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不入虎口

不入虎口

  1、解釋: 焉:怎麼。不進老虎窩,怎能捉到小老虎。比喻不親歷險境就不能獲得成功。

  2、出處: 《後漢書·班超傳》:“不入虎穴,焉得虎子。”

  舉例造句: 中國人有一句老話:“不入虎穴,焉得虎子。”這句話對人們的實踐是真理,對於認識論也是真理。

  3、典故:東漢時候,班超跟隨奉車都尉(官名)竇固和匈奴打仗,立有功勞。後被派出使西域 (今新疆全省,甘肅邊,和蔥嶺以西中亞一部份地區)。他首先到鄭善國。國王早知班超為 人,對他十分敬重,但隔一個時期,忽然變得怠慢起來。班超召集同來約三十六人說:“鄭善國最近對我們很冷淡,一定是北方匈奴也派有人來籠絡他,使他躇躊不知順從那一邊。聰明人要在事情還沒有萌芽的時候就發現它,何況現在事情已經很明顯了。”經過打聽,果然是這樣。於是班超又約同所有的人:“我們現在處境很危險,匈奴使者才來幾天,鄭善國王就對我們這麼冷淡,如果再過一些時候。鄭善國王可能會把我們綁起來送給匈奴。你們說,這該怎麼辦?”當時大家堅決地表示願聽他的主張。他使繼續道:“不入虎穴,焉得虎子。現在唯一的辦法,就是在今天夜裡用火攻擊匈奴來使,迅速把他們殺了。只有這樣,鄭善國王才會誠心歸順漢朝。”

  這天夜裡,班超就和他同去的三十六個同伴,衝入匈奴人住所,奮力死戰,用少數人力戰勝了多數的匈奴人,達到了預期目的。

  以後的人就根據這個故事,引伸成“不入虎穴,焉得虎子”這句話,用來說明人們做事,如果不下決心,不身歷險境,不經過艱苦的努力,是不能達到目的的。例如有幾位科學家為欲研究利用冰川化水灌溉農田的可能性,準備到冰山實地考察和實驗。這是一件危險而艱辛的工作,但他們認為不實地去考察研究,便不能得到真實結果。這種情況,便可說是:“不入虎穴,不得虎子”。

不上天不入地 千年懸棺

  懸棺 1:懸棺葬

  懸棺葬中國古代葬式的一種。即人死後,親屬殮遺體入棺,將木棺懸置於插入懸崖絕壁的木樁上,或置於崖洞中、崖縫內,或半懸於崖外。往往陡峭高危,下臨深溪,無從攀登。其俗流行於南方少數民族地區,懸置越高,表示對死者越是尊敬。依據文獻及實地考察,在四川、雲南、貴州、廣西、福建、臺灣、湖北、湖南、江西等省區,均有此種葬俗。江西貴溪仙岩、福建武夷山、四川忠縣臥馬函、四川奉節縣夔峽、風箱峽、四川珙縣麻塘壩螃蟹溪山崖等地,曾發現大批戰國至秦、漢之際的古代懸棺葬遺物。三國吳沈瑩《臨海水土異物志》:“父母死亡,殺犬祭之,作四方函以盛屍。飲酒歌舞畢,仍懸著高山岩石之間,不埋土中作冢也。”唐張鷟《朝野僉載》卷十四:“五溪蠻父母死......盡產為棺,於臨江高山半肋鑿龕以葬之。自山上懸索大柩,彌高者以為至殮死有棺而不葬,置之巖穴間,高者絕地千尺,或臨大河,不施蔽蓋。”

  懸棺葬是古代一種比較奇特的葬式:在江河沿岸,選擇一處壁立千仞的懸崖,用我們至今仍不知曉的方法,將仙逝者連同裝殮他的尺棺高高地懸掛(置)於懸崖半腰的適當位置。葬地的形勢各異,歸葬的個體方式也略有差別:或於崖壁鑿孔,椽木為樁,尺棺就置放在崖樁拓展出來的空間;或在約壁上開鑿石龕,屍棺置入龕內;或利用懸崖上的天然巖溝、巖墩、巖洞置放屍棺……人死了,要找個歸宿,要為失去靈魂的軀殼找一個妥當的安置辦法,從這個意義上講,懸棺葬和土葬、火葬、水葬、天葬等等葬式一樣平常。然而,凝神屏息想想:一口沉甸甸的屍棺,一具冷冰冰的屍骨,怎麼會“飛”到那高高的懸崖上?屍棺的主人是誰?我們有限的智慧還難以解讀這用千年的沉默寫下的寓言,夢魘中便無法逃避懸棺的陰影。有這樣一側鐵聞:1933年,一位姓陳的地方官為了探究僰人懸棺的奧秘,僱用兩名樵夫,從豆沙關的絕壁上掀下兩具懸棺,其中一具運到昭通省立第二中學供考察、展覽。未久,兩名樵夫均意外慘死。翌年,一位大號熊廷權的賑災的官員,公務之餘,到省立二中參觀,看了懸棺及棺木中遺骸,又詢悉慘死的樵夫的故事,便有些坐不住了,對校長再三進言:“文王澤及枯骨,古人遺骸何當玩弄?請以禮瘞之”。校長只得將懸棺遺骸歸葬。這位熊大人仍難以心安,又顫顫驚驚地寫了一篇誄文:“霜悽悽兮露氵襄氵襄,風雨剝蝕兮日月迎將。翳何人兮骨骸堅強,胡不速朽兮戀此高崗。惡有報兮善有慶,毀棺露骸兮吾意悽惶。山之廣大兮地厚無疆,以為宅兆兮永此潛藏。臻百福兮降百祥,千秋萬歲兮無厲無殃”。敬鬼神而遠之。

  在雲南,今昭通地區沿金沙江、白水江、關河流域的懸棺不說是絕無僅有,肯定是分佈最多、最為集中的地區。就已知情況,鹽津縣的豆沙關、底坪、棺木巖、靈官巖,威信縣的瓦石、石洞、永善縣地黃華,不下10餘處;巖樁、巖墩、巖龕、巖溝、巖洞等各種懸棺葬的形式一應俱全。尤其是豆沙關懸棺,儲存最多、最完好,地勢最險峻,被學者稱為“上古遺存,天下奇蹟”,“懸棺博物館”。

  懸棺 2:懸棺分佈

  在舉世聞名的長江三峽和四川巫山大寧河小三峽懸崖峭壁之上,有無數具懸棺,有單棺,有群棺,有的似木船,有的似風箱......。過去,這裡流傳著:“三峽大寧河,巖上有棺材,金銀千千萬,捨命難得來!”棺材內到底有沒有金銀,棺木是怎樣擱置上去的,無人知曉,成為千古之謎。在今天,三峽懸棺之謎,已經被揭開!

  懸棺 3:懸棺的實地考察

  經實地考察,大小三峽懸棺擱置分為二種:一是將棺木置於距地面一定高度(大都在數十米以上)的天然洞穴之中。二是在懸崖峭壁上鑿一洞穴或數個洞穴,將棺木置於所鑿洞穴中。1979年,四川大學歷史系教授林向先生從大寧河上游的荊竹壩巖壁懸棺群中取下一具懸棺,據考證是我國古代巴國時候的木懸棺,距今已兩千多年,仍未腐爛。棺木長2.1米,由一段木質細膩、防水性強、不易腐爛的楠木製作而成:把楠木剖成兩半,將中間挖空,棺蓋呈半月形,棺蓋和棺底結合處為子母扣套,未用釘鉚,扣套嚴合,渾為一體。懸棺洞穴選在日照短(每天約一個時辰——2小時)的峽江絕壁之上,巖穴傾斜度為20度,不積水,通風、避雨、乾燥,人跡罕至,古儲存至今,完好無損。棺內有兩具屍骨,一具是十三四歲的男孩,一具是十五六歲的女孩。女孩屍骨後腦骨有鈍器擊傷的痕跡,由此推論此棺男孩是有權有勢的富貴之子,女孩是陪葬的。其殉葬品是銅帶鉤、銅鐲(此棺現存展於四川巫山大寧河小三峽琵琶洲上的巫山縣文物展覽館內)。1971年,三子(駝子、跛子、禿子)瞿塘探寶,從夔峽絕壁上取下一酷似風箱的懸棺,棺內並無什麼金銀珠寶,只有巴國時的銅器、土陶之類。文化大革命中,紅衛兵破“四舊”,冒險從四川巫山大寧河小三峽龍門峽中的古文懸崖峭壁上掀下一懸棺,棺內除屍骨以外,只有一包茶葉和書籍。

  除此之外,從其它懸棺中發現的殉葬品還有史料、麻布、藥物之類。在五六十年代發掘的瞿塘峽口南岸四川巫山縣大溪(系母系氏族後期遺址)墓葬群中,死者有枕石斧、石鋤的,有戴玉塊、玉環、耳墜、蚌圈、蚌環、骨鑼裝飾品的。更有奇者,頭下枕的是魚,嘴裡銜的是魚,兩手握的是魚,身體兩側放的是魚。看其葬品,便知其人(包括職業、地位、富有程度)。由此不難看出:枕石斧、石鋤的是農夫;戴玉塊、玉環、耳墜、蚌圈、蚌環、骨鑼的是富貴之女;頭下枕魚、嘴裡銜魚、手裡握魚、身邊放魚的是漁夫......。在四川巫山大寧河小三峽滴翠峽有一船棺,不難看出死者生前是打魚為生的,其殉葬品不外乎是魚網、魚鉤之類。想必是:在世有福陰有福,九泉之下戀人間。

  懸棺 4:懸棺的安放解謎

  那懸棺是怎樣擱置上去的呢?據考證,方法有三:一是據史料載,古時前輩老人死後,後人“盡產為棺,於臨江高山半肋鑿龕以葬之,自山下懸索下柩,彌高者以為盡孝”。二是沿巖壁修道鑿穴,將死者葬於洞穴,葬後怕人盜墓或損壞,將其通道毀掉。三是從山腳用木搭架,採用滑輪升降方式,將棺木置於洞穴中,葬後將木架撤掉。

  懸棺 5:懸棺後續

  懸棺之所以讓人有神秘、魔幻的感覺,成為所謂“千古之謎”,最根本的原因是:懸棺到底是怎樣“懸”上去的?在一本叫做《朝野僉載》的書中,提出了一種假設:屍棺先抬到懸崖絕頂,再懸索緣樁往下放。證之於懸棺現場所見,此說難以成立。試想,懸棺多在懸崖的半腰,距頂甚遠,且多置放於崖部面的凹陷處,怎麼“往下放”?在另一本《嶺表紀蠻》的書中,又提出了另一種設想:“築土為臺,運棺其中,事後臺卸土撤,而棺乃獨標巖際。”說的有些道理,同樣以懸棺現場情況參證,其不可操作性就暴露了。還有一說,即前面提到的周夢雲的論證,其可以質疑處已由陳一得先生提出來了。“千古之謎”,有些費解,但費解與神魔不是一回事。

  古代先民為什麼對懸棺這種葬式興致盎然,莫不真有什麼玄機?說白了讓人掃興。《雲南志略》雲:“人死則棺木盛之,置之千仞巔崖,以先墮者為吉”。……不遺餘力地爬上去只是為了墮下來,為了儘快地墮下來。

情路坎坷的星座,受盡情愛之苦才明白,智者不入愛河

  情路一帆風順的人其實很少,畢竟生活中或多或少都有挫折。尤其是男女之情,總是存在著許多的問題,一帆風順真的太難。不過小打小鬧每個人都會經歷,不過有些人卻總是被愛情折磨,虐心虐己。今天,我們就來說一說這幾個在愛裡總是受折磨的星座。

  情路坎坷的星座,受盡情愛之苦才明白,智者不入愛河1

  雙魚座

  雙魚座的夥伴們都屬於那種情竇初開的比較早的型別,因為對於感情很渴望,因為對外界的變化更敏感。所以雙魚座的人,更能夠感受到情緒變化,也更容易早戀。所以雙魚座的情路,往往開始的很早。

  但是早真的不意味著就能順利,雙魚座往往是在一次次傷痛中成長,一次次背叛中開始明白愛情的真諦。也在這種苦難中明白,什麼才是自己該去尋找的,該去付出的。因為雙魚太在乎感情,所以註定沒辦法雲淡風輕。

  也正是因為雙魚對待雙魚的態度,所以註定了雙魚情路坎坷的必然。太過多情,太容易動情,太在乎,反而成了雙魚座的悲哀。等到千帆過盡才明白,醉過才知酒濃,愛過方知情重。有些愛,註定避無可避,也註定在劫難逃。

  巨蟹座

  巨蟹和雙魚一樣,作為水象星座,對於感情總是特別的重視,特別的在乎。但是巨蟹座或許沒有雙魚那麼勇敢,巨蟹座總是很自卑。尤其是當巨蟹座真正的喜歡上一個人的時候,會變得特別的敏感,覺得自己配不上對方。

  巨蟹的這種自卑心理,無疑是讓他們在愛裡受傷的主要原因。因為太過在乎感情,太過在乎對方,所以巨蟹座總是對對方特別的好。但是感情這個東西,就是這樣,越是對對方好,對方反而越是不珍惜,越是恃寵而驕,覺得是理所當然。

  再加上巨蟹座的心軟,一次次的原諒,沒有底線和原則。導致巨蟹座在愛裡總是被欺負,甚至是不被重視。明明巨蟹很優秀,但卻因為自己內心的自卑在情場上備受折磨,情路走的很坎坷,巨蟹總是被情所困。或許應了那句話:百無一用是情深。

  天蠍座

  和天蠍座戀愛是一件既痛苦又甜蜜的體驗,因為天蠍座的愛,真的很極端。天蠍是一個根本不相信世界,本能的懷疑所有人的星座。對於感情,他們總是在試探對方的真心,確定對方是真的愛自己,才會付出真心。

  即使是在一起了,天蠍座生性多疑,所以總是在檢驗對方的所作所為。也正是因為如此,天蠍座對於愛情太濃烈,導致了天蠍的情路坎坷。因為天蠍座沒辦法做到睜一隻眼閉一隻眼,更沒辦法做到為了什麼而將就。

  這也是為什麼離婚率的統計上,天蠍座總是名列前茅。因為在愛情裡,他們的眼裡揉不了一點沙子。水產三星座,對於愛情的執著,純粹,導致了他們的情路註定坎坷。因為太過在乎,所以患得患失。

  結語:問世間情為何物?直教人生死相許。感情古往今來,都是大家沒辦法繞過去的一個話題。越是對愛在乎,越是純粹,所以越是容易受傷。


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虎穴焉得虎子什麼意思

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