上的造字法是什麼

　　河、問、桌、材、上屬於形聲法，武屬於會意法。

　　關於漢字的造字法，從漢朝以來，相沿有“六書”的說法。六書之首，就是象形法。一般來說，漢字的造字方法有象形、指事、會意、形聲、轉註和假借。但嚴格說來，轉註和假借這兩種應屬於用字的方法。

　　會意法就是把兩個或兩個以上的字，按意義合起來表示一個新的意義的造字法。

　　形聲法就是由形旁和聲旁拼合而成的造字法。因為形聲字是在象形、指事、會意的基礎上產生的。儘管它還屬於表意性質的文字，但已突破了漢字形體的束縛，溝通了方塊漢字與語音的聯絡，這是漢字從表意邁向表音的一個重大發展，成了漢字發展的主流。今天我們所用的漢字，百分之八十以上都是形聲字。

　　“匣”在造字上是屬於形聲造字法，外形內聲。

　　漢字的造字方法有象形、指事、會意、形聲。我國古代對造字法有“六書”的提法，除了上述四種外，還包括轉註和假借。但嚴格說來這兩種應屬於用字的方法。

　　屬於形聲造字法的字有：桐、聞、盒、櫻、蘭、齒、蝦、烤、裳、吐、杆、氨、 理、忘、湖等。

　　形聲造字法指字由“形”和“聲”兩部分合成，形旁有關意義，聲旁有關讀音。它可以因形見義，據形知音，把文字的表義和表音兩種功能有機地融合為一體，記錄語言更具科學性、合理性，既適應了漢語分化同音字、

　　上字的造字法：指事。指事字(又稱處事字)是一種抽象的造字法，也就是當沒有、或不方便用具體形象畫出來時，就用一種抽象的符號來表示。大多數指事字是在象形字的基礎上新增、減少筆畫或符號。

　　關於漢字的造字法，從漢朝以來，相沿有“六書”的說法。六書之首，就是象形法。一般來說，漢字的造字方法有象形、指事、會意、形聲、轉註和假借。但嚴格說來，轉註和假借這兩種應屬於用字的方法。