中國古代歷史上的收繼婚是怎樣的

　　婚姻是很聖神的，對於傳統的中國來說，婚姻更加莊嚴、備受矚目。由於受封建思想的影響，從古至今，對婚姻的習俗是嚴格要求的，每個細節都不能馬虎。中國古代歷史上的收繼婚是怎樣的呢？不妨來民族文化裡看看吧。

　　“收繼婚”亦稱“夫兄弟婚”、“妻兄弟婚”。即一個女子當其丈夫死後必須轉嫁給亡夫的兄弟。而亡夫的兄弟也有娶她的權利和義務（此詞源於拉丁語levir，意即“丈夫的兄弟”）。這種婚俗出現於原始社會母系氏族後期，在古今許多民族中廣為流行。

　　中華人民共和國成立前，我國的哈薩克、柯爾克孜、達斡爾、鄂溫克、獨龍、怒、景頗、佤、僳僳、彝、毛南、赫哲、哈尼、苗、壯、布依、黎等族行此俗。中國史籍中載有“收繼婚”，又稱“轉房”。匈奴、烏孫、烏桓、鮮卑、突厥、西羌、契丹等古代民族中普遍存在這種婚俗。從歷史發展來看，收繼婚是原始社會群婚的殘餘形式。

　　在中國古籍中，“收繼”一詞始見於《元典章·戶部·收繼》，因而許多人認定收繼婚為蒙古族婚姻習俗，元朝統一中國後，收繼婚開始在漢族人中間流行，就是說，漢族的收繼婚俗是受蒙古族影響而形成的。從現有的材料來看，這種見解明顯不妥，既不符合歷史事實，也不符合人類文明的發展歷程。其原因是，中國一向否認收繼婚，但個人之特殊行為中亦不免有類此之事。

　　收繼婚產生於一夫一妻制之後，在此之前，社會的婚姻形式是從妻居，男嫁女娶。在實行一夫一妻制的初期，女方家長對從妻居轉變為從夫居總有一種吃虧的感覺，認為辛辛苦苦將女兒養大，現在將女兒白白嫁出，經濟上很不划算，豈不太便宜了男方。男子也覺得把妻子娶來，不僅使自己獲得配偶，組織成一個家庭，而且增加了一個勞動力，自家應該在經濟上對女家給予一定的補償。

　　這種補償使女家獲得一定的經濟效益，但這種補償性的婚姻使女方一嫁到夫家便成為夫家財產的一部分，不能再隨意離開夫家，否則就要退回經濟補償。並且為了把財產保持在氏族以內，一旦丈夫死亡，妻子不得與氏族以外任何人結婚。這樣做，一方面使夫家免得為其他男性娶妻再付出一筆補償費；另一方面，也可保證由她管轄的財產不致外流。這就是收繼婚形成的社會經濟基礎。

　　在一夫一妻制後，當世系由女性變為男性下傳時，妻子和母系的權利和地位遭到了損失。女子的子女由她自己的氏族轉移到她丈夫的氏族。在這種世系改變之前，她本氏族的成員在家室中佔多數，這就給母黨以充分的力量，因而使女人成為家庭的核心。

　　在改變之後，她在她丈夫的家室中是最孤立的，大大降低了女子的地位，阻礙了她在社會地位方面取得進展。在富裕的階層中，女人被迫與世隔離的境遇，以及在合法的婚姻下以生兒育女為結婚的首要目的，從而使我們看到婦女身份的下降是收繼婚制產生的另一社會基礎。

　　一種婚姻制度既反映了當時的社會生產力發展水平和人們的社會習俗，也對人們具有一定的約束和管制作用，即婚姻制度的社會功能。收繼婚製作為一種婚俗，也是具有一定的社會功能的。如羌人在進入父系氏族社會後，在家庭中仍保留收繼婚，即所謂“父沒則妻後母，兄之則納裡嫂”。

　　對於種姓繁衍、維持家庭穩定起了一定作用，故“國無鰥寡，種類繁熾”。從史料考察來看，收繼婚制同時也體現了在家庭中兄有收娶死者之妻和撫養夫之子女的權利和義務。在有些少數民族中，還有收娶繼母、伯母、嬸孃的權利和義務，如匈奴、吐谷渾等。

　　　古代最出名的醜女，當首推嫫母。形同夜叉，醜陋無比。漢王子淵《四子講德論》中雲：“嫫母倭傀，善譽者不能掩其醜。”但她為人賢德，智慧非比尋常。為此，黃帝娶她為妻。黃帝是中華民族的始祖，傳說，黃帝敗炎帝，殺蚩尤，皆因嫫母內助有功。

　　人們常用“貌似無鹽”來形容醜女，這“無鹽”指的是戰國時代齊國無鹽縣的醜女鍾離春。書上說她“四十未嫁”，“極醜無雙”，“凹頭深目，長肚大節，昂鼻結喉，肥頂少發”，而且“皮膚烤漆”。她額頭前突，雙眼下凹，鼻孔向上翻翹，頭顱大，頭髮少，頸部喉結比男人的還要大，皮膚黑紅，好大年紀未出嫁。

　　　“舉案齊眉”就是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事。相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻“粗陋無比”，“肥醜而黑”，能“力舉石臼”。據說梁鴻未婚前，就名氣很大，許多人家都要把女兒嫁他，他都不答應。孟光未嫁時，有人給她做媒，她都 不肯嫁，說是“必嫁梁鴻”。夫婦婚後第二天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務。後隨梁鴻隱居霸陵山中，男耕女織，吟詩彈琴，夫婦唱和，過著清貧而和諧的生活。

　　東晉的許允娶了阮德慰的女兒為妻，花燭之夜，發現阮家女貌醜容陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進。後來，許允的朋友桓範來看他，對許允說：“阮家既然嫁醜女於你，必有原因，你得考察考察她。”許允聽了桓範的話，果真跨進了新房。

　　1、嬴政

　　千古一帝－－－秦始皇

　　秦始皇即嬴政（公元前259年—公元前210年），出生於趙國首都邯鄲。秦莊襄王之子，十三歲即王位，三十九歲稱皇帝，在位三十七年。中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家，首位完成華夏大一統的鐵腕政治人物，曾採用三皇之“皇”、五帝之“帝”構成“皇帝”的稱號，是古今中外第一個稱皇帝的封建王朝君主。秦始皇在中央建立皇帝制度，實施三公九卿，管理國家大事。地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時又書同文，車同軌，統一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修築萬里長城。把中國推向了大一統時代，為建立專制主義中央集權制度開創了新局面，對中國和世界歷史產生了深遠影響，奠定中國兩千餘年政治制度基本格局。他被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。

　　2、劉邦

　　布衣皇上－－－劉邦

　　漢太祖高皇帝劉邦，沛郡豐邑中陽里人，漢朝開國皇帝，漢民族和漢文化偉大的開拓者之一、中國歷史上傑出的政治家、卓越的戰略家和指揮家。對漢族的發展，以及中國的統一和強大有突出貢獻。

　　劉邦出身農家，為人豁達大度，不事生產。歷任沛縣泗水亭長、沛公、漢王。秦時因釋放刑徒而亡匿芒碭山中。陳勝起事後不久，集合縣中約3千子弟響應起義，攻佔沛縣等地，稱沛公，不久投奔項梁。公元前206年十月，劉邦軍進駐霸上，秦王子嬰向劉邦投降。秦朝滅亡。劉邦廢秦苛法，與關中父老約法三章。鴻門宴後封為漢王，統治巴蜀地及漢中一帶。楚漢戰爭前期，屢屢敗北。但他知人善任，注意納諫，能充分發揮部下的才能，又注意聯合各地反對項羽的力量，終於反敗為勝。擊敗西楚霸王項羽後，統一天下。公元前202年2月28，劉邦於滎陽氾水之陽即皇帝位，定都長安，史稱西漢。

　　登基後一面消滅韓信、彭越、英布、臧荼等異姓諸侯王，又裂土分封九個同姓諸侯王。另一面建章立制並採用休養生息之寬鬆政策治理天下，讓士兵復員歸家，豁免其徭役，重農抑商，恢復殘破的社會經濟，穩定封建統治秩序。不僅安撫了人民，也促成了漢朝雍容大度的文化基礎。對匈奴採取和親政策，開放漢與匈奴之間的關市，以緩和雙方的關係。

　　高祖十二年，劉邦因討伐英布叛亂，被流矢射中，其後病重不起，公元前195去世，廟號太祖，諡號高皇帝。毛澤東對劉邦的評價是“封建皇帝裡邊最厲害的一個”。

　　3、劉秀

　　允冠百王——漢光武帝劉秀

　　漢世祖，劉秀(公元前6—公元57)，字文叔，東漢開國皇帝，南陽郡蔡陽縣(今湖北棗陽)人。在統一全國之後，光武仍能兢兢業業，勤於政事，“每旦視朝，日仄乃罷，數引公卿郎將議論經理，夜分乃寐”。他所實行的各項政策措施，既維護了東漢封建統治，也維護了國家統一，與民休息以促進社會經濟的發展。《後漢書》作者范曄論曰：“雖身濟大業，競競如不及，故能明慎政體，總攬權綱，量時度力，舉無過事，退功臣而進文吏，戢弓矢而散馬牛，雖道未方古，斯亦止戈之武焉。”司馬光也說：“帝每旦視朝，日昃乃罷……雖以征伐濟大業，及天下既定，乃退功臣而進文吏，明慎政體，總攬權綱，量時度力，舉無過事，故能恢復前烈，身致太平。”他們對於光武帝在統一全國後的政績都作了充分的肯定。光武晚年，宣佈圖讖於天下;用這種思想加儒家思想加深對國人的統治。始終保持謹慎，兢兢業業，勤於政事，在封建帝王中還是難能可貴的。

　　明末清初的大思想家王夫之對光武帝評論，說他：三代而下，取天下者，唯光武焉，夏、商、周，後，“唯光武允冠百王矣”，說他超過歷史上所有的皇帝!

　　毛澤東盛讚漢光武帝“最會用人、最有學問、最會打仗”的一代君王!

　　4、楊堅

　　聖人皇帝——隋文帝楊堅

　　隋文帝(公元541-604年)楊堅，漢族，鮮卑姓是普六茹。楊堅為華陰人，是西魏隨國公、北周柱國、大司空楊忠之子。隋朝開國皇帝，弘農華陰(今陝西省華陰縣)人。

　　公元581年二月甲子日，北周的靜帝以楊堅眾望有歸下詔宣佈禪讓。楊堅三讓而受天命，自相府常服入宮，備禮即皇帝位於臨光殿，定國號為大隋，改元開皇，宣佈大赦天下。

　　公元589年，隋文帝遣兵揮戈南下，滅亡了割據南方的陳朝，統一了全國，同年琉球群島歸降隋朝，突厥可汗尊楊堅為聖人天可汗，表示願為藩屬永世歸順，千萬世為聖朝典牛馬。隋文帝結束了中國長期混亂的局面、征服各族蠻夷使中國又回到了和平年代。其創造的“開皇盛世”大家都知道的。

　　5、李世民

　　盛世明君－－－李世民

　　唐太宗李世民（公元599年－649年），中國古代著名的政治家、軍事家，唐朝第二代皇帝，唐王朝建立者唐高祖李淵的次子。

　　李世民生於隋開皇十八年（公元599年），16歲從軍，雁門關護駕，18歲隨父起兵進佔關中，24歲平定天下。唐初統一戰爭的六大戰役，李世民親自指揮了其中的四個，對唐王朝的統一起到了決定性的作用。公元626年，李世民發動玄武門之變，太子李建成被殺，唐高祖李淵亦被迫退位，李世民登上了皇位。

　　李世民親歷了隋王朝被農民戰爭所埋葬的過程，深知“水能載舟亦能覆舟”的道理。李世民統治時期，勤於理政、從諫如流，人民安居樂業，尤其是貞觀一朝“主明臣賢”的風範為後世歷代統治者所效法，史稱“貞觀之治”。公元649年，李世民駕崩，廟號“太宗”，葬於昭陵。

　　6、武曌

　　千古女帝－－－武曌

　　武則天（624年－705年），幷州文水（今山西文水縣東）人。中國歷史上唯一一個正統的女皇帝，也是即位年齡最大（67歲即位）、壽命最長的皇帝之一（終年82歲）。為唐朝功臣武士彠次女，母親楊氏。十四歲入後宮為唐太宗的才人，唐太宗賜號媚娘，唐高宗時初為昭儀，後為皇后，尊號為天后，與唐高宗李治並稱二聖，683年12月27日－690年10月16日作為唐中宗、唐睿宗的皇太后臨朝稱制，後自立為皇帝，定洛陽為都，改稱神都，建立武周王朝，神龍元年（705年）正月，武則天病篤，宰相張柬之發動兵變，迫使武氏退位，史稱神龍革命。唐中宗復辟，恢復唐朝，上尊號“則天大聖皇帝”，後遵武氏遺命改稱“則天大聖皇后”，以皇后身份入葬乾陵，唐玄宗開元四年（716年），改諡號為則天皇后，天寶八載（749年），加諡則天順聖皇后。

　　7、趙匡胤

　　士兵皇帝－－－趙匡胤

　　宋太祖趙匡胤（927年－976年11月14日），中國北宋王朝的建立者，廟號太祖，漢族，涿州（今河北）人。出身軍人家庭，高祖趙朓，祖父趙敬，趙弘殷次子。948年，投後漢樞密使郭威幕下，屢立戰功。951年，郭威稱帝，建立後周，趙匡胤任禁軍軍官，周世宗時官至殿前都點檢。周世宗柴榮死後，恭帝即位。建隆元年（960年），他以“鎮定二州”的名義，謊報契丹聯合北漢大舉南侵，領兵出征，發動陳橋兵變，黃袍加身，代周稱帝，建立宋朝，定都開封。

　　8、勃兒只斤·鐵木真

　　一代天驕－－－成吉思汗

　　勃兒只斤·鐵木真（1162—1227），蒙古帝國可汗，尊號“成吉思汗”（Ghinggis Khan），意為“擁有海洋四方的大酋長”。世界史上傑出的政治家、軍事家。1162年（宋高宗紹興三十二年，金世宗大定二年）出生在漠北草原斡難河上游地區（今蒙古國肯特省），取名鐵木真。1206年春天建立大蒙古國，此後多次發動對外征服戰爭，征服地域西達中亞、東歐的黑海海濱。1227年在征伐西夏的時候去世，埋葬在蒙古肯特山起輦谷。1265年（至元二年）十月，元世祖忽必烈追尊成吉思汗廟號為太祖。1266年（至元三年）十月，太廟建成，制尊諡廟號，元世祖追尊成吉思汗諡號為聖武皇帝。1271年（至元八年），忽必烈將國號“大蒙古國”改為“大元”。1309年（至大二年）十二月，元武宗海山加上尊諡法天啟運，廟號太祖。從此之後，成吉思汗的諡號變為法天啟運聖武皇帝。

　　9、朱元璋

　　大明太祖－－－朱元璋

　　明太祖朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日），字國瑞。原名重八，後取名興宗。濠州鍾離人， 明朝開國皇帝。幼時貧困，曾為地主放牛。1344年（元至正四年），入皇覺寺， 25歲時參加郭子興領導的紅巾軍反抗元朝，1356年（至正十六年）被部下諸將奉為吳國公。同年，攻佔集慶路，將其改為應天府。1368年（至正二十八年）朱元璋在擊破各路農民起義軍後，於應天府稱帝，國號大明，年號洪武。後結束了蒙元在中國的統治，平定四川、廣西、甘肅、雲南等地，建立了全國統一的封建政權。1380年（洪武十三年），朱元璋誅殺丞相胡惟庸，廢丞相，設承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司三司分掌權力，進一步的加強了中央集權。1398年（洪武三十一年），朱元璋病逝於應天，享年71歲，廟號太祖，諡號開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝。葬南京明孝陵。

　　10愛新覺羅·玄燁

　　開創盛世－－－愛新覺羅·玄燁

　　清聖祖仁皇帝愛新覺羅·玄燁（1654年5月4日~1722年12月20日），即康熙帝，清朝第四位皇帝、清定都北京後第二位皇帝。年號康熙：康，安寧；熙，興盛－－取萬民康寧、天下熙盛的意思。他8週歲登基，14歲親政。在位61年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。他是中國統一的多民族國家的捍衛者，奠下了清朝興盛的根基，開創出康乾盛世的大局面。諡號合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝。