下元節的來歷和風俗是什麼

　　下元節的來歷每年的農曆十月十五是中國民間傳統節日——下元節，也叫“下元日”。

　　下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農曆的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節”、“中元節”“下元節”。“上元節”就是我們我們所說的正月十五“元宵節”，“中元節”即農曆七月十五，我們所說的“鬼節”，而“下元節”一般被人們遺忘，與此相關的民俗也幾乎不明顯。其有待復興。以使其中的優秀文化內容被傳承下來。

　　下元節的風俗1、修齋設醮

　　下元日也是道教齋法中規定的修齋日期之一。道教認為凡是要仰仗神力的事，如祈福、禳災、拔苦、謝罪、求仙、延壽、超度亡人等等，皆要修齋。修齋的方法大致分兩類：一類略有三種，一設供齋。即設壇供齋蘸神，藉以求福免災。古代結壇方法有九種：上三壇為國家設之，中三壇為臣僚設之，下三壇為士庶設之。後世設壇漸弛。供齋可“積德解愈”；二節食齋。古人於祭祀之前，應沐浴更衣，不飲酒，不吃葷，以求外者不染塵垢，內則五臟清虛，潔身清心，以示誠敬，稱為齋戒。齋戒可“和神保壽”；三心齋。心齋可“夷心靜然”。另一類大略有九：一粗食、二蔬食、三節食、四服精、五服牙、六服光、七服氣、八服元氣、九胎食。除此之外，如持誦、懺法、祭煉等一切法事，也都包括在修齋範圍之內。

　　2、享祭祖先

　　隨著日月的流逝，下元節在民間逐步演化為多備豐盛菜餚，享祭祖先亡靈，祈求福祿禎祥的傳統祭祀節日。享祭祖先是對祖先信仰的反映，人類對祖先的信仰，是人類對自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先，向祖先的靈魂表示虔敬，一目的是為了祈求祖先庇佑於後代。祖先崇拜的產生與古老的靈魂信仰觀念有關。原始人認為萬物均有靈魂，人的靈魂是獨立於肉體的存在。由於人類在原始信仰中把自己看作雙重構造，即肉體構造和靈魂構造，因此認為肉體可以死亡，靈魂永遠活著，這就是“靈魂不死”的觀念。正是這種人的靈魂觀導致享祭祖先習俗的盛行。為了祈求先輩的靈魂在冥冥之中保佑其子孫後代，使他們免於災難和不幸，人們為祖先亡靈舉行祭祀活動。一般來講，對祖先的祭祀方法是宗廟，國家有宗廟，民間各有祖先堂、家廟，透過祭祀，祈求福祿禎祥。全國各地在具體的祭祖求福中各自有不同的習俗。山東省鄒縣民間，在下元節這天，要專門建醛設宴，祭祀祖先。湖南省寧遠縣民間，在下元節前後，還要普遍進行迎神賽會。

　　3、祈願神靈

　　從祭祀內容與物件的演變來看，下元節又溶進了許多農業生產中的祭祀風俗，使其又成為一個祭祀神靈、祈鑲災邪、祈求豐收的農祀節日。福建省莆田一帶，下元這天傍晚，各家各戶都要在田頭祭水神，祈求在乾燥的冬季莊稼地滋潤，農作物平安過冬。祭祀時，擺上齋品，將香一根根播在田埂上，以示虔誠。

　　4、吃節令食品

　　飲食風俗是節日習俗的一個重要組成部分。人類在長期的、眾多的節日活動的實踐中，形成了獨立的、特殊的節令食品，諸如春節吃餃子，正月十五吃元宵、端午節吃粽子，仲秋節吃月餅等等，它同其它風俗習慣一樣，作為民族的一種共同情感、共同心態。統一著人們的節日行為，對節日的生存、發展起著重要作用。這一天，人們在家中做餈粑並贈送親友，蒸麻腐包子等。

　　乞巧節的來歷和風俗 乞巧節的由來傳說

　　據說，牛郎是南陽城牛家莊的一個不幸孤兒，依哥嫂過活。嫂子馬氏為人刻薄，經常虐待他，他被迫分家出來，靠一條老牛自耕自食。這條老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙下凡遊戲，在銀河洗澡，老牛勸牛郎去取織女的衣裳，織女便做了牛郎的妻子。婚後，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解織女迴天庭受審，一對恩愛夫妻被活活拆散。老牛不忍他們妻離子散，於是觸斷頭上的牛角，變成一隻小船，讓牛郎挑著兒女登上牛角船，騰雲追去。眼看快迫上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上金釵，在天空一劃，裂出了一條波浪滾滾的天河。牛郎無法過河？只有在河東與織女遙望對泣。他們的堅貞愛情，感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身上五彩的羽毛，化成一座跨越天河的彩橋，讓牛郎織女奔上鵲橋，在天河上相會。王母娘娘無奈，只好允許牛郎和織女每年七月七日由喜鵲架橋在天河上會面一次。

　　後來，每到農曆七月初七，牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己像織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。

　　乞巧節習俗

　　七夕之夜，人們仰望星空，觀賞牛郎織女相會的習俗由來已久。古籍中就有漢代人觀星的記述，到唐代，此俗更為盛行。白居易在《長恨歌》中描寫的“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”，就是記敘的唐玄宗與楊貴妃“七夕”觀星時發生的愛情故事。原來，七夕之夜，楊貴妃觀看牛郎織女星時，觸景生情，不禁痛哭起來，唐玄宗百般勸慰也無濟於事。過了好久，楊貴妃才吐露心曲：妾遙望織女牛郎星，真羨慕他們夫妻長久，妾恐自身不如也。唐玄宗明白了箇中緣由，於是這位老夫與他的少妻互相盟誓。世世為夫婦，永遠不分離。”愛情是人類永恆的主題，由於牛郎織女的故事美妙動人，直至今天，人們描述夫妻恩愛，無不以“牛郎織女”來借代。

　　乞巧，就是婦女們向織女乞求智巧。如《荊楚歲時記》所載，南北朝時的乞巧方法是“旨彩縷穿七孔針”，七孔針大概是一端有七個針孔的特製“乞巧針"吧！婦女們來回用絲穿針，穿得快的自然就得巧了。後來，這種穿針的活動，更帶有比賽的性質。元人陶宗儀《元氏掖庭記》就記載道：七夕前，婦女們登上九引臺，以五彩線穿九尾針，比賽看誰先穿九個針孔。先穿好的人便得巧。

　　古代婦女的乞巧活動，大致分為兩種：一是“卜巧”，即卜問自己將來是笨是巧，能巧到什麼程度。唐代的婦女每於七夕，就捉取小蜘蛛放在盒中，看第二天是否結網，如果蛛網結得圓正且密，就表示她得巧，能做一手好女紅。這種以蛛網卜巧的記載，詳見於《開元天寶遺事》：唐明皇與楊貴妃在華清宮遊宴，七夕讓宮女陳瓜果、插鮮花，設酒宴於庭中，乞福於牛郎織女。乞巧時“各提蜘蛛，閉於小盒中，至曉，開視蛛網疏密，以為得巧之候。密者言巧多，稀者言巧少，民間亦效之。”

　　乞巧，隨著婦女們的需求不斷增加，向織女討巧的範圍也逐步擴大，有的希望自己手巧，更希望自己貌美，或找千如意郎君，或早得貴子，等等。民間有這樣一首《乞巧歌》流傳，它表達了廣大婦女追求美好生活的情趣.

　　乞巧節的各地區的習俗

　　在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網於瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃裡，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

　　諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。

　　在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用麵粉制各種小型物狀，用油煎炸後稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一隻，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。

　　紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。

　　浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一隻雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。

　　廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐後地去河邊取水，取回後用新甕盛起來，待日後使用。

　　廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。

　　情人節的來歷：瓦倫丁節的故事

　　版本一、神父瓦倫丁

　　克勞迪烏斯二世是羅馬帝國一位軍人出身非常強勢的君王，雖然他在位只有兩年，但在他的任期內，他擊敗了哥特人、收復了西班牙，並征服了高盧一部分領土，換言之他是個崇尚戰爭的君主。

　　公元270年，克勞迪烏斯二世下達了一條命令：為了鼓勵青年參加戰鬥，不準青年人結婚。

　　在古羅馬時期，2月15日的牧神節是男女青年表達愛慕之意的情人節，克勞迪烏斯二世的命令打破了一些情侶的計劃，引起了不少年輕人的不滿。

　　基督教神父瓦倫丁便站了出來，他告訴情侶們，你們可以選擇在我的教堂結婚。

　　當時羅馬人的信仰還是以羅馬教為主，基督教那時候還不是合法的教派，直到公元313年，君士坦丁頒佈《米蘭敕令》後，基督教才被允許在羅馬傳教，而此時還早著呢。

　　瓦倫丁連續觸犯兩條法令的行為，引起了羅馬皇帝的不滿，皇帝便下令殺死了瓦倫丁。

　　後來，基督教為了紀念瓦倫丁，便將2月14日瓦倫丁遇害的日子，當作情人節。

　　版本二、基督徒瓦倫丁

　　基督徒瓦倫丁因為信仰問題，被羅馬帝國抓入了監獄，瓦倫丁卻在獄中，治好了監獄長盲人女兒的雙目。

　　這一奇蹟引起了當局的擔憂，他們認為這會動搖羅馬人對羅馬教的信仰，轉而去信基督教，當局決定關起來已經不足以解決這件事了，便對他判處了死刑。

　　瓦倫丁在臨死前，給監獄長的女兒寫了一封告白信：From yourValentine。

　　監獄長的女兒被瓦倫丁的情誼感動，她便每年都在2月14日瓦倫丁忌日之天，前往他的墓前探望。

　　情人節的風俗

　　在情人節這天人們有贈送賀卡和玫瑰花，吃巧克力的習俗。

　　情人節現在是在全世界都流行的節日，在這個節日的習俗中，鮮花和巧克力是慶祝時必不可少的。一般的情況下是男性送給女性這些禮物，用來表達對愛人用情專一、情感炙熱。在西方的神話裡玫瑰是愛神的代表，代表著愛情，是情人節最應景的花朵。

　　玫瑰有不同顏色，代表不一樣的寓意，贈送的朵數也有不一樣的說法。常見的1朵玫瑰代表“我的心中只有你 ONLY YOU”，11朵玫瑰代表“一生一世只愛你一個”，99朵玫瑰象徵“天長地久”。

　　紅色的玫瑰是說“熱戀”，感情正好的情侶大多是選擇這個顏色，而黃色的玫瑰卻是“道歉”的意思，若是在最近有想要道歉的朋友，使用這個顏色的玫瑰贈送，傳達自己的意思也是很好的選擇。

　　另外巧克力也是情人節必備的禮物，使用甜蜜又帶有些苦澀的巧克力作為禮物送給愛人非常合適，巧克力精緻的包裝也是這個節日的一大亮點。巧克力在情人節禮物中地位與玫瑰花不分伯仲，在瑪雅文化裡，巧克力還被視為具有催情的神秘特質。