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202x年七月半封包的模板

202x年七月半封包的模板

  相信生活的農村的小夥伴就有注意到家裡人在七月半之前就會準備好很多的燒包,並且在燒包上有寫很多東西,這就讓大家比較好奇2022年七月半封包的模板,七月半燒包封面怎麼寫2022,接下來大家就隨小編一起了解看看~

  2022年七月半封包的模板

  包袱的文字是直排的,從右到左各列內容為:

  第一列:中元勝會之期虔備冥資成X封(即:中元節鬼魂勝會之期虔誠準備冥界紙錢並打包成多少封)

  第二列:上奉XX(即:恭敬地奉送給XX)

  第三列:故XX收用(即:已經故去的XXX老人收用)

  第四列:孝XX祀(即:陽世孝人XXXX祭奠)

  第五列:天運XX年XX月XX日叩化(即:農曆跪拜焚化的日期)

  注意事項

  一、不同的輩分,稱呼亦有不同,一般上溯四代,即先考、祖考、曾祖考、高祖考,以示“慎忠追遠”。

  二、尊稱都是男右女左。自稱亦自然隨著改變,相對應的分別是:子、孫、曾孫、高孫。

  三、袱皮背面的交合處應寫上一個大大的“封”字,以表示封口,其他鬼魂等不得隨意拆看。

  四、捲上一卷錢紙,用白紙包好,寫上“挑夫專用”。“挑夫”即陰間的“郵遞員”,如果沒有挑夫,冥錢是無法送到的。

  七月半燒包封面怎麼寫2022

  1、右上角:

  “中元寄錢”,講的是燒包袱寄錢的原由、時間。人剛死,燒包袱過去,謂伴棺寄錢;正月初一、五月初五、七月十五、八月十五,燒包袱過去,分別為“元旦寄錢”、“端陽寄錢”、“中元寄錢”、“中秋寄錢”。

  2、中間行:

  包袱的主體部分,註明收錢人的稱謂、姓名。“故”,死也。“顯考”、“顯妣”是父親、母親的敬稱,至於父母是否“顯”過,並不重要。如果是孫輩給祖輩燒包袱寄錢,則要寫“顯祖考”、“顯祖妣”。“某府”,表明是某家的事。“諱”要朝右挪半個字,上輩人的名字,是不能隨便說隨便寫的。男的接著寫名諱。女的寫姓氏即可,不寫名字。我的祖母那一輩女人也沒有學名,只有小名。而母親的小名,子女並不一定知道的。“老大人”、“老孺人”,是再一次的敬稱。無論死者生前是何身份,一律“大人”、“孺人”稱呼,這是公平的。

  “魂下受用”,讓人看到晚輩跪在逝者魂靈前,雙手捧錢高舉過頭頂,孝順地呈上。

  3、左邊行:

  落款看似後人名字的羅列,其實並不簡單。男人的配偶只能寫姓氏,即使有姓有名也只能寫姓氏。未出嫁的女兒、孫女可以寫名字,但出嫁後成了別人家的人,就不能再寫了。為了簡單還可以率孫、曾孫、玄孫。

  4、特殊的包袱:

  伴隨郵給收件人大批包袱的同時,人們還會寫上一兩個特殊的包袱,正面中間寫“地盤業主孤魂野鬼”,右側寫“魂下受用”。

  中元節燒包有什麼講究

  1.捆包

  燒包的步驟首先是捆包,就是把寫好的包按兩封為一馱先用細繩捆好以便託運。

  2.餵馬

  餵馬,就是對承擔託運任務的紙馬進行喂料,即找些糧食、青草和水等放在堆馬匹的地方讓其吃飽;

  3.供馬伕

  供馬伕,就是請趕馬的紙人們吃飯,同時還燒紙錢給他們作趕馬費用

  4.上馱子

  上馱子,就是將已捆好的包抬上馬背,實際是將紙馬夾捆好的兩包中間;

  5.畫燒包圈

  畫燒包圈,就是用白灰在準備燒包的地方(一般是門口院內)畫一個有出口的圓圈,直徑約一米,出口對著大路方向;

  6.插引路香

  插引路香,就是燒一把燃香沿燒包圈出口到大路之間順路每隔2—3米插一柱香,作路燈指引馬隊出發;

  7.砌包

  砌包,就是將需要燒的包在燒包圈內堆放成有一定空間的形狀(一般是中空的塔形)以便燃燒焚化。

  8.燒包

  燒包,就是對堆砌好的包用紙錢點燃焚化,邊燒邊念先人的名字請他們各人來認領自己的錢。在焚化到中途的時候,順便將家裡供奉的那些金山銀山、香花、紙花等供品燒掉,同時在燒包圈外另燒一些散紙錢,邊燒邊念請那些無人侍奉的孤魂野鬼們來領用。

2021年七月半寫包稱呼 七月半包袱稱呼怎麼寫

  2021年七月半寫包稱呼

  1、首先是須要在“故”字之後姓名之前寫明先人與送包人的關係。

  2、其次是男人稱考,女人稱妣,但如先人是送包人的同輩和小輩的則不可稱考妣,直接寫明關係就行。

  3、是寫姓名和性別,並且姓和名是離開的,如男先人寫“某公某某”(前一“某”為姓,“公”為性別,後二“某某”為名),女先人寫“某母某氏”(前“某”為夫家之姓,後“某”為外家之姓,因古代女人們多無學名只有小名,而稱小名又不夠尊敬就依據外家之姓稱某氏)。

  4、在先人的性別之後把男先人稱老大人把女先人稱老儒人,如果是老的寫給小的,則不分性別只在姓名之後寫“名下”即可。“收用”這裡,有的是“正魂收用”,有的是“冥中收用”,這個不用管。

  5、在“孝”字之後寫送包人自己與收包人的關係(自稱)及姓名,不同關係不同輩分的稱呼不同。

  七月半燒包封面怎麼寫

  封皮內容說明:封皮的文字是直排的,從右到左各列內容(以花包為例,括號內為說明)為:

  第一列:中元勝會之期虔備冥資成 封(中元節鬼魂勝會之期忠誠預備冥界紙錢並打包成多少封)

  第二列: 上奉 (恭順地奉送給)

  第三列: 故收用(已經故去的XXXX老人收用)

  第四列: 孝祀(陽世孝人XXXX祭奠) 第五列:天運 年 月 日叩化(農曆XX年XX月XX日跪拜焚化)

  注意:不寫的需在地上畫個圈,把紙放在圈內燒掉,逝世的親人就能收到。天地間自有神明,不是自己的後人送的不會亂拿還有一種不寫的,在燒紙的時候口中唸唸有詞,解釋下燒給誰的。

  中元節包袱的注意事項

  一、不同的輩分,稱呼亦有不同,一般上溯四代,即先考、祖考、曾祖考、高祖考,以示“慎忠追遠”。

  二、尊稱都是男右女左。自稱亦自然隨著改變,相對應的分別是:子、孫、曾孫、高孫。

  三、袱皮背面的交合處應寫上一個大大的“封”字,以表示封口,其他鬼魂等不得隨意拆看。

  四、捲上一卷錢紙,用白紙包好,寫上“挑夫專用”。“挑夫”即陰間的“郵遞員”,如果沒有挑夫,冥錢是無法送到的。

七月半寫包稱呼大全 七月半封包紙該怎麼寫

  七月半寫包稱呼大全

  直系親人的稱呼:

  九代:稱鼻祖 故鼻祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝耳孫

  八代:稱遠祖 故遠祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝雲孫

  七代:稱太祖 故太祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝乃孫

  六代:稱烈祖 故烈祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝弟孫

  五代:稱天祖 故天祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝來孫

  四代:稱高祖 故高祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝玄孫

  三代:稱曾祖父 故曾祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝曾孫

  二代:稱祖父 故祖考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝孫

  一代:稱父親 故顯考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝男

  旁系親人的稱呼:

  父之兄:稱伯伯 故伯考 公 老大人收用 孝胞侄

  父之弟:稱叔叔 故叔考 公 老大人收用 孝胞侄

  父之堂兄:稱伯伯 故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄

  父之侄:稱兄或弟 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟

  母之父:稱外祖父 故外祖考 公諱 老大人收用 孝外孫

  母之兄或弟:稱舅 故舅考 公諱 老大人收用 孝外侄

  母之伯爺:稱堂外祖 故堂外伯祖 公諱 老大人收用 孝堂外孫

  母之堂兄:稱堂母舅 故堂母舅 公諱 老大人收用 堂外侄

  父之姐夫:稱姑父 故姑父 公諱 老大人收用 內侄

  父之姐妹:稱姑母 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄

  父之姑爺:稱故姑公 公諱 老大人收用 孝內侄孫

  父之姑娘:稱姑婆 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孫

  同父母之姐:稱胞姐 故胞姐 府 氏收用 胞弟

  胞姐之丈夫:稱姐夫 故姐夫 收用 內弟

  母之姐夫:稱姨父 故姨父 府 老大人收用 姨侄

  母之姐妹:稱姨母 故姨母 府 老孺人收用 姨侄

  妻之父:稱岳父 故岳父 公諱 老大人收用 孝婿

  妻之伯爺:稱伯岳父 故伯嶽考 公諱 老大人收用 侄婿

  妻之伯孃: 故伯嶽妣 母諱 氏老孺人收用 侄婿

  妻之祖父: 故內祖考 公諱 老大人收用 孫婿

  妻之姐夫: 故襟兄 府 公諱 收用 襟弟

  妻之姐姐: 故姨姐 府 氏收用 姨妹弟

  祖母之姨侄: 故姨表爺 公諱 老大人收用 表侄

  母之姨侄: 故姨表兄 收用 姨表弟

  岳母之舅娘老表: 內表母舅 老大人收用 外侄婿

  妻之表兄: 內表兄 收用 表妹弟

  乾爹: 故寄父考 老大人收用 寄男

  乾爹之父親: 故寄祖考 老大人收用 寄孫男

  乾爹之岳父: 故寄祖考 老大人收用 寄外孫

  乾爹之子: 故寄兄 收用 寄弟

  後父: 故繼父 老大人收用 繼男

  後母: 故繼母 老孺人收用 繼男

  大媽的兒子與小媽: 故妾母 老孺人收用 孝嫡男

  小媽的兒子與大媽: 故嫡母 老孺人收用 孝庶男

  奶媽: 故乳母 府 氏 收用 孝奶男

  丈夫: 故良人 收用 荊室

  妻: 故賢妻 收用 為夫

  朋友: 故彥兄 收用 世弟


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