世界各國鈔票上的寓意

　　法羅群島(克朗)。法羅群島是丹麥的一個自治領地，其紙幣面值共有50克朗、100克朗、200克朗、500克朗以及 1000克朗五種。其中500克朗發行於2004年底，正面圖桉是一隻法羅海灘上的螃蟹，背面圖案則是Hvannasund的景色。紙幣的螃蟹凋刻採用粗線條的形式，尤其是在蟹鉗部位，線條粗厚深重，用手觸控有非常強烈的凹凸感。

　　冰島(克朗)。冰島克朗是冰島的官方貨幣，在冰島語中是“皇冠”的意思，紙幣面額有100克朗、500克朗、 1000克朗、2000克朗以及5000克朗等。

　　5000克朗面值的紙幣上的人物是拉格希爾·榮斯蒂爾(1646年-1715年)，她曾是兩位冰島主教的妻子，還是一位著名的裁縫。紙幣背面是榮斯蒂爾正在教兩名學生學習的情景。

　　香港(港幣)港元或港幣是中華人民共和國香港特別行政區的法定流通貨幣。

　　香港(港幣)。港元或港幣是中華人民共和國香港特別行政區的法定流通貨幣。新版10元港幣是紫色配藍色，面積較舊版10元紙鈔要小，加入了新的防偽措施。

　　庫克群島(庫克群島元)。庫克群島是澳大利亞所屬的太平洋島嶼，人口僅數千。由於人口較少，自古以來崇拜生殖。在發行的紙幣上印上了他們所崇拜的生殖神圖騰，可以說是在全世界紙幣中絕無僅有的。

　　紐西蘭(紐西蘭元)。紐西蘭元5元面值紙幣上的男子是埃德蒙·希拉里爵士，他和夥伴於1953年登上珠穆朗瑪峰，是成功登頂珠峰的首批探險者之一。5元紙幣的顏色也暗示了希拉里當年登上珠峰時的艱難。1958年，他還領導探險隊第一次經過南極橫穿南極洲。

　　葛摩(法郎)。葛摩是位於西印度洋的一個很小的島國，南臨馬達加斯加。該島曾經是法國的殖民地，1975年獨立。該國於2006年發行的1000法郎紙幣以精緻、細膩、新穎打動了世界紙幣協會評委，成為2006年最佳紙幣。紙幣形象非常平和，給人一種如夢似幻的感覺。上面隱約可見的鸚鵡螺似乎提醒著人們，自從獨立後，這個國家的政變風暴就未停止過。

　　瑞士(法郎)。目前流通的瑞士法郎紙幣是自1995年至1998年發行的10法郎、20法郎、50法郎、100法郎、200法郎和1000法郎六種面額。紙幣圖案採用豎式設計，正面人物是瑞士文化界的六位知名人士肖像，佔整個票面的一半；背面是代表他們成就的若干個合成的圖案。100法郎的正面是凋塑家和繪畫大師阿爾貝託·賈科梅蒂的肖像。背面是賈科梅蒂的代表作：塑像《前進的人》、自傳《夢·司芬克斯與T之死》插圖。

　　聖多美和普林西比民主共和國(多布拉)。聖多美和普林西比民主共和國位於西非近赤道海岸，紙幣上的火山意味著“地球上的天堂”，圖案中還有迷人的海灘和醉人的野生動植物，包括當地特有的翠鳥。紙幣正面是反對葡萄牙殖民統治的民族英雄雷·阿馬多爾。

　　馬爾地夫(羅非亞)。馬爾地夫共和國位於印度洋上，距離印度西南800公里。當地人除了紙幣中心描繪的捕魚和收集椰子外，幾乎沒有其它賴以為生的手段。馬爾地夫是世界上最貧窮的國家之一。

　　1、漢初張騫出使西域開闢絲綢之路，到達東亞,中亞,西亞和歐洲；

　　2、東漢甘英出使古羅馬，到達波斯後返回；

　　3、166年，古羅馬派使者訪問洛陽是我國與歐洲首次直接交往；

　　4、日本派留學生與遣唐使到中國，鑑真東渡日本，中日往來密切；

　　5、朝鮮也留學生與遣唐使到中國，朝鮮進口中國物品居首位；

　　6、天竺與唐也頻繁，玄奘西遊，中國學習天竺的熬糖技術是明證；

　　7、宋時開闢海上絲綢之路，至日本，高麗，東南亞，波斯，阿拉伯，東北非洲；

　　8、波斯、義大利商人頻繁往來於東西方間，馬可.波羅留居中國，著《馬可波羅遊記》；

　　9、鄭和七下西洋，到達非洲東海岸；

　　10、前期康熙帝在雅克薩大敗沙皇俄國軍隊，簽訂《尼布楚條約》鄭成功收復臺灣。

　　橋上書屋，位於漳州市平和縣崎嶺鄉下石村，漳州市區驅車到這裡需要2個小時左右。昨日，藏身於山村中的這個書屋被中國廣大網民關注。

　　近日，英國著名媒體《衛報》評選出了8個世界各地最有創新性且具有可持續性的環保建築。橋上書屋成了此次榜上有名的唯一中國建築。

　　環保建築是這麼選出來的

　　據悉，這次《衛報》評選的8個建築，都是從一本名為《設計如同你發出了譴責·第二輯——— 對人道危機做出回應的建築》的書中精選而來的。

　　這本書的作者是卡梅隆·辛克萊爾。他是美國人道建築協會的創辦人，也是非營利組織“人類建築學”(該組織曾幫助全球36個地方進行災後重建)的執行主任。他在書中結集了100多個世界各地人本建築案例。在書中，他試圖講述人道主義建築的設計歷史，還給出瞭解決基本醫療、住宿、教育等現實難題的建築方案。

　　橋上書屋因其特有的人道主義和人本思想，被卡梅隆·辛克萊爾選入這本書中，並最終被英國《衛報》看中。

　　下石村被挑中的緣由

　　昨日，橋上書屋的設計者清華大學建築學院教授李曉東接受了導報記者的採訪。他表示，橋上書屋是一個公益專案，是一所援建的希望小學，整個專案基地面積1550平方米，建築面積240平方米，投入65萬元，有25萬元是來自他朋友的捐贈，另外40萬元來自當地政府等。

　　“當時選擇這個地方，主要是我的一個學生，他是當地人。”李曉東說，建造的初衷就是想要選擇一個衰敗的社群，並嘗試用一些小的建築啟用社群的活力。當時，他的學生、來自平和的陳建生將他帶到了下石村。

　　陳建生，從小在土樓里長大，可這棟從小陪伴他長大的土樓卻在他讀高中的時候倒塌了，這成了他心中的痛。

　　陳建生說，在學校裡，當他和老師李曉東想建一個有學術性的建築，體現出現代建築與農村傳統文化的結合點時，他立馬想到家鄉的土樓，想到了平和許多在風雨中搖曳的土樓，一種保護土樓的想法油然而生。

　　陳建生說，他們想透過這麼一個新建築來改變環境，讓環境重新煥發出土樓原有的活力，用現代元素來激發快要消亡的一種文化。

　　橋上書屋的人本理念

　　“那裡曾經有兩個敵對的村莊，一條溪水將兩座土樓隔開。”李曉東說，土樓歷經400年風雨，目前狹小、昏暗的居住環境已不適合居住，人們紛紛搬出土樓，隨著居住方式的改變，原有的憑藉土樓建立的公共活動空間也一併消失了。

　　於是，在下石村這樣一個地處僻遠的鄉村，青壯年紛紛出外打工，孩子成了村莊和社群的未來希望和活力之源。

　　“在第一次去這個地方、看到這樣的現狀的時候，我就想到 ‘橋上小學’這個概念——— 用孩子連線過去和未來。”李曉東說。

　　李曉東說，橋上書屋的設計從選址到其著眼點皆超越了小學教室的功能本身，而關注到整個村落的整體空間問題。土樓村落的社群空間古老而又勻質，在這種長期封閉的傳統秩序自我生長而形成的白板上，橋上書屋表達了一種點狀介入的概念。

　　每逢傍晚和夜裡，這裡還聚集了村裡自發活動的人群，成為整個村的交流中心。

　　橋上書屋的環保理念

　　在“橋上書屋”，可以看到，夏天沒有空調，甚至連個風扇都沒有，冬天也沒有取暖裝置。

　　陳建生說，這主要在設計時，他們已經在採光、通風方面做足了功夫，且這座橋的主要材料都是當地的，除了鋼結構，都是些石頭、木材，“這些都是環保的，且融入了當地的風情”。

　　“當然，最重要的是該建築已與周邊環境、自然融為一體，這也是環保的一種表現形式。”陳建生說。

　　在2009年建成之後，這座耗費65萬元建立起來的小建築屢屢獲得建築獎項的垂青，其中包括世界最知名建築獎之一的阿迦汗建築獎。