諸葛亮是三國時期蜀國傑出的政治家、思想家、軍事家。諸葛亮的著述，在三國志本傳中載有諸葛氏集目錄，共二十四篇，十萬四千一百一十二字。後人所編，以清人張澍輯本，諸葛忠武侯文集較為完備。諸葛亮一生主要著作有，前出師表、後出師表、隆中對等。由於作戰的需要，在天文、符咒、奇門遁甲上研究很深。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長於巧思，曾革新連弩，可同時發射10箭，作木牛、流馬，便於山地軍事運輸，還推演兵法，作八陣圖。千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。
諸葛亮是三國時期蜀國傑出的政治家、思想家、軍事家。諸葛亮的著述，在三國志本傳中載有諸葛氏集目錄，共二十四篇，十萬四千一百一十二字。後人所編，以清人張澍輯本，諸葛忠武侯文集較為完備。諸葛亮一生主要著作有，前出師表、後出師表、隆中對等。由於作戰的需要，在天文、符咒、奇門遁甲上研究很深。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長於巧思，曾革新連弩，可同時發射10箭，作木牛、流馬，便於山地軍事運輸，還推演兵法，作八陣圖。千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。
《三國志》是陳壽整理而成的史書，並非是其寫成。陳壽是晉朝人，不能用“傳”的方式寫晉朝的準國君。 如果寫司馬三父子，應該是魏國史官寫的，肯定有禁忌。那時寫的話，就擺明司馬三父子是魏國的臣子。也可能是原文中有，但被陳壽刪了。而且寫史書有一個現象：凡是後一個朝代的開國君王（含曹操之類的準君王），一般不出現前一個朝代的史書中。因為後一個朝代的史書有他的“紀”。
三國志中諸葛亮是一個有遠見，有謀略，賞罰分明的人。陳壽在《三國志》中寫道，評曰：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟。