種姓制度以統治階層為中心，劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體，即種姓。各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓，次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，聚落種姓最後再分成行不同行外婚制的氏族，如此層層相扣，整合成一套散佈於整個印度次大陸的社會體系。因此，種姓制度涵蓋印度社會絕大多數的群體，是傳統印度最重要的社會制度與規範。
種姓制度以統治階層為中心，劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體，即種姓。各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓，次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，聚落種姓最後再分成行不同行外婚制的氏族，如此層層相扣，整合成一套散佈於整個印度次大陸的社會體系。因此，種姓制度涵蓋印度社會絕大多數的群體，是傳統印度最重要的社會制度與規範。
1、雅利安人為了更好的統治當地的古印度人，於是就確立種姓制度，吠陀教開始發展為婆羅門教。婆羅門教等級森嚴，把人分為4種姓氏：婆羅門，剎帝利，吠舍，首陀羅。低等姓氏的人如果想要成為高等姓氏，只能寄託於來世了。
2、這一歷史時期是印度所謂的列國時期，大的國家有16個之多，因為佛教產生於這一時期，也常稱為佛陀時期。列國時代的印度精神生活十分活躍，出現了許多哲學或宗教流派，其中影響最為久遠的即是佛教和耆那教
3、之後波斯大流士一世征服了印度河平原一帶，馬其頓國王亞歷山大大帝也曾入侵印度;亞歷山大撤出印度之後不久，印度終於短暫的統一了，那就是印度歷史上的第一個帝國式政權孔雀王朝，孔雀王朝終於在阿育王時期到達顛峰。
4、所以現在很多印度的古代電影電視劇，都是以孔雀王朝作為背景;但是孔雀王朝如同孔雀開屏一般，綻放後很快就沒落;大夏希臘人、塞人和安息人先後侵入印度;塞人的侵略尤其廣泛。大月氏人成為最成功的侵入者，他們在北印度建立了強大的貴霜帝國。
印度種姓等級分別是婆羅門為最高等級，主要是僧侶貴族。剎帝利為第二等級，主要是軍事和行政的貴族，負責守護婆羅門，是世俗的掌管者。吠舍為第三等級，是從事農業、牧業、手工業的最普通公民。首陀羅為第四等級，主要是傭人和苦力。第五個等級，他們沒有種姓，準確的說是沒有等級的。
種姓制度以統治階層為中心，劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體，即種姓。各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚制的氏族，如此層層相扣，整合成一套散佈於整個印度次大陸的社會體系。
因此，種姓制度涵蓋印度社會絕大多數的群體，並與印度的社會體制、宇宙觀、宗教與人際關係息息相關，可說是傳統印度最重要的社會制度與規範。