、“孺人”稱呼，這是公平的。 “魂下受用”，讓人看到晚輩跪在逝者魂靈前，雙手捧錢高舉過頭頂，孝順地呈上。

　　3、左邊行： 落款看似後人名字的羅列，其實並不簡單。男人的配偶只能寫姓氏，即使有姓有名也只能寫姓氏。未出嫁的女兒、孫女可以寫名字，但出嫁後成了別人家的人，就不能再寫了。為了簡單還可以率孫、曾孫、玄孫。 4、特殊的包袱：伴隨郵給收件人大批包袱的同時，人們還會寫上一兩個特殊的包袱，正面中間寫“地盤業主孤魂野鬼”，右側寫“魂下受用”。

　　中元節燒包注意事項

　　1.捆包

　　燒包的步驟首先是捆包，就是把寫好的包按兩封為一馱先用細繩捆好以便託運；

　　2.餵馬

　　餵馬，就是對承擔託運任務的紙馬進行喂料，即找些糧食、青草和水等放在堆馬匹的地方讓其吃飽；

　　3.供馬伕

　　供馬伕，就是請趕馬的紙人們吃飯，同時還燒紙錢給他們作趕馬費用；

　　4.上馱子

　　上馱子，就是將已捆好的包抬上馬背，實際是將紙馬夾捆好的兩包中間；

　　5.畫燒包圈

　　畫燒包圈，就是用白灰在準備燒包的地方(一般是門口院內)畫一個有出口的圓圈，直徑約一米，出口對著大路方向；

　　6.插引路香

　　插引路香，就是燒一把燃香沿燒包圈出口到大路之間順路每隔2—3米插一炷香，作路燈指引馬隊出發；

　　7.砌包

　　砌包，就是將需要燒的包在燒包圈內堆放成有一定空間的形狀(一般是中空的塔形)以便燃燒焚化；

　　8.燒包

　　燒包，就是對堆砌好的包用紙錢點燃焚化，邊燒邊念先人的名字請他們各人來認領自己的錢。在焚化到中途的時候，順便將家裡供奉的那些金山銀山、香花、紙花等供品燒掉，同時在燒包圈外另燒一些散紙錢。