一、以仁為本的戰爭觀。
二、“不戰則已，戰則必勝”的指導原則。
三、“知彼知己，百戰不殆”的戰爭指導思想。
四、“不戰而屈人之兵”的“全勝”戰略。
五、因情用兵的作戰思想。
六、孫子在用兵上強調奇正七、選賢任能的用將之道。
一、以仁為本的戰爭觀。
二、“不戰則已，戰則必勝”的指導原則。
三、“知彼知己，百戰不殆”的戰爭指導思想。
四、“不戰而屈人之兵”的“全勝”戰略。
五、因情用兵的作戰思想。
六、孫子在用兵上強調奇正七、選賢任能的用將之道。
《孫子兵法》的誕生。《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學聖典”。處處表現了道家與兵家的哲學。共有六千字左右，一共十三篇。
《孫子兵法》是中國古代漢族軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，漢族優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代漢族軍事思想精華的集中體現。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
《孫子兵法》被稱為鎮國之寶，在中國被奉為兵家經典。誕生至今已有2500年曆史，歷代都有研究。李世民說“觀諸兵書，無出孫武”。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰略、大智慧。如今，孫子兵法已經走向世界。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。《孫子兵法》竹簡出土在臨沂。
中國古代軍事思想，萌芽於公元前21世紀（一說公元前22世紀）的奴隸社會的初期。
建立了奴隸制的夏王朝，從此戰爭成為階級鬥爭的最高形式。產生了以“靠天命觀指導戰爭”為中心內容的軍事思想。處於萌芽時期的軍事思想，都是以征討“違天命者”、“弔民伐罪”、“敬天保民”相號召，並用占卜手段，假借神的旨意和嚴刑厚賞驅使士卒作戰。作戰方式是集團列陣正面衝殺。
以仁為本的戰爭觀，這一思想大約形成在，到奴隸社會的末期基本成熟。
1、以仁為本是戰爭支柱。仁者使人親，義者使人悅。此二者，才是戰鬥力的凝聚核，才是贏得戰爭勝利的基礎。
2、師出有名作為戰爭準則。認為師出無名，必將遭到眾人的反對，定成敗局。