中元節上香有什麼講究

　　中元節能上香嗎

　　中元節是個祭祀鬼神的日子，燒紙上香都特別有講究，所以說中元節是需要上香的。

　　中元節上香有什麼講究

　　如今市面上香的顏色一般只有紅、黃、青三種，這三種香並非凡是燒香都可用，其中有著明顯區分，因此在每次燒香前，都要先考慮要燒什麼顏色的香才好，不燒錯香，才能得到上乘福廕。

　　紅色代表喜慶，一般用於喜事場中，過時過節，搞慶祝方面最為合理。

　　黃色代表敬意，一般用於祝壽、請神、拜佛、解災，最為合理。

　　青色代表陰暗的含意，一般用來收鬼、送花盤、開靈、做齋等事方可。

　　中國人講“凡事過猶不及”，不論什麼東西，都不是越多越好，燒香的數量亦是有限制的。

　　一般燒香是一柱為好（三支），一柱為開泰香，主家庭圓滿，父慈子孝，福祿齊來，健康長壽。

　　三柱（九支）為進取香，主六親和睦，地鄰安穩，名利雙收，健康長壽。

　　九柱（又稱為九品，把香橫順插成三柱一排，四方形體）為轉還香，可以四通八達，轉遷升位，萬物不存，四大皆空。此香一般情況不可燒，專用於每年正月初一去舊迎新。

　　在每次上香前，都宜先考慮要上什麼顏色的香才好，才能得到上乘福廕，才不會上錯香。不論什麼東西，都不是越多越好，上香亦是有極限的，一般上香是一柱為好（三支），一柱為開泰香，主家庭圓滿，父慈子孝，福祿齊來，健康長壽。三柱（九支）為進取香，主六親和睦，地鄰安穩，名利雙收，健康長壽。九柱（又稱為九品，把香橫順插成三柱一排，四方形體）為轉還香，可以四通八達，轉遷升位，萬物不存，四大皆空。此香一般情況不可燒，用於每年正月初一去舊迎新。

　　在桂東的習俗中，“七月半”是清明節之後的另一重要的祭祀時節。其最大的差別就在於：清明節往往聚族而祭，“七月半”大多是一家之祭。自七月之初，在墟市街道中就可看到成山的祭品，冥紙、冥衣、靈屋、線香和鞭炮，琳琅滿目。自初十日開始，家家戶戶便要將廳堂打掃乾淨，神龕前置香案、置先祖牌位，備酒餚饌品連日供奉，以迎故祖。

　　家人不許吵鬧、不許赤身露體，在家中看到蛇蛙蝶鳥等一列不能打死，並且要焚香燒紙，說這些東西極有可能是祖先變化的。到了十三日，焚燒冥衣、冥錢、靈屋祭奠新逝的長者；十四日是送祖之日，用冥紙寫上祖先的名諱在戶外焚燒以祭奠故祖。燒紙錢是不能只獨給自己的亡親，也要給無後人的亡靈燒一點，否則難免他們不會在陰間為難自家故祖，於是這便有了十五日夜為孤鬼“燒孤衣”傳統。

　　中元節可以給財神上香嗎

　　中元節是可以給財神上香祈福的，中元節在佛教又被稱為“盂蘭盆會”，是佛歡喜日，也是佛教的齋日之一，在道教是拜見三界天官地官水官的大日子，也是道教中元地官大帝聖誕的日子，所以在中元節給財神上香是可以的，並且非常吉利。

　　在每次上香前，都宜先考慮要上什麼顏色的香才好，才能得到上乘福廕，才不會上錯香。

　　一般上香是一柱為好（三支），一柱為開泰香，主家庭圓滿，父慈子孝，福祿齊來，健康長壽。

　　三柱（九支）為進取香，主六親和睦，地鄰安穩，名利雙收，健康長壽。

　　九柱（又稱為九品，把香橫順插成三柱一排，四方形體）為轉還香，可以四通八達，轉遷升位，萬物不存，四大皆空。（一般不用）

　　中元節可以上香嗎

　　中元節可以上香。

　　每年農曆七月十五就是中元節，在中元節的時候，人們一般都會進行燒香祭祖。因而，中元節是可以上香的。

　　中元節上香有什麼講究

　　中元節不但要上香，上香還很有講究。香的顏色現在社會上一般都只有紅、黃、青三種，這三種香並非凡是燒香都可用，其中是有著明顯區分的。紅色代表喜慶，一般用於喜事場中，過時過節，搞慶祝方面最為合理。黃色代表敬意，一般用於祝壽、請神、拜佛、解災，最為合理。青色代表陰暗的含意，一般用來收鬼、送花盤、開靈、做齋等事方可。

　　在每次上香前，都宜先考慮要上什麼顏色的香才好，才能得到上乘福廕，才不會上錯香。不論什麼東西，都不是越多越好，上香亦是有極限的，一般上香是一柱為好(三支)，一柱為開泰香，主家庭圓滿，父慈子孝，福祿齊來，健康長壽。三柱(九支)為進取香，主六親和睦，地鄰安穩，名利雙收，健康長壽。九柱(又稱為九品，把香橫順插成三柱一排，四方形體)為轉還香，可以四通八達，轉遷升位，萬物不存，四大皆空。此香一般情況不可燒，用於每年正月初一去舊迎新。

　　在桂東的習俗中，“七月半”是清明節之後的另一重要的祭祀時節。其最大的差別就在於：清明節往往聚族而祭，“七月半”大多是一家之祭。自七月之初，在墟市街道中就可看到成山的祭品，冥紙、冥衣、靈屋、線香和鞭炮，琳琅滿目。自初十日開始，家家戶戶便要將廳堂打掃乾淨，神龕前置香案、置先祖牌位，備酒餚饌品連日供奉，以迎故祖。

　　家人不許吵鬧、不許赤身露體，在家中看到蛇蛙蝶鳥等一列不能打死，並且要焚香燒紙，說這些東西極有可能是祖先變化的。到了十三日，焚燒冥衣、冥錢、靈屋祭奠新逝的長者;十四日是送祖之日，用冥紙寫上祖先的名諱在戶外焚燒以祭奠故祖。燒紙錢是不能只獨給自己的亡親，也要給無後人的亡靈燒一點，否則難免他們不會在陰間為難自家故祖，於是這便有了十五日夜為孤鬼“燒孤衣”傳統。

　　上香燒紙

　　三柱(九支)為進取香，主六親和睦，地鄰安穩，名利雙收，健康長壽。九柱(又稱為九品，把香橫順插成三柱一排，四方形體)為轉還香，可以四通八達，轉遷升位，萬物不存，四大皆空。此香一般情況不可燒，用於每年正月初一去舊迎新。

　　燒香有什麼意義

　　燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。

　　燒香的含義有四個方面

　　1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。

　　2、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。

　　3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。

　　4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴”意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。

　　上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。

　　把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷;第二支香插在右邊，心中默唸：供養法，正而不邪;第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。

　　中元節上香的講究有：一般燒香是一柱為好（三支），一柱為開泰香，主家庭圓滿、父慈子孝、福祿齊來、健康長壽；市面上香的顏色有紅、黃、青三種，但並非燒香都可用，因此在每次燒香前，要先考慮燒什麼顏色的香才好，不燒錯香，才能得到上乘福廕。

　　中元節，俗稱“鬼節”、“七月半”，佛教稱為“盂蘭盆節”，中元節在農曆的七月十五日，部分也有在七月十四日過，節日這天，人們帶上祭品到墳上去祭奠祖先，與清明節上墳相似。

　　東漢時道教定下三會五臘日，其中七月七日為道德臘，又是中會即固定的道民到治所接受考校的日子，七月的這一祭祖日期後來隨著道教將中元地官的生日和相應祭祀日期定於七月十五日，因而固定於這一天。