1、春節是正月初一，闔家團圓的日子，元宵節是正月十五，吃元宵鬧龍燈。
2、清明節是公曆四月五日前後，祭祖思遠。端午節是五月五，紀念屈原。
3、七夕節是七月七，有情人終成眷屬，中秋節是八月十五日，賞月人團圓。
4、重陽節是農曆九月九，是尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。
5、臘月的最後一天為除夕，這天要放鞭炮、貼春聯、點燈守歲。
1、春節是正月初一，闔家團圓的日子，元宵節是正月十五，吃元宵鬧龍燈。
2、清明節是公曆四月五日前後，祭祖思遠。端午節是五月五，紀念屈原。
3、七夕節是七月七，有情人終成眷屬，中秋節是八月十五日，賞月人團圓。
4、重陽節是農曆九月九，是尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。
5、臘月的最後一天為除夕，這天要放鞭炮、貼春聯、點燈守歲。
導語：下元節源於道教。下元節，中國傳統節日，為農曆十月十五，亦稱“下元日”、“下元”。那麼下元節是中國傳統節日嗎？下元節的民俗活動有哪些？跟著小編一起來看看。
下元節是中國傳統節日嗎？
下元節是中國傳統的三元節日之一。
正月十五——上元節，七月十五——中元節，十月十五——下元節。這在古代是非常重要的三大節日，這三個節日衍生自道教三官，分別是天官、地官和水官，而正月十五、七月十五以及十月十五分別是這三官的誕生日，下元節是水官的誕辰，在下元節祭祀水官，具有消災解厄的寓意。
下元節的起源？
下元節源於道教。道家有上、中、下三元之說，到了魏晉南北朝，道家又把三元與三官聯絡起來，認為三官是天、地、水三官的別稱，即天、地、水三官。
三官大帝分別對應於堯、舜、禹，下元水官，即以治水著稱的大禹王。
三官節的誕生日是農曆的正月十五，七月十五，十月十五，所以三官節又稱“上元節”，“中元節”，“下元節”。
三官信仰是道教信仰中較為常見的信仰。「天官賜福，地官赦免，水官解厄」，大家都很熟悉。水官，全稱“下元三品解厄水官洞陰大帝”，又稱水官大帝，屬太清境。
水官由風澤之氣與晨浩之精所組成，掌管江河帝萬靈之事。每年10月15日，即來到人間，校戒罪孽，為人除害。
下元節的民俗活動有哪些？
1、修齋
在道教齋法中，元日也是修齋日之一。道家思想認為，凡仰仗神力的事，如祈福、避災、拔苦、謝罪、求仙、延壽、超度亡者等，都應修齋。
2、享用祭祖禮
隨著日月流逝，下元節在民間逐漸演變成盛宴，享用祖先亡靈、祈求福祿禎祥等傳統祭祀節日。享祭首先反映了對祖先的信仰，人類對祖先的信仰，就是人類對自己的崇拜。
3、祈禱上帝。
就祭拜內容和物件的演變而言，下元節又融入了許多農業生產中的祭拜習俗，使之再次成為祭拜神、祈裝災邪、求豐收的農祀節日。
4、食譜習俗
節慶習俗中飲食習俗是一個重要組成部分。而下元節也有其獨特的節食方式，比如北京，過了下元節，家家戶戶就會製作“豆泥骨朵”。
紅豆沙是用紅豆沙做成的一種豆餅，叫紅豆沙。就是北京小吃“豆沙包”。這一一年四季都可食用的“豆沙包子”，幾百年前在明朝，已成為孟冬十月的一道節令食品。
七夕節是中國傳統節日嗎
七夕節是中國的傳統節日。七夕節，有名乞巧節、七姐誕、女兒節等，舉辦時間為每年農曆的七月初七，相傳這一天是七姐誕，因為在七月七日祭拜“七姐”而得名，拜七姐是七夕節的傳統習俗之一，經過歷史的發展，七夕節也被賦予了“牛郎織女”的美好愛情傳說。
中國傳統節日七夕節風俗
第一個習俗是吃七巧果。每到傳統節日，都會有獨特的美食參與，七夕節當然也不例外，七夕節的專屬美食就是七巧果。七巧果又名“乞巧果子”，款式極多，主要的材料是油、面、糖、蜜，並做成瓜果花草等模樣。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”。在宋朝，市街上就已經有七巧果出售了。
第二個習俗是祭拜織女。這個活動一般都是女性參加，幾個人提前約好時間，大部分是在晚上舉辦。晚上在月光下襬上一張桌子，桌子上放置好茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）等祭品。大家一起圍坐在桌子前，一邊吃瓜果點心，一邊向織女默默許願。
第三個習俗是穿針乞巧，這應該是最早的乞巧方式，始於漢朝。《西京雜記》中記載：“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。”在七夕節這天，各家各戶的女人女孩都會走出家門，大家聚在一起，一邊猜測牛郎織女的相會場景，一邊拿出自己的針線女紅，透過穿針的方式乞巧。
第四個習俗是曬書曬衣服。曬書曬衣服的習俗在古代非常的流行，有很多小故事都記載了人們會在七夕節這一天曬書曬衣服，去去黴氣。不過這種習俗逐漸演變成了豪門富士炫耀財富的場景了，引來了不少文人墨客的鄙視。
第五個習俗是為牛賀生。七夕節來源於牛郎織女的故事，大家對此不會很陌生，而作為其中的關鍵，老牛想必大家也是非常熟悉的。據傳說，老牛為了幫助牛郎跨越天河見到織女，讓牛郎把自己的皮揭了下來，藉著牛皮過天河見織女。為了紀念自我犧牲的老牛，人們每逢七夕節就會給老牛賀生，表示對老牛的敬重。
第六個習俗是種生求子。這是一個很古老的習俗，在七夕節前幾天，人們會在木板上鋪上一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”。或將綠豆、小豆、小麥等浸入碗中，等它長出嫩芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為“種生”，又成為“五生盆”或“生花盆”。南方各地也叫“泡巧”。
第七個習俗是拜魁星。不過這個節日和七夕節沒有太大的關係。民間傳說七月七日是魁星的生日。魁星文事，想要考取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以為了能金榜題名，讀書人會在這一天祭拜魁星。魁星就是魁鬥星，為北斗七星的第一課，也叫魁首。古代士子考中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，裡面的魁指的就是魁星。
七夕為什麼又叫乞巧節
七夕節又叫乞巧節，起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記載。
起初的乞巧節並不是為了紀念牛郎織女的愛情，而是紀念織女這個人的，民間稱“七姐”。因而七夕節首先是女子的節日，而織女被視為紡織女神，是古代女子崇拜的物件，凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝，當然也免不了求賜美滿姻緣，得一如意郎君。
據《東京歲時錄》載：“七夕家家錦彩，結為乞巧棚。”其盛況可見一斑。“乞巧”活動，其實就是向織女乞求智巧。
漢代就已有乞巧習俗；南北朝時，婦女結綵縷穿七孔針；到唐代這一習俗尤盛，以丟針卜巧，即取清水一碗曝曬與日光下，然後丟枚小針浮於水面，看水底的針影形狀以卜驗投針女子智愚巧拙。
到了明清，七夕節又演變為“七娘會”，就是由七位姑娘邀約一起，用通草、彩紙、米麵等為材料，包成各式花果人物、宮室器玩，於七夕晚上陳列在庭前八仙桌上，供遊人評賞，然後一起比賽穿針、祭拜織女。