三杯美酒同時飲是生肖蛇,十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。
三杯美酒同時飲是生肖蛇,十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等,每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。
相見怎如不見,有情還似無情
本待將心託明月,誰知明月照溝渠
無情不似多情苦,一寸還成千萬縷
嫣然一笑,不飲三杯,怎知伊那桃李兮!
落葉聚還散,寒鴉棲復驚
捨不得去很遠很遠的夢鄉,遊蕩帶不走的風景。
風在水上,溺死的就埋藏在火燼的黃昏。
認真的伐木工,在視窗砍伐清醒的靈魂。
時光的袴下,流失掉幾座山脈的靈氣。
連繫舉世的眼光,好更接近問號之後的答案。
就讓燭火剪開燭火,讓光流下,影子和影子靠攏。
那一日曾百花齊放,這一日已逐漸山林歸隱 。
長路大道都是譜,我是離譜。
長街長,煙花繁,你挑燈回看,
短亭短,紅塵輾,我把蕭再嘆。
在天原作比翼鳥,在地願為連理枝
相思想見知何日,此時此夜難為情
入我相思病門,知我相思苦
長相思兮長相憶,短相思兮無窮極
早知如此絆人心,還如當初不相識
但願人長久,千里共嫦娟
花開堪折直須折,莫待無花空折枝
嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心
欲黃昏,雨打梨花深閉門。
終是誰使絃斷,花落肩頭,恍惚迷離
我自是年少,韶華傾負。
此情可待成追憶,只是當時已惘然
用我三生煙火,換你一世迷離。
生命誠可貴,愛情價更高
古風詩意的句子 富有詩意的個性簽名
若為自由故,二者皆可拋
料得年年斷腸處,明月夜,短松岡
鐵血漢,成繞指柔,痴情夢裡,又一秋
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流
寄君一曲,不問曲終人聚散。
誰將煙焚散,散了縱橫的牽絆。
山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。
死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
孤燈愁,佳人何處,多少相思枉白頭
有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。
君若揚路塵,妾若濁水泥,浮沈各異勢,會合何時諧?
淒涼別後兩應同,最是不勝清怨月明中。
還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。
現實就像雨一般的冷。
時間裡的冰刃,皆被新芽的手指彈開。
伸出一隻腳就同時伸出一土地悲哀的傷痕。
耳朵裡沒有豆芽音繞樑,有清境通通懸樑自盡。
苗家古怪待客習俗 客人必須先連灌三杯
苗家人喜歡喝酒,每逢節日喜事,非喝酒不可,招待客人更不例外。苗家敬酒,被敬酒的客人,必須一口氣喝三杯,不會喝酒的人,也必須遵守這個規矩,否則,他們將會揪住你的耳朵,連灌三大碗,這叫敬酒,敬酒如果不吃就吃罰酒。吃飯時,我總是提心吊膽,因為我忌酒,可苗家姑娘偏偏與我過不去,一上來就敬我三大杯,喝得我臉紅耳赤,我連聲告饒說:“索索目(苗語:謝謝你的意思)。”
苗家大多是木屋,臨水而築,築成獨特的吊腳樓。我們登上苗家木屋的樓梯,樓梯連著竹欄杆,憑欄下看,前面是竹林、杉林和貝江秀色,連綿的石灰岩山系,竹樓下面是飼養的家禽家畜。吊腳樓裡掛滿了曬乾的豬肉和風乾的雞、鳥,還有珍禽獸皮。吊腳樓的視窗用竹字做成曬臺,供曬肉之用。
當我們告別苗寨時,苗家的阿哥、阿妹列隊相送。姐妹們再次送來清茶、水酒,大家開懷暢飲。小夥子們又吹起了悠揚悅耳的蘆笙,姑娘們在渡船灘頭翩翩起舞。船在貝江上轉頭,遊客們用苗語有節奏地齊聲呼喊:“打哼、打賠、索索目”(阿哥、阿姐,謝謝你)。灘頭那邊的小夥子、姑娘們卻不斷地揮手。
船沿著貝江前進,距苗寨越來越遠,蘆笙那悠揚、清脆的聲音卻久久地在貝江的江面上迴旋,留在每個遊客的心中。