先自度其足而置之其坐的意思是先在家裡拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。寓意：《鄭人買履》這篇寓言以簡潔生動的語言敘述了古代有個鄭國人去集市買鞋，因只相信量好的尺寸卻不相信自己的腳，結果沒有買到鞋的故事，諷刺世上很多人不顧實際情況，只相信教條的做法。
“先自度其足”的意思是：“自己先用尺子量了自己的腳”。出自韓非的《鄭人買履》，這則寓言諷刺了那些墨守成規的教條主義者，說明因循守舊，不思變通，終將一事無成。
韓非(約公元前280--前233年)，戰國末期著名思想家、法家代表人物。尊稱韓非子或韓子。韓王(戰國末期韓國君主)之子，荀子的學生。
1、先自度其足的度的意思是：計量長短。
2、《鄭人買履》
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其，至之市，而忘操之，已得履，謂曰：“吾忘持度!”返歸取之。及返,市罷。遂不得履.人曰：“何不試之以足?”曰：“寧信度,無自信也。”
自度其足的度，在這裡主要指的是用尺子量的意思。此句出自《韓非子·外儲說左上》。原文節選如下：鄭人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度，反歸取之。”及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。” ...
一個人應該要先學會冷靜，沉下心，明白，弄清楚自己想要的是什麼，自己的目標是什麼。當自己改變了，優秀了而後才會懂得如何去愛別人，給予別人最好的愛。先不要想著去愛別人自己先做到沉穩確定能給別人帶來幸福再去愛 ...
1、原指各人都得到滿足。後指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。
2、自得其所出自《道德真經廣聖義·卷二十七》：“知足不貪，安貧樂道，力行趣善，不失其常，舉動適時，自得其所者，所適皆安，可以長久。”這段話的意思是說，人們知道滿足，不貪名利，安於貧困，多做趣事、善事，努力追求人格的完善，不違背做人的準則 ...
先自沉穩而後愛人意思：一個人應該要先學會冷靜，沉下心，弄明白，弄清楚自己想要的是什麼，自己的目標是什麼，學會愛惜自己，慢慢成熟起來。當自己改變後，優秀而後才會懂得如何去愛別人，給予別人最好的愛。
散文一指文采煥發；二指猶行文；三指文體名。隨著時代的發展，散文的概念由廣義向狹義轉變，並受到西方文化的影響 ...
度人先度己的意思是想度化別人出離苦痛，必須先解脫自己為前提條件。道理就像是有溺水,要救溺水的人，救人的人必須會游泳，救人的人游泳的本領越大，救的人就越多。如果我們自己都做得不好或是方法不對，那就是以盲引盲。
度人與度己是相輔相成密不可分的，自身能力的大小決定著度人的程度範圍，積善度人的多少又直接影響著 ...
自取其辱式孤獨，就是突然覺得，把喜歡的東西，分享給不懂的人，是一種自取其辱式孤獨。
很多時候你拼命解釋的點，別人怎麼也get不到，簡直就是自取其辱式孤獨。
談戀愛最舒服的狀態是兩情相悅，你悅我，我也悅你。而追星，則是自取其辱式孤獨，我愛你，與你無關 ...
1、《自護其短》是一篇文言文 ，作者是江盈科，選自《雪濤小說·知無涯》。
2、原文：
北人生而不識菱者，仕於南方。席上啖菱，並殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護其短，曰：“我非不知。並殼者，欲以清熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山後山，何地不有！”
3、其人自護其短：那個人掩 ...