中國古典元素概念

　　中國元素是指凡是被大多數中國人(包括海外華人)認同的、凝結著華夏民族傳統文化精神，並體現國家尊嚴和民族利益的形象、符號或風俗習慣。

　　中國元素"不僅僅是傳統文化的一種象徵。不可能是西方文化的簡單補充潤飾，不應該狹窄地定義為宣揚民族主義的旗號。以"中國元素"作為創意語言更不應該視為一種時尚的新名詞。誠然，有一種不可爭辯的事實，當世界經濟離不開持續增長的中國經濟時，世界文明也離不開中國文化。因為中國文化是人類不可或缺的重要組成部分。孕育著中國文化精神的"中國元素"將會為中國品牌走向世界奠定自信

　　陰婚也叫冥婚，是為死了的人找配偶。有的少男少女在定婚後，未等迎娶過門就因故雙亡。那時，老人們認為，如果不替他(她)們完婚，他(她)們的鬼魂就會作怪，使家宅不安。因此，一定要為他(她)們舉行一個陰婚儀式，最後將他(她)們埋在一起，成為夫妻，併骨合葬。也免得男、女兩家的塋地裡出現孤墳。

　　這張相片是攝於1930-1933左右廣東，左邊的女子出生在一個大戶人家獨 女，男子是當地一有名帥哥，但家景不太好，富家小姐不幸早逝，亡去約十日後經6婆說媒，此男倒插門至女家繼承家產。舊時風俗，成年男女未婚而亡不吉，有錢人家找活人嫁娶，一般人家是找故去的男女嫁娶，名曰陰婚。此女亡去多時用木架將其架立成禮故雙腿懸空。

　　還有一些未成年人天折後，家中父母或長輩老人們出於疼愛，認為生前沒能為他(她)們擇偶，死後也要為他(她)們完婚，盡到責任。其實，這是人的感情寄託所至。另外，舊時人們普遍相信墳地風水，以為出現一座孤墳就會影響家宅後代的昌盛。當時有些風水家(古稱堪輿)為了多掙幾個錢，也多竭力慫恿搞這種陰婚。陰婚大多出現在貴族或有錢人家。

　　歷史發展

　　陰婚在漢朝以前就有了。由於陰婚耗費社會上的人力、物力，毫無意義，曾予禁止。《周禮》雲：“禁遷葬與嫁殤者。”但此風氣始終沒有杜絕。例如：曹操最喜愛的兒子曹衝十三歲就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做為曹衝的妻子，把他們合葬在一起。

　　陰婚最為盛行的要數宋代。據康譽之《昨夢錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必託“鬼媒人”說親，然後進行占卦，卜中得到允婚後，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女併骨合葬。

　　《元史·列女傳》載：“子弟死而無妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史·列女傳》亦載：楊□死而其未婚妻殉；劉伯春卒，而其聘女亦如之，後皆迎柩合葬。

　　在清代，這種婦女殉葬冥合的習俗，隨著貞節觀的加強，仍很盛行。直至晚清才逐漸消失。

　　清末民初的北京仍有陰婚風俗的殘餘現象，還有個別家庭辦死人與死人結婚的“喜事”，謂之“搭骨屍”，男、女兩家親家，謂之“骨屍親”。早年，這種“婚禮”的迎娶儀式多在夜間舉行，有時，人們正在安睡之際，忽被街巷裡的鼓樂吵醒，原來是“搭骨屍”的。抬著一頂紙轎子，由單鼓、單號、單嗩吶吹奏前引。有的則不用這種形式，仍用八抬大轎，全份金燈執事，原來只娶一張女人的照片。三十年代以後，還有仿照“文明結婚”儀式，用西樂隊前導，後邊四個人抬著一個出殯用的影亭，內掛“新娘”照片。

　　婚俗儀式 由於死人結婚混雜了紅、白兩事的禮儀，各當事人又各有主張，陰婚儀式始終沒有形成定例。

　　通常情況下，男方給女方送去的“鵝籠”、“酒海”、龍鳳喜餅以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首飾是紙糊的冥器。女方陪送的嫁妝一般都是紙活，送至男方後，只在“新郎”照片或牌位前陳列半天，有的只是抬著環繞男方院內一週，即由鼓樂前導，送至附近空地焚化。

　　陰婚並不一定都舉行上列儀式，但迎娶儀式是不可少的。是日高搭大棚，宴請親友，門前亮轎。喜房裡供奉“百份”全神。對面炕上設矮桌，供“新郎”照片或牌位，前設蘋果、龍鳳喜餅若干盤。並有大紅花一朵，下綴緞帶上書：“新郎”字樣。女方“閨房”中供“新娘”照片或牌位，亦如前所供，並有大紅花一朵，下綴緞帶，上書：“新娘”字樣。

　　花轎到達女方後，由送親太太將“新娘”照片或牌位取下，由娶親太太接過來，放人寶轎。這時，“新娘”的父、母不免要大聲嚎哭，而且要追出屋外。完全不是辦喜事的氣氛。

　　喜轎回到男方後，仍由娶親太太將“新婦”照片或牌位取出來，放於喜房炕上的供桌，與“新郎”並列。並用紅頭繩將兩幅照片拴起來，(取月老牽紅線之意)，並覆上紅、黃兩色的綵綢。“合杯酒”、“子孫餃子”、“長壽麵”也要供於“新婚夫婦”的牌位或照片前。以後再選個宜破土安葬的好日子，女方起靈安指定的時辰葬入男方墳的旁邊，並且兩個棺柩要捱上槽幫，才算併骨合葬。

　　如“新婚夫婦”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即喚出來，給照片或牌位磕頭行禮。兩家親家則互相道喜。

　　舉行了以上儀式之後，擇個“黃道吉日”宜破土安葬的好日子，女方就可以起靈了。按陰陽先生指定的時辰，將棺樞起出後，馬上潑在坑內一桶清水，扔下去兩個蘋果。與此同時，高高揚起花紅紙錢。男方則在墳側挖一穴，露出“新郎”棺柩的槽幫，將“新娘”埋入以達到“夫妻”併骨合葬的目的。

　　葬罷，即在墳墓前陳設酒果，焚化花紅紙錢，舉行合婚祭。男女雙方的父、母等家屬(即兩家親家)邊哭邊道“大喜”。此後，男女兩方便當做親家來往。

　　一般說來，陰婚也要透過媒人介紹，雙方過門戶帖，到命館合婚，取得龍鳳帖。

　　因為陰婚的放定多是一次性的，所以沒有大、小定之說。男方給女方送去的定禮，一半是真綢緞尺頭、金銀財寶；一半卻是紙糊的皮、棉、夾、單衣服各一件，錦匣兩對，內裝耳環、鐲子、戒指及簪子之類的首飾。放定的當天晚上，在女方家門口或墳上焚化。

　　中國古典舞主要包括身韻、身法和技巧，追求的審美規範是“精、氣、神”三者的充沛的表現，主要特點有以下幾點：

　　1、中國古典舞的服裝一般是中國傳統服飾，漢唐舞大多采用漢服。

　　2、音樂大多采用中國特有的民族樂器來演奏，例如古箏、二胡、琵琶等。

　　3、中國古典舞融合了許多武術、戲曲中的動作和造型，特別注重眼睛在表演中的作用，強調呼吸的配合，富有韻律感和造型感。

　　4、“圓潤”是中國古典舞的突出特徵，同時非常強調身韻，要求形神兼備、身心互融、內外統一。

　　中國古典舞起源於中國古代，是中國傳統舞蹈，它所涵蓋的內容非常寬泛，上至中國曆代宮廷舞蹈，下至當代舞蹈家將戲曲表演中的舞蹈動作、民間舞蹈與芭蕾中的一些形體規範編排方法雜糅在一起產生出新的古典舞蹈，其精髓都離不開中國傳統舞蹈美學思想指導。