吾日三省吾身為人謀而不忠乎意思是我每天多次反省自己：替別人做事有沒有盡心竭力出自論語《論語·學而》。
吾日三省吾身原文：曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎”
吾日三省吾身原文：翻譯：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人做事有沒有盡心竭力和朋友交往有沒有誠信老師傳授的知識有沒有按時溫習”
三省：省，檢查;察看;反省。本文中指每日多次反省自己有沒有做到”為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎“。
吾日三省吾身的出處：《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。
曾子：即曾參(shēn)(前505—前436)姓曾，名參，字子輿。鄫國後裔，生於公元前505年，魯國南武城(現山東嘉祥，一說山東平邑)人，是被滅亡了的鄫國貴族的後代。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。
1、不亦說乎釋義：不是很愉悅（愉快）嗎？
2、不亦說乎是一個漢語詞彙，意思是學過的內容要經常練習，不也是一件很愉快的事嗎？現在常用來表達高興地的意思。
3、出自孔子《論語》的“學而時習之，不亦說（yue）乎？”
不亦悅乎的悅是愉快的意思。不亦悅乎出自《論語·學而》。《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。
《論語》涉及哲學、政治、經濟，教育、文藝等諸多方面，內容非常豐富，是儒學最主要的經典。在表達上，《論語》語言精煉而形象生動，是語錄體散文的典範。在編排上，《論語》沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間並無緊密聯絡，只是大致歸類，並有重複章節出現。
1、顛釋義：高而直立的東西的頂。這句話出自《河中石獸》。
2、《河中石獸》是紀昀（jǐyún，紀昀,字曉嵐)的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》，主要內容是河裡掉了石獸，因為水的衝力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。
3、文章意思就是考慮問題時，要從表到裡分析原 ...
1、字面上的解釋有四種，第一種解釋為學而又時時習之，則所學者熟，而中心喜說，其進自不能已矣。第二種解釋是學習並時常複習。第三種解釋是學了，然後按一定的時間去實習它。第四種解釋是學到了知識或本領以後按一定的時間去複習。
2、“學而時習之，不亦說乎”出自於孔子的《論語》，千古名句，代代相傳。 ...
1、通假字,通“悅”,是高興、快樂的意思。
2、出處：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學而》。
3、解釋：孔子說：“學了知識然後按時溫習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很快樂嗎？人家不瞭解我，我卻不惱怒，不也是品德上有修養的人嗎？ ...
君子：這裡指道德上有修養的人。釋義：人家不瞭解（我），（我）也不惱恨，不也是品德上有修養的人嗎？不亦君子乎是出自《論語》裡的一句古文，作者是春秋戰國時期的孔子。
人不知而不慍，不亦君子乎。”所謂“慍”，就文字解釋，是放在心中的怨恨，沒有發出來，在內心中有煩厭、厭惡、討厭、怨恨之感。那麼，別人不瞭解我， ...
1、不亦君子乎的意思是：這樣才算是君子。
2、《論語十則》
【作者】孔子弟子及再傳弟子 【朝代】先秦
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
子曰：“溫故而知新，可以為師 ...
不亦惑乎的惑：迷惑，這裡是對事物感到糊塗不理解的意思。出自《呂氏春秋·慎大覽·察今》呂不韋記述的一則寓言刻舟求劍。刻舟求劍，比喻事物已發生變化而仍靜止地看待問題。
全文是：楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而知劍不行，求劍若此，不亦惑乎 ...
不亦顛乎的顛是瘋狂，發瘋的意思。不亦顛乎的顛，通假字，通“癲”，意思是瘋狂，發瘋。例如：聞客語聲知貴賤，持花歌詠似狂顛。出自唐朝張籍《羅道士》。
張籍字文昌，唐代詩人，和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。漢族，先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。 ...