造園藝術，師法自然
“師法自然”，在造園藝術上包含兩層內容。一是總體佈局、組合要合乎自然。山與水的關係以及假山中峰、澗、坡、洞各景象因素的組合，要符合自然界山水生成的客觀規律。二是每個山水景象要素的形象組合要合乎自然規律。如假山峰巒是由許多小的石料拼疊合成，疊砌時要仿天然岩石的紋脈，儘量減少人工拼疊的痕跡。水池常
殷商時期
園林的最初的形式是囿。囿是利用天然山水林木，挖池築臺而成的一種遊憩生活境域，供天子、諸侯狩獵遊樂，如周文王“靈囿”。
中國古代園林的特點？現在我們一起看下
1、源於自然，勝於自然中國的園林常常利用自然的名山大川作為原型來建造，同時加以提煉，通常以藝術和自然風景為主題，以山水地貌作為構景要素，配以樹木植被作裝點而成。
2、做到自然美和建築美的統一中國園林在處理建築和自然景觀方面有自己獨特的風格，園林中總要把小山、流水、植物進行有機的結合，從而突出和諧、互補的一面，避免相互對立、排斥的一面，使建築美和自然美更好地結合在一起。
3、詩畫的情趣中國的園林創作，常常蘊含著古人的詩文、畫作中的一些境界，借鑑文學藝術的章法讓整個規劃設計都有著文學藝術的結構，使得園林作品從總體到區域性，都有著濃郁的詩話情趣。
4、步移景異“移”和“景”的相互作用表現出藝術的創造力，景觀設計師在園林中享受著自己的感覺和思想，並以此來喚起參觀者的喝彩。
園林就是在一定的地域運用工程技術和藝術手段，透過改造地形或築山、疊石、理水、種植樹木花草、營造建築和佈置園路等途徑創作而成的美麗的 自然環境和遊憩境域。在歷史上，遊憩境域因內容和形式的不同而有過不同的名 稱。中國殷周時期和西亞的亞述，把畜養禽獸供狩獵和遊賞的境域稱為囿和獵苑。 中國秦漢時期供帝王遊憩的境域 ...
昭君出塞
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單于分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單于，被他的哥哥郅支單于打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。 呼韓邪是第一個到中原來朝見的單于，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單于在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝 ...
“沉魚”，講的是西施的故事。春秋戰國時期，吳越相爭，吳國兵強馬壯，很快打敗越國，把越王勾踐和宰相范蠡押作人質。越王為報滅國之仇，暫棲於吳王膝下，裝得十分老實忠誠。一次吳王肚子疼，請來郎中也沒有看出啥病。越王勾踐得知後就當著吳王夫差的面，親口嚐了他的糞便，說：“大王沒什麼病，是著了涼喝點熱酒暖暖就會好的。” ...
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於 ...
羞花
貴妃醉酒
719～756年，唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲選入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年(745)入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，(時玄宗年六十一，貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬， ...
中國古代傳統面相術的基本常識
面相術在中國古代的淵源極其悠久，這一點在汗牛充棟的歷史文獻中可能找到許多證據。
《左傳。文公元年》記載：
“元年春，王使內史叔服來會葬，公孫敖聞其能相人也，見其二子焉。叔服曰：‘谷也食子，難也收子。谷也豐下，必有後於魯國。’這一段話意思是，元年春，周天子派遣內史叔 ...
西施、王昭君、貂嬋、楊貴妃被稱為中國古代的四大美女，難道中國從春秋戰國至今兩千多年間真的只有這四位美女嗎？當然不是。公元初的西漢就有六千萬人口，盛唐的人口更多，以二三十年為一代的話，至今累計存在過的人口數以十億計。如果其中有一半是女性，怎麼多人中間豈會只有幾位美人？
但不要忘記，在攝影技術產生之前， ...