敘述上十分自然，不加任何雕琢，給人以真實自然的感覺，人物形象鮮明、生動，不言而喻地表明態度，語言精煉。高度的準確、簡潔，有較強的表現力，反映時人好用簡要的語句準確地概括、描繪出人物的品性、才能和風範，而且常用對偶、排比、譬喻、形容的手法。
《世說新語》是南朝宋彭城人劉義慶組織一批文人編寫的。《世說新語》是我國南朝宋時期產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的，是六朝志人小說的代表，梁代劉峻作注。
敘述上十分自然，不加任何雕琢，給人以真實自然的感覺，人物形象鮮明、生動，不言而喻地表明態度，語言精煉。高度的準確、簡潔，有較強的表現力，反映時人好用簡要的語句準確地概括、描繪出人物的品性、才能和風範，而且常用對偶、排比、譬喻、形容的手法。
《世說新語》是南朝宋彭城人劉義慶組織一批文人編寫的。《世說新語》是我國南朝宋時期產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的，是六朝志人小說的代表，梁代劉峻作注。
第一則：敘事平實，語言精練；
第二則：以敘為主，敘中有議。
《世說新語》是中國南朝宋時期產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為政事、文學、方正、德行、言語、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。從這部書的內容來看，全書沒有一個統一的思想，既有儒家思想，又有道家思想和佛家思想，可能是出自多人之手，劉義慶招集的文學之士很可能都參加了它的編撰。
劉義慶，字季伯，彭城人，南朝宋政權文學家。宋宗室，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。
1、在一個寒冷的雪天，謝太傅開家庭集會，跟子侄輩談論詩文。不久，雪下得很大，謝太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什麼呢?”胡兒說：“把鹽撒在空中差不多可以相比。”謝道韞說：“不如說是柳絮隨風舞動的樣子。”太傅高興得笑了起來。她謝安大哥謝無奕的女兒，也是左將軍王凝之的妻子。
2、陳太丘跟一位朋友相約同行，約定的時間是正午。正午已過，（友人）沒到，太丘不再等候就走了。太丘走後，（友人）才來。陳元方那年七歲，正在門外玩耍。友人問元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等您很久沒來，他已經走了。”朋友便生氣了：“不是人哪!和別人相約同行，（卻）把別人丟下，自己走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午走，您正午不到，就是不講信用；對著兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”友人感到慚愧，下車拉元方，元方走進自己家的大門，不回頭看。