謂是一個漢字詞語，屬左右結構漢字，本義為告訴，引申義：報、告、說、談。基本釋義釋義有：稱為，評論，認為、以為，意料，援助等。“不可謂智”中“謂”的釋義為：說。本句出自《墨子》中的《公輸》篇，全句為：荊國有餘於地而不足於民，殺所不足而爭所有餘，不可謂智。
1、意為：事後別後悔，不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前面。
2、出處：晚清李伯元所著小說《官場現形記》第十九回：凡所屬官吏，有仍蹈故轍，以及有意逢迎，希圖嘗試者，一經察覺，白簡無情，勿謂言之不預也。
3、翻譯：凡所屬官吏，仍然有重蹈覆轍的，以及有意歡迎，很少考慮嘗試的人，一經調查發現，白簡無情，事後別後悔，不要說沒有跟你事先說過。
4、近現代，中華人民共和國外交部曾數次引用此句：分別是1962年印度軍隊對中印邊境的侵犯，和1978年越南軍隊對中越邊境的侵犯。因此被視作中國準備開戰的訊號。
1、過而不改，是謂過矣，是指有過錯卻不加以改正，這才是真正的過錯，意指勸導人改過。
2、出自《論權語·衛靈公》：“過而不改，是謂過矣。”反義詞有知錯就改，善莫大焉等。過而不改，是謂過矣可作謂語、狀語，如：過而不改，是謂過矣，人類若能改正貪得無厭的錯誤，就會獲得真正的自由。
1、志不強者智不達的意思：志向不堅定的人，智慧就得不到充分的發揮。
2、語出《墨子·修身》：君子戰雖有陳，而勇為本焉；喪雖有禮，而哀為本焉；士雖有學，而行為本焉。是故置本不安者，無務豐末；近者不親，無務來遠；親戚不附，無務外交；事無終始，無務多業；舉物而闇，無務博聞。是故先王之治天下也，必察邇來遠。
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1、過而不改是謂過矣的意思是指有過錯卻不加以改正，這才是真正的過錯，意指勸導人改過。
2、孔子說的話：“過而不改，是謂過矣。”出自《論語·衛靈公》。
第一個過字：有過錯（動賓短語）。
第二個過字：過錯 （名詞）。
整句：有過錯卻不加以改正，這才是真正的過錯！ ...
1、該句意思：仁慈的人不輕易與人斷交，明智的人不輕易怨恨別人。
2、該句出自《戰國策·燕策三》的“仁不輕絕，智不輕怨。君之於先王也，世之所明知也。寡人望有非則君掩蓋之，不虞君之明罪之也。望有過則君教誨之，不虞君之明罪也。 ...
1、勿謂言之不預也釋義：不要說沒有跟你事先說過,指把話說在前面。
2、該成語較早的用例可追溯到清康熙年間。除“勿謂言之不預也”的表述外，還有在“謂”字後插入賓語或省略末尾“也”字（即“勿謂言之不預”）等的用法。 ...
知類的釋義為謂懂得事物間類比的關係，依類推理。
例句：
1、《商君書·修權》：“夫倍法度而任私議，皆不知類者也。”；
2、《禮記·學記》：“九年，知類通達，強立而不反，謂之大成。” 鄭玄 注：“知類，知事義之也。”；
3、《同人於野賦》：“辨方知類，視險如夷。”。 ...
過而不改，是謂過矣的意思是指有過錯卻不加以改正，這才是真正的過錯，意指勸導人知錯能改。這句話收錄在孔子的《論語》中，揭示了“過而能改”的重要意義。
每個人都會犯錯誤，這是不可避免的，犯了錯誤之後，正確的態度是承認錯誤，尋找原因，加以改正，以求以後不再犯這樣的錯誤。 ...
勿謂言之而不預的意思是：事後別後悔，不要說沒有跟你事先說過，指把話說在前面。
出自於處：晚清李伯元所著小說《官場現形記》第十九回：凡所屬官吏，有仍蹈故轍，以及有意逢迎，希圖嘗試者，一經察覺，白簡無情，勿謂言之不預也。
翻譯：凡所屬官吏，仍然有重蹈覆轍的，以及有意歡迎，很少考慮嘗試的人，一經調查發現 ...