很多少數民族都有自己的禁忌。有的民族不吃豬肉、有的民族有生活習俗上的禁忌或者宗教信仰上的禁忌。從這些禁忌可以看出一個民族古老的社會風貌。民族禁忌也是民族文化遺產的一部分。那麼鄂倫春族文化中，鄂倫春族都有哪些禁忌呢？
狩獵生產禁忌
鄂倫春族長期以來就生活在大森林裡，主要靠狩獵為主，為了使狩獵能順利進行，規定了種種禁忌。如出獵期間禁止告知獵人打獵地點方向，認為野獸的肩骨中有孔，有先知的本領；出獵時忌諱說大話、空話，如不準說：“我一定能打獲很多獵物”等等，否則什麼也獵取不到；狩獵期間禁止獵人之間吵鬧、喧譁和打架，認為吵鬧會使野獸嚇跑，打架喧譁就不能專心致志地打獵；打獵時，不打正在交配中的野獸，認為它們正在做好事，只有這樣才能侃野獸得到繁殖，便於以後打荼更多的獵物；狩獵宿營時禁止往篝火上灑水，禁止燒帶進火星的林柴，否則會熄滅火種，又怕火星四濺成火災；出獵時不準打殺鴻雁、天鵝、飛禽等，認為這是不吉利的；獵人獵貂和黃鼠狼等小動物時，引火做飯時不能燒長木柴，認為燒長木柴野獸會跑得很遠，不易獵取。
獵人獵獲到鹿、犴和野豬等大獸，開膛時，舌頭、食道和心臟等必須連在一起，直到煮熟後食用時才能割斷，認為只有這樣才能不斷的獵取到野獸；獵人禁止用有刃的刀子、剪子、錐子等鐵器在別人面前幌動，認為有刃的鐵器會伸長而傷害人；獵人吃肉時，給別人遞刀，禁止遞刀尖，而先遞刀把，否則將是不禮貌的舉動；在行獵時，獵人忌諱烏鴉叫聲，認為烏鴉是不吉祥之物，聽到其聲會不走運的，影響狩獵豐收；獵人禁止別人帶著槍或拿鞭子進“撮羅子”（原始住屋），認為這種舉動不禮貌；獵人狩獵時用鹿哨、狍哨誘來打死的鹿和狍子，不能割斷喉嚨，如若如此，將會影響它們的聽覺，使哨子失去作用。
生活習俗禁忌
有關禮節方面：晚輩不能直呼長輩的名字，也不允許把長輩的名字告訴別人；在老人和長輩面前，年輕人說話話氣平順，不許指手劃腳，不能用手指著老人說話，也不能用“喂”、“嘿”之類的口氣，否則影響下一代孩子的健康；年輕人在長輩和老人面前不能背手走過去，更不能與老年人並列坐在一起喝酒吃飯，認為這是不禮貌行為，否則將受到眾人的指責；鄂倫春人嚴禁打罵父母及長輩，打罵長輩是最不道德的，如有此行為，將受到社會的嚴厲處罰，對此行為的年輕人，當舅舅輩份的可以讓他的外甥兒遠走高飛或流放在某些方面外，此舉受當時母系社會母權制的影響，使舅舅輩份有其特權。
青壯年人在途遇見長輩或老年人時，如果是在馬上則必須立刻下馬請安，等長輩走過去後，才可行走；外來的客人不能騎馬或坐車進入院內，認為這是不懂禮貌的人，父母在世或與父母一同生活時，兒子不能留鬍鬚；一旦父母去世時，三個月內兒子不許刮臉和理髮，兄弟幾人不能全部帶孝，否則帶孝的人運氣不好，狩獵時受到影響而打不到獵物；帶孝的人在此期間不許參加娛樂活動，不許同別人打架拌嘴，過年過節不給別人叩頭，同時也不接受別人的叩頭；病人在患病期間不能洗手洗臉，否則會使病情加重；六十歲以上老人去世，禁止說老人“死了”，而是說“成佛了”；禁止破壞或挖掘死者坑墓，此行為被認為將給下一代帶來惡運，影響子女的身體康健，極不吉利；同一代氏族內部有直接血緣關係的嚴禁通婚，否則受到老年人及社會大眾的譴責。
在過去鄂倫春族社會生活中，對婦女的禁忌更是繁多。如，婦女不許坐熊皮墊子，否則一生不能生兒育女；婦女不準到“斜仁柱”（原始房屋）後邊去走動，因為“斜仁柱”後面的樹上盒，認為婦女不潔，會觸犯神靈；婦女不準在“斜仁柱”門對面的鋪位正席“瑪路”上坐臥，因“瑪路”上方掛有神像盒；婦女在月經期間不許吃狍、鹿、犴的內臟和頭肉，否則子彈會穿不透野獸；在經期不準到河裡洗澡，否則要降大雨；婦女在經期不能跨過泉水，否則泉水乾涸；女子出嫁時不放從孃家帶刀剪之類的刃器，認為如果如此將使孃家遭來惡運；孕婦不許吃獐子肉和鋪墊獐子皮，絕對禁止接觸獐子，獵到獐子後，要放在“斜仁柱”背後的女子不準去的地方，否則孕婦要流產；產婦不準在掛有神像盒的“斜仁柱”內分娩，要單獨搭個小“雅塔斜仁柱”（產房）；婦女不準觸控及亂動“薩滿”的法具等等；寡婦三年內禁止出嫁，忌諱出席任何婚禮；男人用的馬鞍子及槍支彈藥等獵具，禁止婦女踩過去或跨過去，認為此舉不吉利；獵人在出獵之前，絕對禁止進入產房，否則不走運或打不到野獸。
宗教信仰禁忌
獵人狩獵期間遇到參天大樹，深洞怪石以及縣崖峭壁，都認為是“白那查”（山神）的住所，不得暄鬧，否則將觸犯山神；獵人不準用刀亂捅篝火，以防觸犯“火神”；初獵者，首次獵到的第一隻野獸，首先要祭祀“白那查”（山神），接著將祭祀“白那查”（山神）的獸肉全部分給左右鄰舍，認為這樣做有利於以後打獵，將來獵源滾滾，將打獲更多的獵物；在家裡人們吃飯飲酒前，將酒杯舉起向空中繞兩圈，將來獵打野獸；獵人獵獲黑熊時，忌諱說：“打死了”，而是說“熊睡覺了”，認為熊是神，由於鄂倫春人在長期狩獵中觀察到，熊能用前肢抓食送入口中，能用後肢直立行走，這些動作和人的動作相似，認為人類是從熊演變而來的，人們吃完熊肉之後，將熊頭、熊骨收拾乾淨並進行風葬儀式，嚴禁把熊骨頭隨意扔掉。
在古老的鄂倫春族社會生活中，他們篤信這些禁忌。因此，有些禁忌也就在鄂倫春人的社會生活中長期保留著。處於原始社會末期的鄂倫春人，把社會管理得井然有序，是同他們長期形成的習慣法管理著社會分不開，對於違犯習慣法的成員，要給予嚴肅處理。直到解放以前，仍然在本民族內部對狩獵生活中發生的許多問題按習慣法處理。
解放以後，鄂倫春族傳統的生活發生了巨大的變化，許多禁忌，忌諱也隨著社會生活的提高，經過人們的進一步認清，大多荒唐迷信，毫無科學依據的東西被捨棄。然而有些禁忌，忌諱包含著一定的科學、合理的成分而被鄂倫春人當作習慣保留下來。
你可能會喜歡：
歷史悠久的柯爾克孜族婚俗文化
淺談：達斡爾族舞蹈特徵是什麼？
極具特色的撒拉族語言文化
景頗族的風俗習慣都有哪些？