中國不結親的兩姓

　　在中國有不結親的兩姓有哪些？不宜婚配的姓氏有哪些，我們下面一起去了解了解，看看其中究竟是什麼原因導致的呢？

　　中國不結親的兩姓

　　楊姓與潘姓

　　原因其實是起源於我們大家所熟知的楊家將，相信看過楊家將電視劇的以及小說的肯定都是知道的，書中以及電視中演繹的楊家將後面被奸臣所害，導致的滿門忠烈的楊家將到後面楊門後繼無人，人丁單薄的慘狀。

　　都是因為當時的潘仁美所害，因為同是朝廷重臣，但是因為各種間隙，而導致被挑撥離間，導致了最後楊家將滿門男兒最後基本都戰死沙場，可謂很慘。

　　所以到後面被大家所深信不疑，覺得潘家與楊家是有仇恨的，從古代時候開始，兩家人也因此如同約定俗稱一般，兩家人都有家規不允許兩家的後人通婚，也由此到現在兩姓不結婚。

　　不宜婚配姓氏有哪些

　　1.朱姓和李姓

　　原因其實是因為朱元璋建立了明朝之後，李自成發動農民起義，最終明朝滅亡。在唐末時期，朱溫造反，建立了後梁，標緻著唐朝的正式滅亡，而在明末時期，闖王李自成推翻了朱元璋一手建立的明朝，從此之後，兩家可謂是不共戴天之仇，所以兩姓是不能通婚的。

　　2.鄭姓與施姓

　　鄭成功與當時的臺灣的施琅的冤仇，鄭王爺殺死了施琅的父親和弟弟，所以施琅最後投奔了清朝。清朝初年，鄭成功之子鄭經曾將手下大將施琅家人全部殺害。後來，施琅又帶領清軍攻入臺灣，也殺了鄭經很多家人。這段歷史在《清史稿》中有詳細記載。從此，鄭施兩家成為世仇，一見面或許就要刀兵相見，更別說通婚和交朋友了。

　　3.姬姓與嬴姓

　　姬姓人和嬴姓人是世仇，源於秦滅周的歷史事件。《史記周本紀》記載，公元前256年，秦昭王使將軍謬攻打西周公國，致其滅亡；另據《史記秦本紀》記載，公元前249年，秦莊襄王滅了東周公國。

　　姬姓是周朝國姓，嬴姓是秦國國姓，在很長一段歷史時期內，姬姓後人與嬴姓後人世代為仇。不過，這件事因年代過於久遠，早已不為人所知。

　　據說在姓氏上也會存在不合的現象，那麼對於兩姓不合不通婚的說法大家怎麼看呢？下面關於姓氏的婚配一覽表趕緊去看看吧。

　　兩姓不合不通婚表

　　1.嶽和秦：源於宋朝名將岳飛被秦儈害死的故事。

　　2.楊和潘：楊家和潘家成為世仇，是受了文學作品和民間傳說影響，甚至有楊姓後人將潘楊不通婚的家訓寫進族譜。

　　3.胡和李：源於紅頂商人胡雪巖的遺囑：第一後人不要經商，第二後人不要從政，第三胡李不通婚。

　　4.張和廖：源於清朝的張秀才入贅到廖家。約定活著姓廖，死後姓張的傳說。

　　5.施和鄭：源於清朝鄭成功迫害施琅一家，施琅帥軍滅鄭的故事。

　　6.姬和嬴：姬姓人和嬴姓人是世仇，源於秦滅周的歷史事件。

　　7.李和朱：李姓和朱姓是世仇有兩種說法。一是軍閥朱溫篡唐立後梁。二是明末，闖王李自成滅明。

　　8.呂與吳：源於宋朝的宰相呂蒙家族受到吳姓官員迫害流亡的故事，如今一些地方的呂氏家族，仍遵循著不與吳姓通婚的祖訓。

　　姓氏婚配一覽表

　　1.陳氏婚配姓氏：李、狄、祁、杜、汪、阮、邢、汲、利、沃、扶、步、那、沙、繆、應、儲、糜。

　　2.王氏婚配姓氏：蘇、龔、邊、卜、刁、邴、焦、班、甯、鈄、景、邰、勞、茹、寇、荊。

　　3.李氏婚配姓氏：吳、沈、何、杜、汪、阮、邢、辛、谷、步、蔣、魏、謝、鄒、潘、滕、戴、鍾、蔡、儲、歷、鞠、關、寇、荊。

　　4.楊氏婚配姓氏：韓、蕭、顏、龐、雙、璩、濮、聶、豐。

　　5.劉氏婚配姓氏：顏、龐、雙、濮、聶、豐、周、金、呂、花、孟、和、邵、房、屈、牧、武、卓、易、尚、嶽。

　　6.曹氏婚配姓氏：莫、遊、際、景、須、溫、湯、詹、郎、雷、賈、路、駱、虞、經、甄、靳、詹、聞、裘、鬱、滑。

　　7.趙氏婚配姓氏：王、尤、褚、鳳、郝、齊、臧、熊、管、裴、榮、郗、韶、郜、黎、翟、壽、通、方。

　　8.徐氏婚配姓氏：鄭、嚴、薄、譚、羅、施、姜、俞、查、封、茅、柳、姚、紀、宣、鹹、庫、侯、洪、胡、祝、苗、禹、婁。

　　鄂南婚茶在定婚茶、啟節茶、成婚茶、抬茶鬧茶、撒帳茶、結夥茶會之外還有新娘的沿家敬茶。

　　一般是在婚期的第一個春節的初一早晨，新娘穿裙戴花手捧茶盤沿各家拜年敬茶，新郎提壺添茶，有的地方是小姑子提壺。這目的也是“和”之意，借敬茶而進村中各家之門，聯絡親情，以便日後行走方便。這種“認門茶”在有些地方是於婚後第二天早上進行，蒲圻則多在除夕之夜進行。

　　陽新富水出江口一帶在婚壽喜期時興“擺茶”。與主家至親的各家在客人來後要在酒席之後請擺茶，請的是最重要的貴客，一般是一桌。或在自己家中擺上一桌茶，或在主家酒後的席桌上擺，桌中一隻大茶盤，放上各色果點，客人每人一隻杯，斟上茶水或糖茶，就茶吃果點，茶只一杯，不再斟添，一家過後再接一家。

　　擺茶的用意也是借茶示敬認親，尤其是初次上門的新親，透過擺茶而相識相談相瞭解，這有點兒茶館喝茶交友的意味，且顯得更為親切。

　　鄂南婚茶、壽茶的式樣和程式遠不只上敘這些，各地不同，各時有易，礁以全到。“客來敬茶”遠在唐宋就成風氣，司宋肅浪有以茶作為婚嫁禮節的記載了。《見聞錄》：“通常訂婚，以茶為禮，故稱乾宅（男家）致送坤宅（女家）之聘金曰茶金，亦稱茶禮，又日代茶，女家受聘日受茶”。

　　可見，古男女聘婚是以茶為主禮的，後代物質豐富，婚聘講究，以錢財物為主，超於茶的價值，但意識上仍以茶為婚約象徵，故以錢代茶或以物佐茶。