1、道德價值的導向上，會維護血緣關係以及宗法制度，強調個體服從整體。
2、在道德價值的基礎之上，追求天人合一，人與自然的和諧交融。
3、在道德價值的應用上，重視道德思想與政治思想的融合。
4、政治道德與政治思想的密切融。
5、資本所有者與企業管理者分離。
6、科學管理代替單純的經驗管理。
7、強調物質因素的作用而忽視了人的社會性。
1、道德價值的導向上，會維護血緣關係以及宗法制度，強調個體服從整體。
2、在道德價值的基礎之上，追求天人合一，人與自然的和諧交融。
3、在道德價值的應用上，重視道德思想與政治思想的融合。
4、政治道德與政治思想的密切融。
5、資本所有者與企業管理者分離。
6、科學管理代替單純的經驗管理。
7、強調物質因素的作用而忽視了人的社會性。
1、中國股市不是西方國家成熟市場上經典意義上的實體經濟、宏觀經濟的晴雨表，實體經濟、宏觀經濟上升股市可以漲也可以不漲；實體經濟、宏觀經濟下降，股市一定跌。
2、中國股市是全世界唯一的以公有制經濟為主的、國有公司為主的證券市場，儘管上市公司中民營企業為數不少，但從股數的權重比例來講，79%是公有制公司的股票，因此它與西方股市就有很大差異。
3、中國股市多數公司效益不高，不想分紅，分不出紅，也不願分紅。機構與股民投資者如久旱盼雨屢屢不下，也對此已不抱過多奢望，而寄希望於股市上漲，做差價，獲得資本利得，故國家也不徵資本利得稅。
4、中國股市與央行的貨幣政策關係十分密切，與財政政策關係稍遠一些。
例如2005年，人民幣匯率開始改革、升值，外匯佔款日益增加，一輪牛市從998點蓬勃而起，直達6124點。2007年10月，中國決定實行適度從緊的貨幣政策，實行額度制管理，股市立即從6124點向1660點的深淵跌去。 股市與財政政策也有關係，如2008年的4萬億投資等，但不像前者那麼密切。
5、中國股市沒有合法的做市商制度，但在相當長時間裡，莊家橫行，10個股票9個莊，現在少多了。
6、中國股市沒有真正的經典意義的做空機制，股指期貨門檻很高，參與者寥寥，因此也沒有西方國家成熟市場的套期保值功能，阻礙了大資金入市安全運作。
而沒有實質性的做空機制則有利於新股發高價、多融資。
7、中國股市沒有真正的經典意義上的退市機制，進得很多很快、出得極少，如一潭死水。
8、中國股市由於人民幣不能自由兌換，總體上是個封閉的小股市。與外國股市的聯絡與影響主要是心理上的和間接的，其影響有個時滯期，沒有實質上的直接的敏感聯絡，所以往往是外邊下雨下雪，裡邊下金下銀，而外邊大漲、中漲，中國股市也往往熟視無睹，愛理不理。
9、中國股市在相當長時間裡股權分置，上市公司從上市那天起就由少數大股東無償地佔有了中小散戶、公眾股的大量利益。現在大約還有25%的國有股、法人股仍未完全流通，仍在源源不斷套現之中。這一點成為股市熊長牛短的重要原因。
10、中國股市的五大功能融資功能；投資功能；長期風險短期化；集中風險分散化；轉化企業經營機制；鼓勵新興產業發展等中，特別重視融資功能，亞努什·科爾耐講的 社會主義國家計劃經濟下的投資飢渴症，在股市中表現得淋漓盡致。
故新股發行、增發新股等是世界上最多、最快的之一。
1、中華傳統體育專案除武術、摔跤、舞獅、射箭、棋術、龍舟、空竹、馬球、捶丸外，還有蹴鞠。
2、蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“築球”、“踢圓”等,“蹴”即用腳踢，“鞠”系皮製的球，“蹴鞠”就是用腳踢球，它是中國一項古老的體育運動，有直接對抗、間接對抗和白打三種形式。
3、蹴鞠一詞，最早載於《史記蘇秦列傳》。早在戰國時期中國民間就流行娛樂性的蹴鞠遊戲，而從漢代開始又成為兵家練兵之法，宋代又出現了蹴鞠組織與蹴鞠藝人，清代開始流行冰上蹙鞠。
4、漢代的時候，蹴鞠的玩法和現代很像，只不過那時候一邊不止一個球門，而是六個。方形的球場上，六個小小的球室，呈半月形，向地裡凹進去。每個球室前都有一個人守著，剩下的人在賽場中活動。
5、唐代時，地下的球室變成了地上的球門，分雙球門和單球門。雙球門在東西兩側各一個，比較接近現代足球。除此之外，還有不射門的玩法，叫做“白打”：兩個球隊分別派出球員，做出顛球表演。