不待解說自曉其義也的意思
不待解說自曉其義也的意思
不待解說自曉其義也的意思是:不依靠別人解釋說明,自然就會明白它的道理了。
“讀書幹遍其義自見。謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。”出自《讀書要三到》。作者是朱熹。
原文:
須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只是要多誦數遍,自然上口,久遠不忘。古人云,“讀書百遍,其義自見”。謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。餘嘗謂,讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?
不待揚鞭自奮蹄的意思
1、意思是:胸中有志向的人,不需要外界的壓力,會自覺地朝自己的目標前進。
2、是出自當代大詩人臧克家的詠牛詩作——《老黃牛》,老馬深知夕陽晚應該是後來演變的詩作。
3、《老黃牛》裡的老黃牛如此辛勤勞作,不辭辛苦,則完全來自於它自身的動力了:“不待揚鞭自奮蹄”。這裡,“物”與“我”融為一體,“不待揚鞭自奮蹄”的老牛,也即年逾古稀、老當益壯、自強不息的詩人自己。
4、比喻指老老實實勤勤懇懇地為人民服務的人。
無一知其義也翻譯
1、無一知其義也翻譯:沒有一個人知道它的意思。
2、同時無一知其義也(打浙江一地名)。(打一綜合謎語)。謎底:義烏。
3、義烏市義烏地處浙江中部,總面積1105平方公里。本地常住人口約70萬,外來務工經商暫住人口100多萬。義烏歷史悠久,秦嬴政25年就開始設縣。
李商隱不待揚鞭自奮蹄什麼意思
李商隱“不待揚鞭自奮蹄”意思是胸中有志向的人,不需要外界的壓力,會自覺地朝自己的目標前進。這是詩人年逾古稀時揮筆寫下了的詩,比喻老老實實、勤勤懇懇工作的人。
藉助於不辭辛苦、老當益壯、自強不息的老黃牛的形象,讚美了勞動人民“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪情壯志和他要在自已有生之年為祖國和 ...
先自度其足的意思
“先自度其足”的意思是:“自己先用尺子量了自己的腳”。出自韓非的《鄭人買履》,這則寓言諷刺了那些墨守成規的教條主義者,說明因循守舊,不思變通,終將一事無成。
韓非(約公元前280--前233年),戰國末期著名思想家、法家代表人物。尊稱韓非子或韓子。韓王(戰國末期韓國君主)之子,荀子的學生。 ...
自取其樂什麼意思
自取其樂:自己取得其中的樂趣。自己對所生活的環境和方式取到稱心如意的感覺。例如:周雲錦、何湘妃《閒情試說時節事》一文說:“廣東張燈最盛,各家於節前十幾天,就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩繫於竹竿上,高豎於瓦簷或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形 ...
不以不善而廢其善的意思是什麼
意思是:並不因為他們的缺點而忽略他們的長處。這句話出自宋代歐陽修的《中述》。原文:二子得罪於聖人,若當絕也,及為科以列其門弟子,取者不過數人,於宰予有辭命之善則取之,於冉求有政事之善則取之,不以不善而廢其善。
譯文:這兩個人得罪了聖人,孔子好像和他們決裂了,等到評定學生等級時,挑選的不過幾個人,因為宰 ...
不言而信不怒而威師之謂也意思
指一個人的威信的建立,不是靠身份、位置帶來的,更不是靠說教和權力強迫的,而是靠自身的情操和品格給人產生一種潛移默化的影響後自然生成的。這句話來自《韓詩外傳》卷三中韓嬰所言。如真正的教師是不必依仗威嚴,不必擁有權力的,而理想的魅力,人格的魅力,知識的魅力,這才是教師感召力量。 ...
屠後自斷其股的股古今義
1、“屠自後斷其股”的“股”的古義是大腿,今義是屁股。這句話的意思是:屠戶從後面砍斷狼的大腿。“屠自後斷其股”出自清代小說家蒲松林的筆記小說《聊齋志異》的《狼三則·其二》。
2、《狼·其二》的原文
一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。
屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之, ...
回也不改其樂的其是什麼意思
1、回也不改其樂的其釋義:他的。回也不改其樂翻譯:顏回卻不改變他(愛好學習)的樂趣。
2、原句:子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。”
3、【譯文】 孔子說:“顏回的品質是多麼高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋裡,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有 ...